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“迎接他做什么！看他来了有什么话讲。”
夏侯婴只好坐着等候。韩信来到招贤馆，见没有人接，一想：果不出我所料，是看不起我。又一想：也许能降阶相迎。赶往招贤馆门里一看，不但没有降阶相迎，萧何连大堂都没下，也没有站起来，脸往下沉着。韩信一见气就来了，心说，好萧何呀，你果然是看不起我，在大堂上一坐，干什么，要过我的堂啊，我又不是来打官司。再说，打官司也打不到招贤馆来呀！萧何，今天不把你窝个对头弯，我就不姓韩。想到这儿，迈步进招贤馆，上大堂。一看，夏侯婴倒是站起来了，萧何那儿还坐着，扭着脸连看都不看一眼，韩信来到夏侯婴跟前一拱手，说道：“侯爷，昨天我想见丞相，今天我又不想见他了，我是来跟侯爷告辞来了，再见。”
说罢向左转身，为什么不向右转身呢？向右转身就跟萧何对脸了。韩信迈步刚要走，就听萧何说：“且慢！贤士未见囊锥脱颖，何乃见貌色变耶？”
韩信一回头：“丞相，不遇错节未当歃血，岂可囊锥脱颖以自荐耶？”
夏侯婴看看萧何，又看看韩信，对他二人说的话，是蛤蟆跳井一“咕咚”（不懂），他哪儿懂得这个呀。萧何和韩信说的是一件事情。萧何说的是一件事情的前半截。用前半截指责韩信。韩信说的是一件事情的后半截，用后半截反驳萧何的指责。
这一件事情，发生在战国时代。赵国的国都邯郸被秦兵围困，危在旦夕。平原君赵胜，养着三千宾客，他想从三千宾客里边挑选出文武全才的二十个人来，自己带着这二十个人，去各国提倡“合纵”，以便去救赵国。结果只挑出来了十九个人，其余的能文不能武，或能武不能文，凑不足二十人的数。平原君叹了口气说： “我赵胜养士，可以说好几十年了，怎么三千人中连二十个文武全才的人都挑不出来呢，得士之难如此哉？”
平原君正感叹得士之难，这时，由打后边过来一个人，指着自己的鼻子跟平原君说：“君侯，把我填上凑二十人不行吗？”平原君一看这个人，身不满五尺，瘦小枯干，就问。“你是什么人？”毛遂说… “我姓毛名遂，在府当宾客都三年了。”平原君一听笑了，说：“贤者处世，譬如锥处囊中，其颖立露。”意思是，有才能的人好比一把锥子，放在口袋里尖就露出来了。你在府中三年，我连你的名字都不知道，可见你无一技之长。毛遂说： “那是因为三年前你没把我放在口袋里。若是放在口袋里，早就把你的口袋扎烂了。”平原君不大相信，说，“那就填上你，试试看吧。”平原君带这二十个人来到楚国，与楚王坐在殿上，二十个人立于阶下。平原君提起“合纵”之事，楚王百般不允。毛遂一见，天快晌午了，那十九个人站在那象木头人一样，便按剑历阶而上，说：“君侯，合纵的利害，两句话就可表决，为何自晨至午议尤未定？”楚王问是什么人？平原君说：“臣客毛遂。”楚王一拍桌案：“寡人与汝议事，客何多言！”毛遂两眼一瞪，按剑上前_说：“合纵乃天下大事，天下人皆可言之！”楚王问：“客有何言？”毛遂说，“合纵之议，为楚，非为赵也。保住赵国，赵国在前面挡着楚国，对楚有何不利？”楚王连称是，是。毛遂说：“你同意了，那好，歃血定盟，大王为‘纵约长’应先歃，次则吾君，再次毛遂。”歃血后，楚王派兵教赵。平原君归国后说：“毛先生三寸不烂之舌，强于百万之师。”萧何说的：“未见囊锥脱颖，何乃见貌色变耶？”意思是：你韩信也跟毛遂一样， 自己来的，什么能耐还没有露出来呢，你这脾气可不小，当面羞我，昨天想见我，今天又不想见了。我对你怎么了？
韩信说的“不遇错节未当歃血，岂可囊锥脱颖以自荐耶？”意思是说：你拿我比毛遂可比得不恰当。毛遂自荐是凑二十个人，跟着平原君到楚国求救，歃血定盟。你们设立招贤馆，招贤纳士是为了治国安邦平天下，不是上哪儿求救去，能拿我跟毛遂相比吗？这话夏侯婴哪儿懂啊，萧何可懂，忙说：“韩贤士，就算我比的不恰当，可你为什么昨天想见我，今天当着面又说不想见我了，是什么意思呢？我真不明白，你为什么要走呢？”
