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与神对话 1作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第章

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  哇噻!你真的挑了个爆炸性的话题。并且你也聪明地变化了代名词的性别,从男性变为女性。那是为了说明要点吗?
  那是为了显示给你们看你们的偏见。你们不喜欢把女人想作有旺盛的性生活,更别说公然地礼赞它了。
  你们宁愿看见一个男人不呻吟地死于沙场,而不愿见到一个女人在街上呻吟着做爱。
  难道你不会吗?
  我不会判断或偏袒任何一方。但你们有种种的判断――而我必须说的,是你们的判断使你们得不到喜悦;是你们的期望使你们不快乐。
  所有这些加起来,就引起你们的不适(dis…ease),因而肇始了你们痛苦的因由!
  我怎么知道你现在所说是真实的呢?我又怎么知道这是神在说话,而非我自己过度的想象力呢?
  你以前曾问过这个问题。我的答复还是相同的。但这中间又有何分别呢?纵使我说过的每件事都是“错的”,你又能想到更好的生活之道吗?
  不能。
  那么,“错的”是对的,而“对的”是错的!
  然而,我要告诉你一件事,以帮助你脱困:就是别相信我说的任何一句话。只要去实行它,经验它。然后实行你想要构建的任何其他的范型(paradigm),之后再以你的经验来找到你的真理。
  有一天,如果你们有足够的勇气,你们将经验到一个不同的世界,在其中,做爱会被认为比做战好得多。而在那一天,你们将欢欣鼓舞!
  7人生是如此可怕,并且如此令人迷惑。我希望事情可以更清晰些。
  如果你不执着于结果,人生一点都不可怕。
  你是指如果你不想要任何东西的话。
  没错。选择,但并不“想要”。
  对于那些没有任何人依靠他们的人,这说来容易。但如果你有太太和孩子呢?
  做一家之长的人的道路一向都是很具挑战性的。也许根本就是最具挑战性的吧!正如你指出的,当你只处理你自己一个人时,是很容易“不需要任何东西”。而当你有其他所爱的人时,很自然的,你就只希望他们有最好的东西。
  当你无法给他们你想要他们有的一切时,你会很难过。一座好房子、一些不错的衣服、足够的食物。我觉得好象光是使收支平衡,就让我奋斗了二十年。而我仍然没有什么足以傲人的表现。
  你是指以物质的财富而言?
  我的意思是,只就一个男人会希望传给他的儿女的一些基本东西而言。我的意思是,只就一个男人会想供给他太太的某些非常简单的东西而言。
  我懂了。你认为提供所有这些东西是你人生的任务。那这是否就是你想象你的人生该是的样子?
  我不确定我是否这样说了。但这并非我人生的主旨,而如果这可以是个副产品的话,那显然也很不赖。
  哦,那么让我们回头看看。你到底觉得你的人生所为何来?
  这是个好问题。多年以来,我对这问题有过许多不同的答案。
  你目前的答案是什么?
  我觉得对这个问题我仿佛有两个答案:我喜欢看到的答案,和我真正看到的答案。
  你喜欢看到的答案是什么?
  我喜欢看到我的人生是有关我灵魂的进化。我喜欢看到我的人生是有关表达和经验我最爱的我的那个部分。我的那个部分,有同情心、有耐心、愿付出,并且愿助人的部分。我的那个明智、宽容和……爱的部分。
  听起来象是你一直在读这本书嘛!
  是的,在玄秘的层面上,它是本很美的书,而我正试着想出如何“付诸实行”的办法。而关于我的另一个答案,我看到我的人生真正是什么的问题,答案是:它是关于日常的生存问题。
  哦,而你认为其一排除了另一个?
  嗯……你认为玄秘部分排除了生存问题?
  事实是,我希望做的是不只为了生存的事。但是这些年来,我一直都是这样存活着。可是现在我希望,只为了生存而奋斗这件事能终止。我看得出来,只是日复一日的生存仍然是个奋斗。我想做些不只是求存活的事。我想要发财。
  你所谓的发财是什么意思呢?
