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就这样，阿Ｊｏｅ总算平安地度过了这个险恶的情人节之夜。我们一致认为，在阿Ｊｏｅ给鹅肠赋予的意义里，最后一个最接近爱情的本质，正如阿Ｊｏｅ诠释的，“鹅肠鹅肠，从头到尾。从头进去是什么，到尾出来又是什么？”
感觉就像在吻牛排
小 宝
愚人节那天，放假去外地。深夜，在客栈的电视机里，看到了荷兰发生的新闻：同性婚姻在当地已经为法律承认，是日，四对同性夫妻举行集体婚礼。
至少在电视画面上看不出多少新鲜，亲朋好友济济一堂，脸上堆着客套的假笑，切蛋糕，喝香槟，和异性婚姻一样俗气热闹。新人中的女性夫妻没什么特别，很一般的金发胖妞。两个基佬长得很登对（中国人说的夫妻相？），不太明显的谢顶，肚子圆圆的，小眼睛，绵羊般忧郁茫然的眼神。电视新闻最后拍到两位基佬相拥接吻，感觉有点恶心。
回家后读到美国人戴土佬（Ｄａｖｉｄ Ｔｕｌｌｅｒ）的基佬报道———阿戴是专写此类报道的国际闻人，报道中正好有一段，说一个基佬和他的ｌｏｖｉｎｇ ｆｒｉｅｎｄ接吻，“感觉就像在吻一块牛排”。
土佬的报道很家常，琐琐碎碎。他说基佬都喜欢看电影，但不喜欢《与狼共舞》，对好莱坞的言情名旦梅格·瑞恩更是深恶痛绝。比尔和盖芮———土佬报道中的两位主要人物———借来《本能》的录像带，边看边聊，聊的不是莎朗·斯通，他们只聊迈克尔·道格拉斯。
比尔说：迈克尔很对路啊。
盖芮不以为然：他有什么好，看上去自以为了不起，还是个小心眼。
比尔抿嘴一笑：那倒是。不过他的鼻子长得真好，又靓又软，人的鼻子没长得这么好的。
他们聊得多像咱们白领姐妹。
但是他们的日子一点也不轻松。就像做生意的老是被税务局盯着，当官的老是被反贪局盯着，作家老是被文改委盯着（不准写错别字、异体字），基佬们脊梁骨上也老是有一双让他们心里发毛的眼睛———艾滋病的眼睛。
土佬说，就是那些逃过艾滋病劫难的幸存者，也难免背负着沉重的心理压力，如同大祸临头后的逃生者，他一辈子都会有沉痛的负疚感，觉得对不起死难的亲人。
不过到了本地，一切都化为笑谈。前几天几位闲人在一起扯淡，说到了荷兰变法。紫气说，阿哥，侬快点办到荷兰去，也好把我办出去。阿哥说，怎么办法？紫气笑道，侬先与阿嫂假离婚，接下来和我假结婚，用夫妻的名义把我办出去。
夫妻情重的阿哥当场差点把紫气掐死。当然这是玩笑。如果不是玩笑，谁玩得过咱们？
当莎莉遇见饭岛爱
小 宝
哈里与莎莉一起开车去纽约，这是他们第一次相遇，哈里说：说说你的故事吧，芝加哥到纽约要开上１８个小时。莎莉说：用不了出芝加哥，我那点故事就讲完了。那年莎莉２０岁出头，大学刚毕业。
《当哈里遇上莎莉》（港译《９０男欢女爱》）曾经是我们的经典：玩世不恭见异思迁，又有一点所谓的情感原则，享受有质量的故事，并不在意故事的数量。莎莉２０岁时的那些故事，编一本书大概也就是《婚姻法》单行本那点厚薄，排字再松，也到不了５０页。所以有点知识分子小鸡肚肠的哈里心里有底，盛气凌人地和莎莉调情。
但如果哈里遇到了饭岛爱———日本当今最著名的ＡＶ片女主角、当红的节目主持人，那他肯定会觉得自己像个傻×。饭岛爱的故事把车从芝加哥开到吴哥都讲不完，将饭岛爱的全部故事编进一部书，起码是２０００版的《辞海》，很有可能就是一套二十四史。
饭岛爱的自传在日本疯卖１００万册，2001年初更是把台湾国际书展办成了饭岛的个人秀场。她目前已经是东亚少男少女的代言人，他们的宣言是：“将奢侈的欲望当成生存基本需求。”
