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慨，写下此诗以寄情怀。从诗中“空视时运倾”、“淹留岂无成”等句可以
看出，尽管诗人闲居，但内心并没有完全平静，他还是有所关心、有所追求
的。
余闲居，爱重九之名（1）。秋菊盈园，而持醪靡由（2），空服九华（3），寄怀
于言。
世短意常多，斯人乐久生（4）。
日月依辰至，举俗爱其名（5）。
露凄暄风息，气澈天象明（6）。
往燕无遗影，来雁有余声（7）。
酒能法百虑，菊解制颓龄（8）。
如何蓬庐士，空视时运倾（9）！
尘爵耻虚罍，寒华徒自荣（10）。
敛襟独闲谣，缅焉起深情（11）。
栖迟固多娱，淹留岂无成（12）？
〔注释〕
（1）爱重九之名：农历九月九日为重九；古人认为九属阳之数，故重九又称重阳。“九”和“久”
谐音，有活得长久之意，所以说“爱重九之名。”
（2）醪（lao 劳）：汁滓混合的酒，即浊酒，今称甜酒或醪糟。靡（mi 米）：无。靡由，即无来
由，指无从饮酒。
（3）九华：重九之花，即菊花。华同“花”。
（4）世短意常多：人生短促，忧思往往很多。这句本《古诗十九首》其十五“生年不满百，常怀
千岁忧”之意。斯人：指人人。乐久生：喜爱活得长久。
（5）依辰至：依照季节到来。辰：指日、月的衷会点。《左传？昭公七年》：“日月之会是谓辰。”
举俗爱其名：整个社会风俗都喜爱“重九”的名称。魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，
忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
（6）露凄：秋霜凄凉。暄风：暖风，指夏季的风。气澈：空气清澈。天象明：天空明朗。
（7）这两句是说，南去的燕子已无踪影，从北方飞来的大雁鸣声不绝。以上四句写秋之佳景。
（8）祛（qu 区）：除去。制：止。颓龄：衰暮之年。
（9）蓬庐士：居住在茅草房子中的人，即贫士，作者自指。空视：意谓白白地看着。时运：时节，
这里指重九节。倾：尽。
（10）尘爵耻虚罍（lei 雷）：酒杯的生尘是空酒壶的耻辱。爵：饮酒器，指酒杯。因无酒而生灰
尘，故曰“尘爵”。罍：古代器名，用以盛酒或水，这里指大酒壶。此句意本《诗经？小雅？蓼莪》：
“瓶之罄矣，惟罍之耻。”寒华：指秋菊。徒：徒然，白白地。荣：开花。
（11）敛襟：整一整衣襟，指正坐。谣：不用乐器伴奏的歌唱。《诗经？魏风？园有桃》：“我
歌且谣。”毛传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”这里指作诗。缅：遥远的样子，形容后面的“深情”。
（12）栖迟：游息，指闲居。
淹留：久留，指长期隐退。淹留岂无成：反用《楚辞？九辨》“蹇淹留而无成”，意谓长期隐
退，难道就一事无成！
〔译文〕
我在家闲居，喜爱“重九”这个名称。秋菊满园，但无酒可饮，徒然地
欣赏秋菊，写下此诗，寄托我的情怀。
短暂人生愁绪多，
世人无不好长生。
日月运转又重九，
举世人人爱其名。
夏去秋来霜露冷，
秋高气爽天空明。
南去燕子无踪影，
北来大雁阵阵鸣。
饮酒能消百般虑，
品菊可使年寿增。
悲哉茅屋清贫士，
空叹佳节去匆匆。
酒杯生尘酒壶空，
秋菊徒然自繁荣。
整襟独坐闲歌咏，
遐想顿时起深情。
隐居闲适多乐趣，
难道竟无一事成！
归园田居五首
〔说明〕
这组诗大约是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，即晋安帝义熙
二年（406）所作，当时诗人四十二岁。
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗
的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。脱离仕途的
那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、
躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章，也集中体现了陶渊明真朴、
静淡、旷达的风格。
其一（1）
少无适俗韵，性本爱丘山（2）。
误落尘网中，一去三十年（3）。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（4）。
