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这多余的，哪儿都用不着的灰尘！
但我们都躺进她怀里，和她化为一体，
因此才不拘礼节地称呼她：“自己的土地。
在黑夜里经过万家灯火
■ 叶丽隽
叶丽隽，女，曾用笔名风事等。1972年生于浙江省丽水，1989年开始写诗，后停笔，攻绘画。2002年上网，重新习诗。目前在一所中学里教美术。习作散见于一些报刊和网络。
车灯亮着，前面坡地上，黑夜留出了
一小块的空白……在森林公园，一切
都静下来了，夜鸟、树桠间的风、
以及山脚下
一个城池的灯火——
我曾置身其间啊，多少个夜晚，多少年
没有呼应地微弱与单薄
都静下来了，而我无端啜泣
站在寂静的白云山顶
回望阑珊处，这些辉煌或卑微的闪烁
仿佛灵魂，今晚
我一一经过，一一经过
世界日
■ 张学梦
10月4日。世界动物日
灭绝物种的墓碑
这些墓碑记录下人类错误的轻蔑与猖獗
须知点亮天堂灯盏的，不是它们的最后一滴血
这不祥的终结性沉寂
凝着冷冽的警示与呜咽
它们曾带来或然的谜与解
它们曾带来必然的关连与差别
它们的消失意味着，绝对活力的减损
它们的消失意味着，特殊链索的断裂
它们是我们的镜像
它们留下了空缺
它们的消失加重了
地球生命平台的失衡与倾斜
在存在的脆弱结构中，它们是朋友
在科学的思维成果里，它们是慰藉
关上一扇门，黑暗了一重视野
丧失了一点，很可能丧失一切
但如果我们从此懂得谨慎和敬畏
我们依然会拥有一个蓬勃的世界
但如果我们继续凌驾于自然之上
上苍必将严惩我们的僭越
5月的第二个礼拜日。世界母亲节
献上我的康乃馨
献上我的康乃馨
给天下所有的母亲
只要你孕育过，分娩过
或给过无依的孩子，母性的温存
不论你生养过健康的
或残疾的，试管婴儿或代孕婴儿
在自然伦理的天空
你们都是同一亮度的星辰。
献上我的康乃馨
给天下所有的母亲
不论幸福的或不幸的，自豪的或蒙辱的
不论初产的小妈妈，或憔悴的老妇人
在我的礼赞中
你们都是神性的化身。
在季节更替和活力的轮回中
你们使消失了的，再次降临
并以你们的血液滤过
给人世源源注入清澈光明的成分。
我们都像雨滴落下
不论丰盈的或干瘪的
我们所看到的最初和最后的太阳
都是你们浅红或褐色的乳晕……
9月21日。世界无暴力日
旷古未有的彩虹
我知道这个世界充满暴力
从人类到动物，甚至支原体
但杰里米·吉利要求得不多
①他只要求这一天，放下武器
仅仅这一天，不要流血，不要杀戮
去喝咖啡，去散步，或捧上一本诗集
暂时放下我们各自合理的愤慨
暂时放下我们各自高尚的信仰、主义和道义
让恶毒麻痹一天，让疯狂推迟一天
让复仇之神暂时离开怨怨相报的逻辑
这一天，让我们都试图忍耐、克制、宽容或宽恕
这一天，让我们都试图超然事外，平心静气
最好是坐下来冥思苦想
最好坐在橄榄树下，开一次双边或多边的会议
动用我们高于禽兽的智慧
看能不能找到化干戈为玉帛的妙计
我相信这一天世界不会瘫痪或崩溃
我相信这一天世界不会过份无聊和岑寂
我相信这一天不论阳光普照抑或小雨淅沥
我们都会过得安然和惬意
我还相信有开端就可能有继续
如果这一天止于子夜，说不定会延伸到太阳升起
也许因为这一天，牙爪和刀剑再也派不上用场
我还相信，世界存在着这样的概率
①杰里米·吉利，英国导演，无暴力日倡导者。