韩信转过身来，对着萧何问：“你想明白明白吗？”
“是呀，愿听高论。”
“好吧，那我就给你说个比方吧。”
夏侯婴一听，心说：昨天我净听他说比方了。可说的比方都很有道理，使你不能不服，无言反驳。今天你韩信可把丞相窝得够厉害的。丞相没明白我可明白了，我看你说个什么比方，能说明你窝得对，我得好好听听。韩信说： “从前齐王好鼓瑟，听说晋国有一个贤士善鼓瑟，曾几次请这位贤士行，因为‘一将成名万骨枯’。兵书有云， ‘屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也……’这就是要求为将的，不但使自己军卒不伤亡，也使敌人不伤亡而解决问题，也就是不战而使敌人屈服，这就是仁。信，则不失期。要求为将的说到哪儿得做到哪儿，这才够上信字。勇则不惜死，要求为将的得勇敢，怕死可不行，必要时得不怕牺牲性命才成。忠则不二心。为将的得一心一意，不能三心二意，二心不可以事君，疑志不可以应敌。具备了这五才，然后可以为将。”萧何听到这儿点点头，“为将的是得具这五才。”
“丞相，光具备五才，还不能算是好的将才，还必须去掉容易犯的十种过错。”
“哪十种过错？”
“勇而轻死者是一种，勇则不惜死，但不能轻易就去死，轻易死了是元帅的过错。急而心速者是第二种。无论什么事一律快干，这不行。该快干的快干，不该快干的就不能快干，不管什么事都快干就容易吃亏，是元帅过错。贪而好利者是第三种，见便宜就上，容易上敌人利而诱之的当，这也是元帅容易犯的过错。仁而不忍杀者是第四种，五才之中有仁则能爱人，但该杀的不杀，也是错误。比如说，手指尖上长了疔疮，应当把长了疔的一节去掉，可是舍不得，过了几天疔疮发展了，去一节不行了，要去得去掉一个手指。还舍不得，再过几天，又发展了，去一个手指不行了，得把整个一只手去掉。还是舍不得，再过几天，就得去掉一只臂膀了。还舍不得，就毒气归心了，整个武，学贯天人，出将入相，坐镇中原，奠安华夏，百战百胜，取天下易如反掌，有元帅之才。愿贤士论天下之形势，明天下之治乱，审天下之强弱，决天下之安危。您就把天下的形势、治乱、安危、强弱谈一谈吧。萧何我洗耳恭听。”
韩信点了点头，心说。这还象个考元帅的题目。当元帅要不知道天下的形势怎么能行呢。便从容言道：丞相，要论天下的形势，先拿关中来说吧，关中山河乃天府之国，自古为帝王建都之地。项羽舍此不居而迁都到彭城，此失天下之形势也。”
“听贤士之言，霸王他迁都了？”
“已迁都多时了。”
萧何心想：霸王迁都，一定是张良的作用，其迁都，确是失天下之形势也。韩信继续说道：“汉王虽左迁于褒中，然养精蓄锐，有虎豹在山之势，使智者以用其谋也，不亦为得乎。汉王取得了得天下的形势。项羽所向无敌，天下诸侯畏其强而已，然背叛之心，藏于不测，外若为安，内有阴祸。反不如汉之远处偏方，而得以收人心，诸侯不得侵扰。就拿项羽迁都来说吧，为了迁都彭城，让楚王上郴州，把楚怀王弑之于江中，大肆不道，而荆襄湖南之民，欲纠合讨罪，不日大乱作矣，彼尚茫然不知，而自以为强，此匹夫之勇，何足以服天下之人心呢。汉王约法三章，除秦苛法，虽左迁南郑，而天下属望。章邯等三人，秦民恨入骨髓，而项羽封他们为三秦王，以阻汉兵，实为资敌国也。若我肯举兵东向，百姓莫不引领来归，三秦传檄可定。总的看来得人心者强，失人心者弱，汉家占一‘治’字，楚家占一‘乱’字。楚危而汉安，这就是天下之形势、治乱、安危、强弱，不待智者推论而可知也，丞相又何忧焉！”
萧何听到这儿，不觉笑容满面： “听贤士之论，使我萧何茅塞顿开。据贤士之言，现在就可以进兵吗？”
“正是时候