开荒南野际，守拙归园田（5）。
方宅十余亩，草屋八九间（6）。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前（7）。
暖暖远人村，依依墟里烟（8）。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅（9）。
户庭无尘杂，虚室有余闲（10）。
久在樊笼里，复得返自然（11）。
〔注释〕
（1）这首诗写辞职归田的愉快心情和乡居的乐趣。诗中以极大的热情赞美了平和静穆的田园风
光，表现了诗人对于官场的厌恶及其不与世俗同流合污的高洁情趣。
（2）适俗韵：适应世俗的气质、品性。性：禀性，本性。丘山：指大自然。
（3）尘网：世俗的罗网，比喻仕途、官场。三十年：疑当为“十三年”。陶渊明从二十九岁初仕
江州祭酒，至辞彭泽令归田，前后恰好十三年。
（4）羁（ji 基）鸟：被束缚在笼中的鸟。池鱼：养在池塘中的鱼。这两句以羁鸟、池鱼比喻自
己过去在仕途生活中的不自由，以旧林、故渊比喻田园。
（5）守拙：保持拙朴、愚直的本性。是说自己不肯投机逢迎，不善于做官。
（6）方宅：住宅方圆四周。
（7）罗：排列。
（8）暖（ai 爱）暖：昏暗不明的样子。依依：轻柔的样子。墟里：村落。
（9）此二句化用汉乐府《鸡鸣行》“鸡鸣桑树巅，狗吠深宫中”而来。巅：顶端。
（10）虚室：虚空闲寂的居室。比喻心室纯净而无名利之念。语本《庄子？人间世》：“瞻彼阕
者，虚室生白。”
（11）樊笼：关鸟兽的笼子。比喻不自由的境地。
〔译文〕
从小即无随俗气韵，
生性喜爱山川自然。
谁知落入仕途俗网，
一去便是一十三年。
笼中之鸟怀恋旧林，
他养之鱼思念故渊。
南郊野外开垦荒地，
恪守拙性归耕田园。
住宅方圆十余亩地，
简陋茅屋有八九间。
榆柳树荫遮蔽后檐，
桃树李树排列院前。
远处村落依稀可见，
飘荡升腾袅袅炊烟。
深巷传来犬吠之声，
雄鸡啼鸣桑树之巅。
户内庭院清洁幽雅，
心中纯净无比安闲。
久困笼中渴望自由，
我今又得返回自然。
其二（1）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅（2）。
白日掩荆扉，虚室绝尘想（3）。
时复墟曲中，披草共来往（4）。
相见无杂言，但道桑麻长（5）。
桑麻日已长，我土日已广（6）。
常恐霜需至，零落同草莽（7）。
〔注释〕
（1）这首诗写诗人归隐田园后的生活情趣。诗中表现出对纯朴的田园劳动
生活的热爱，同时也反映出对世俗仕宦生活的鄙弃。
（2）野外：郊野，指乡居。罕：少。人事：指世俗交往。穷巷：“僻巷。
寡：少。轮秧（yang 央）：代指车马。轮指车轮，鞅是套在马颈上的皮套子。
这两句的意思是说，住在郊野，很少与世俗交游往来；偏僻的巷子里，很少
有车马来往。
（3）掩：关闭。荆扉：柴门。绝尘想：断绝世俗的念头。
（4）时复：常常。墟曲：偏僻的村落。犹“墟里”。曲：隐僻的角落。披：
拨开。共来往：指和村里人相互来往。
（5）杂言：世俗尘杂的言谈。但道：只说。
（6）日：一天天地。我土：指自己开垦的土地。
（7）霰（xian 线）：小雪珠。草莽：草丛。
〔译文〕
乡居少与世俗交游，
僻巷少有车马来往。
白天依旧柴门紧闭，
心地纯净断绝俗想。
经常涉足偏僻村落，
拨开草丛相互来往。
相见不谈世俗之事，
只说田园桑麻生长。
我田桑麻日渐长高，
我垦土地日渐增广。
经常担心霜雪突降，
庄稼凋零如同草莽。
其三（1）
种豆南山下，草盛豆苗稀（2）。
晨兴理荒秽，带月荷锄归（3）。
道狭草木长，夕露沾我衣（4）。
衣沾不足惜，但使愿无违（5）。
〔注释〕
（1）这首诗通过对躬耕田园的具体描写，表现对田园生活的热爱。
（2）南山：指庐山。稀：稀疏。形容长势不佳。
（3）晨兴：早起。理：管理，治理。秽（hui 会）：指田中的杂草。带月：
在月光下。带同“戴”。荷（hè贺）：扛，肩负。
（4）狭：狭窄。草木长：草木丛生。夕露：即夜露。
（5）不足：不值得。愿：指隐居躬耕的愿望。违：违背。
〔译文〕
南山脚下把豆种，
杂草茂盛豆苗稀。
晨起下田锄杂草，
日暮月出扛锄归。
道路狭窄草茂密，
傍晚露水湿我衣。
我衣沾湿不足惜，
但愿不违我心意。
其四（1）
久去山泽游，浪莽林野娱（2）。
试携子侄辈，披棒步荒墟（3）。
徘徊丘陇间，依依昔人居（4）。
井灶有遗处，桑竹残朽株（5）。