5月17日。世界电讯日
征服距离
不论是造物主的疏忽，抑或造物主的设计
智力都是物质的奇迹
我们用自然的力量征服自然
我们用上帝的力量征服上帝
不满足于感知事物的表象
不囿于官能设置的樊篱
我们驾驭莫尔斯电码穿越一道道阈限
发现并改进着 声音图象的载体
在自然世界之上建构我们的人文世界
把光年压缩成薄薄的云母片，变成微米与瞬息
让科技文明的无限可能性
给我们的生活不断带来惊喜与惬意
在遥远与遥远之间、甚至遥远之外
每个人都像一只信息的章鱼
并指望第一千个电讯日：外星人出现在荧屏上
并指望第一亿个电讯日：电话里传来造物主的 神谕
3月21日。世界诗歌日
最甜美的浆果
面对生存，我们的心灵，欢乐着痛苦着
面对世界，我们的头脑，解读着困惑着
一如既往，在天设的悖论中
我们需要诗歌，我们热爱诗歌
她是我们成蛹的情感，羽化的思想
我们理性的车轮与车辙
我们精神本体：那尖端最翠嫩的部分
我们编织的梦幻：关于远方的假说
诗歌是惟一的签证
现实与超现实的关卡，任凭我们自由的通过
她把这一边运输到那一边：带来抚慰与力量
她把那一边运输到这一边：带来照耀与辽阔
那正在开垦和营造的花园
诗歌最先抵达，并且是最先绽放的花朵
在这短暂的神明缺席的时刻
引领我们走过这短暂的空旷与荒漠
在物质的囚禁中，物理的束缚中
她超越引力，时空，虚无，任何阈限与法则
她启动的灵魂的翱翔
乃是造物赐予我们的最甜美的浆果
诗二首
■ 西 川
蚊子志
一万只蚊子团结成一只老虎，减少至九千只团结成一只豹子，减少至八千只团结成一只走不动的黑猩猩。而一只蚊子就是一只蚊子。
一只吸血的蚊子，母蚊子，与水蛭、吸血鬼同归一类，还可加上吸血的官僚、地主、资本家。天下生物若按饮食习惯分类，可分为食肉者、食草者和吸血者。
在历史的缝隙间，到处是蚊子。它们见证乃至参与过砍头、车裂、黄河决堤、卖儿卖女，只是二十五部断代史中没有一节述及蚊子。
我们今天撞上的蚊子，其祖先可追溯至女娲的时代。（女娲，美女也，至少《封神演义》中有一此说。女娲性喜蚊子，但《封神演义》中无此一说。）
但一只蚊子的寿限，几乎在一个日出与日落之间，或两个日出与日落之间，因此一只蚊子生平平均可见到四五个人或二三十口猪或一匹马。这意味着蚊子从未建立起有关善恶的观念。
有人不开窗，不开门，害怕进蚊子；他其实是被蚊子所拘禁。有人不得不上街头的厕所；当他被蚊子叮咬，他发现虽奇痒但似乎尚可容忍。
我来到世上的目的之一，便是被蚊子叮咬。它们在我的皮肤上扎进针管，它们在我的影子里相约纳凉，它们在我有毒的呼吸里昏死过去。
深夜，一个躺在床上半睡半醒的人自打耳光。他不是在反省，而是听见了蚊子的嗡嗡声。他的力量用得越大，他打死蚊子的机率越高，听起来他的自责越严厉。
那么蚊子死后变成谁？一个在我面前嗡嗡乱飞的人，他的前世必是一只蚊子。有些小女孩生得过于瘦小，我们通常也称她们为“蚊子”。
保护大自然，就是保护蚊子及其它，其中包括疟疾之神。保护大自然，同时加快清凉油制造业，就是努力将蚊子驱赶出大自然。但事实证明这极其困难。
把蚊子带上飞机，带上火车，带往异国他乡，能够加深我们的思乡之情，增强我们对于大地的认同感。每一次打开行李箱，都会飞出一只蚊子。
蚊子落过和蚊子不曾落过的地方，看上去没有区别，就像小偷摸过和小偷不曾摸过的地方，看上去也没有区别。细察小偷的行迹，放大镜里看