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们那种对信仰的执著追求，对经文的刻意研读，对戒律的严格遵守，对自我的苦行修炼，
都在不断地潜移默化地影响着我！
歌者说，尤其是乃登喇嘛……
我回答，是的！他又专门把我带进了满巴殿堂。如果用汉文勉强翻译的话，也可称
之为药王殿。他翻开了一卷又一卷的经文，开始教我识字，也同时开始了教我认识百草。
再没有了嘻嘻哈哈，有的只是怎样的循循善诱。
歌者说，也像一座大学校……
我回答，完全可以这么说！喇嘛爷好像天生就是位心理学大师，竟领我恍恍惚惚犹
如进入了另一个大千世界。如果不是他天天先率众为王爷祈福，我很有可能渐渐变得乐
不思蜀。小老头儿根本不知道，正是他这种忠诚使我始终凡心难以退尽！
歌者说，寄希望于王爷……
我回答，是的！但现实的残酷往往会击碎忠诚的期盼。我刚刚在大庙里才当了不到
一个月的小喇嘛，现实就又逼着我还俗了。
歌者说，就从这里说起吧！
我回答，是时候了……
盛夏，进入了草原上最美好的季节。
而我却在召庙的经堂里渐渐忘却了牧场的风光。乃登喇嘛像调教一只猴那样，竟初
步使我适应了朝钟暮鼓的生活。虽然抓耳挠腮的事仍然难免，但毕竟学着众师兄安静多
了。飘飘渺渺，似身不由己就要进入佛门境界。
就不该六根未尽……
如果说，这仅仅是因为喇嘛爷天天为王爷的忠诚祈祷造成的，似有点言过其实了。
要知道，我那“根”是扎在牧场上的，而只要草原上有个风吹草动我就得心摇神晃了。
更何况，我的“翅膀”还留在峡谷前，它的每一个大动作都可能把我拨出庙堂。
果然，还是因为雪驹……
多年后我才了解到，虽有乃登喇嘛代为天天祈祷，但沉甸甸的温都尔王还是坐不安
稳了。也是为了这匹银白色的骏马，下垂遮膝的大肚子竟沉不住气了。似不仅仅是因为
懊悔把一匹神马赐给了奴隶，倒好像是因此而发现了自己的左膀右臂正在猛抽他的耳光。
屁股虽沉，王位难稳。但他却绝不改他那“难得糊涂”的一贯风格，依旧肥墩墩地常日
一言不发。改成了有屁必放，放屁必响，满肚子气只震得锦垫崩裂，随后便是找乃登喇
嘛私下谈经说法。
需靠佛爷指点迷津……
但大小玛力嘎却更加放纵了，任王爷恶屁山响，却似乎心目中只剩下个“大日本天
皇的寿诞”了。为了“玉马东渡”争得你死我活，只不过风格大为不同罢了。小玛力嘎
虽被雪驹踢成了血头狼一般，从此面孔更变得狰狞不可人目，但却绝不改一贯的大张旗
鼓的风格。不但爪牙轮番出动，而且裹胁着所有的牧马人、驯马手、套马好汉齐至峡谷
附近。不卖力者，打！放跑脱者，杀！皮鞭呼啸，刀光血影，好一派“忠贞不贰”的架
势！相比之下，大玛力嘎老成多了。绝不“扰民”，更不“火上加油”。只是叹息着称
“要为王爷分忧”，一时间竟颇得人心。
殊不知，危险正在于此……
应该说，这是一位极为复杂的人物。阴险狡诈，却又自认为“问心无愧”。正如他
多年后在交代中所说：不知尚有国家，而只知忠心保主。吾之所以和小玛力嘎在日本人
面前争相邀宠，实乃惟恐其对温都尔王取而代之……此说或许并非纯属谎言，也有其相
对真实的一面。大清国如此，北洋军阀时期如此，国民政府当政时如此，只不该小日本
侵略时也如此。宁可卖国求荣，也要力保世袭王公制度。尤其当听猪冢队长说，草原也
成了“大大的奖赏”，面对着死对头的跃跃欲试当然更不肯善罢甘休了。须知，世袭王
公制度也确保了他家的世袭独掌大权。为保不致泄漏行动机密，他竟暂时免了对王爷的
晨昏参拜。有屁就先让放着吧，日后更可见护驾有功。
悄然而行，果不愧老谋深算……
但他绝不紧盯着宝马不放，而是首先明察暗访起了人。凭着他多年为王爷掌管畜群
的经验，不久便彻底明白了雪驹神情怅惘的根源：人，它尚在渴切地期盼着一个人！当