  拥有足够的钱,所以我不必担心我下一块钱从哪儿来;不必感受到压力,只为要付房租或付电话费。我的意思是,我恨我这么俗气,但我们在这儿谈的是真实的生活,而非你这整本书所描画出的关于人生的空灵浪漫的画面。
  我是否听到了一丝愤怒啊?
  说愤怒不如说是挫折。我玩灵性游戏已不只二十年,看看它带我到了哪步田地!离救济院只有一步之遥了!而如今我又失了业,眼看着马上又没进帐。我对这种挣扎真是厌倦透了!我今年四十九岁了,我希望在人生中有点保障,以使我能贡献更多时间在“神”这码子事,在灵魂“进化”等等上。那是我心之所欲,但并非我的人生所允许我走的方向……嗯,你刚才所说的一大堆话,你所谈到的那种经验,我想你已说出了很多人的心声。
  我会一句一句地回答你的心声,这样我们就可以很容易地追踪和分解答案。
  你并没有“玩灵性的游戏”玩了二十年,你只不过擦过它的边缘罢了(顺带说一句,这并非“责备”,只是句真话而已)。我承认二十年来你曾看着它;与它眉来眼去;偶尔实验一下……但直到最近,我都没感觉到你对那游戏有过什么真正的――最真的――承诺。
  让我们讲更清楚些,“玩灵性的游戏”意谓着奉献你的全心、全身、全灵给创造“肖似神的自己”的过程。
  这是东方神秘主义者曾写过的有关自我实现的过程,也是西方神学钻研甚多的救赎过程。
  这是日复一日、每个小时、每分每秒的超越意识(supreme consciousness)的作用。它是每个瞬间的选择和再选择。它是个继续不断的创造。有意识的创造。有目的的创造。它是利用我们讨论过的创造工具,并且以觉察和崇高的意向去用它们。
  那才是“玩灵性的游戏”。而现在,你那样做了多久呀?
  我好象甚至还没开始呢!
  别从一个极端跳到另一个极端,并且别待自己这么苛刻。你是曾致力于这个过程,并且事实上,你比你归功于自己的要努力得多。但你并没有努力了二十年――还差得远呢!然而事实上是,你曾努力多久并不重要。而是你目前还在努力吗?那才是重点。
  让我们继续谈你前面的声明。你叫我“看看它带你到了哪步田地”,而你描写自己“离救济院只有一步之遥”。但我看着你,却看到一个十分不同的东西。我看到一个离富贵之屋只一步之遥的人!你觉得你离湮灭只差一张薪水支票,而我看你则是离涅只差一张薪水支票。当然,这大半要看你将什么当作是你的“报酬”,而你努力的目标是什么而定。
  如果你人生的目的是要获得你所谓的保障,那我明白,并且了解你为何会感觉你是“离救济院只有一张薪水支票之遥”。然而,即使是这项评定,也还是有改正的空间!因为,随着我的报酬,所有好的东西都会到你身上,包括在物质世界里感觉安全的经验。
  我的报酬――当你为我“工作”时,你得到的收益――提供了比灵性上的安适多得多的东西。你也可以得到物质上的安适。然而,讽刺的是,一旦你经验到我的收益所提供的那种心灵上的安适,你将发现,你最不会担心的就是物质上的安适。
  甚至你家人的物质安适也不再会令你忧心,因为一旦你上升到神的意识层面,你将了解自己不必为任何别的人负责,而且,虽然希望每个灵魂都过着安适的生活是值得赞扬的,但每个灵魂在每一瞬间都必须选择――都在选择――其本身的命运。
  很明显的,故意去凌辱或毁灭别人并非最高尚的举动。很明显的,忽视那些你招致来依赖你的人的需要,也同样的不妥。
  你的责任是令他们独立;教他们尽可能快速且完全的知道如何没有你还能过日子。因为,如果他们需要你才活得下去的话,你对他们而言就并非一项赐福。只有当他们醒悟到你是不必要的时候,你才真的是他们的一项赐福。
  同样的,当你醒悟到你不需要神时,也才是神最快乐的时刻。
  我知道,知道……这和你一向被教导的一切正相反。然而你的老师们却告诉你有这么一位愤怒的神、一位嫉妒的神、一�
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