从懂事那天起，饭岛爱看见的就是巨大的、伸手可及的社会财富。大卖场专卖店“２００万的ＣＨＯＰＡＲＤ手表１５０万的黑貂皮大衣八只狐狸做成的银狐大衣”，像空气和水一样似乎天然存在，他们没有任何贫困记忆，他们面临的惟一问题是将时尚杂志和百货公司橱窗里的迷人生活搬回家。于是，性和性爱，即是他们追求的多种享受之一，也是他们追求享受的手段之一。
如果你的童年里充斥的是向阳院工宣队公判大会游街示众红宝书……你没有资格去批评饭岛爱的豹纹衬衣，就像饭岛爱没有资格批评你热爱保尔·柯察金，你们根本就是两种人。如果我面对饭岛爱，会觉得自己老得有点狼狈。莎莉也会感到自己有点老。
《９０男欢女爱》里哈里最放肆的段子是说他参加奥运会的性爱比赛，加拿大的裁判给他打了９。８分，美国的裁判给他打了满分，而东德裁判才给他５。６分，把哈里的妈妈都气哭了，哈里自己反思：是不是我下来的动作不够漂亮？
饭岛爱最喜欢的故事：神明创造了人类，也给了人类各种“心”，它粗心大意，忘记把羞耻心放进去。但是，人类却已经成型了。结果，极为烦恼的神明将“羞耻心”放在了“那里”，“羞耻心”非常排斥“那里”，羞耻心说，如果有其他东西进来，我就马上跑出去。
曾经是我们青春偶像的莎莉一定会发现她和饭岛爱之间的代沟。
清者阅之以成圣
小 宝
杰夫请妈妈吃晚饭，在座的还有杰夫大学里的室友马克。马克长得漂亮极了，比赵忠祥都漂亮。杰夫的妈妈一直有点担心杰夫的性倾向，见到马克，她心事更重了。这顿饭她没吃好，一晚上就觉得杰夫和马克在饭桌上眉来眼去，眉来眼去当然不可怕，怕只怕马郎竟是杰儿的俏冤家。
杰夫看见妈妈蛾眉紧锁，便悄悄地对妈妈说，我知道您在想什么，放心吧妈妈，我和马克只是室友，别的什么都不是。
一个星期以后，马克问杰夫，你妈妈上次来咱们寝室吃饭以后，我就再也没见着那把银制的汤勺，会不会是她拿的？
杰夫说，有可能，我写封信去问问。
信是这样写的：母亲大人，我不说是你拿了马克的银制汤勺，我也不说不是你拿了马克的银制汤勺。我只说事实。事实是：你来过以后那把汤勺就不见了。
几天后，回信到了：杰夫吾儿，我不说你和马克睡在一起，我也不说你没有和马克睡在一起。我只说事实。事实是：如果马克睡在自己的床上，他早就可以找到那把汤勺。爱你的妈妈。
这是我今年听到的最具哲学意味的民间故事。这个故事告诉我们，所谓的客观事实往往是靠不住的。杰夫的事实带有他和马克的偏见，有很大的漏洞；妈妈的事实带有她事先的预谋，就像我们看到的不少新闻根本就是由媒体一手打造。
这些年我们的知识进步主要靠自修，自修的主要教材来自口耳相传的咸湿笑话。这些笑话是成年人的克雷洛夫寓言格林童话，它们不仅有优美的构思，幽默的含义，更有道德的劝诫和宗教的譬解，全看你怎么听，怎么读。“清者阅之以成圣，浊者见之以为淫”，李敖的这副对子有点道理，虽然对得很不工整。
多少爱可以重来
王尔冈
香港有一句电视公益广告词是这样的：“生命无Ｔａｋｅ ２，请小心演绎。”劝诫年轻人好好学习天天向上，不要误入歧途，毕竟人只能活一次，不像电影可以一直拍到满意为止。
其实就算是拍电影，也未必每个片段都能反复重来，１９９３年的《亡命天涯》就有绝佳例子。影片开头一段时间，哈里森·福特扮演的金保医生都蓄着大胡子，后来为了改头换面才全部刮掉。其他电影里难得见到福特毛毛糙糙的造型，何况这次的胡子货真价实，可以想像如果需要重拍将会多么讨厌，因为假胡子的效果肯定大打折扣，重