然，由王爷的赐马，到翠岗旁的纵马，特别是一个孩子为救父亲跪求的说马，又使他很
快地便联想到了我。久经沧桑的草原生活，早使他对人和骏马这种特殊的恋情见怪不怪。
随之他便决定了从这个孩子人手，利用感情的绳索彻底套回这匹“奇异的蒙古马”。不
伤一根毫毛，惟此一途。更可怕的是，他还从雪驹久恋不去的神情中判断出，孩子肯定
尚隐匿在草原上。于是他便暗中派人，挨家挨户逐蒙古包暗暗查访。久查不获，但他却
意外得到了个讯息：就在他诱捕牧马人次日晚上，王爷府门前曾发生过东西协理府争斗
事件，起因是半道打劫的小玛力嘎错认了乃登老头儿身后的一位小喇嘛。为此，他竟很
懊悔当时只顾了幸灾乐祸，却忽视了这位佛门老爷子绝不乏菩萨心肠。
从此，他暗暗紧盯上了王府家庙……
但他绝不敢轻举妄动。王府重地，万一有个闪失就绝不仅仅是得罪列祖列宗了。更
何况，乃登喇嘛也绝非一个嘻嘻哈哈的糊涂老头儿，若论足智多谋绝不在自己之下。轻
举妄动不得！万一把这位喇嘛爷推到小玛力嘎一方，其后果将不堪设想。难！难！难！
这一难竟难得老泪纵横了。但或许正因此触发了灵感，他竟突然想到了“哭庙”！此一
招不可谓不高，一方面可哭拜历代先王，以自责来历数自己的忠心。一方面可见机行事，
以号陶诱使交出隐匿的小孩来。喇嘛爷若不交出，他便长脆不起，直至温都尔王被感动
出面干涉！
为得雪驹，先取人心……
就这样，尚在我不知不觉之中，就把我与佛门之缘断了。据说，就在大玛力嘎准备
“哭庙”的头一天，乃登喇嘛就掐指一算算出来了。但也有人说不是，是因为大玛力嘎
提前两天就逢人必哭，哭后必自责无能。并甘愿聆听恶屁山响，又一把鼻涕一把泪重新
回到王府。铺垫得天衣无缝，就差扑进家庙失声号陶了。尤其对乃登喇嘛那种眼含热泪
的特殊近乎，更使得就连菩萨心肠也不能不防了。
随之，便有了喇嘛爷对我的训斥……
“啊哈！”依旧是嘻嘻哈哈，“你小子昨晚上竟敢做了个带荤腥的梦！”
“什么？什么？”我莫名其妙了。
“什么什么！”一口咬定，“又梦见了娶媳妇对不对？就是前些时来的那个小喜神
对不对？”
“珊丹？”我一时竟恍然觉得是梦过。
“承认了吧！”他更为得意，“还我袈裟来！还我袈裟来！”
“可没有荤腥！”我辩解说。
“还不荤腥？”他竟寸步不让，“在我这儿，荤腥！女人就是荤腥！”
“连做梦也不成？”我脱口而出。
“不成！”他更加坚决了，“做梦娶媳妇，尽想好事！不成，就是不成！”
“你要撵我走？”我突然明白了。
“没错！”他竟变得不讲理了，“走！马上就走！你要不走，小心我用扫帚把你扫
出去！”
“可珊丹绝不是荤腥！”我反抗了。
“啊哈！”他突然来火了，“还敢顶嘴？我这就去拿扫帚！我这就去拿扫帚！”
“不用！”我也开始喊了，“我本来就不愿意当你那小喇嘛！”
“敖特纳森！”有谁在制止我。
“姨妈！”猛回头，却只见索布妲姨妈悄然推门而入，好像也正是为了接我。
“听喇嘛爷的！”她说。
“不听！”我还在委屈地叫着，“他骂珊丹是荤腥，还不让人做梦！”
“傻孩子！”姨妈正要向我解释。
“秃葫芦瓢，秃葫芦瓢……”谁料，这位喇嘛爷不等解释就自顾自走了。自在得实
在可以，远处竟又飘起了他那嘻嘻哈哈的声音。
我的小喇嘛生涯就此结束了……
我脱去了袈裟，换上了珊丹破旧的蒙古袍，头上扎上了一条褴褛的绸巾，垂着头混
在背水的女奴中很容易地离开了王府。有什么难的？我为此竟有点嘲笑起乃登喇嘛来了。
殊不知，这其间真煞费佛子苦心了……
事后我才知道，为了我的安全出走，这位喇嘛爷破例地打发他的徒儿外出化缘了。
就在戏弄我那前一刻，他一会儿往东派出十个小喇嘛，一会儿向西派出十个小喇嘛，一
会儿往北派出十个小喇嘛，一会儿向南派出十个小喇嘛。而且