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卦技二十法-第章

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  腾蛇 父母 、 辛亥水
  勾陈 妻财 、、辛丑土     壁上土印 578。20
  此卦问的是挖煤,应当有纳音的火。但地卦无火,全盘无火,似拟无煤断。但作业对象亦可以以应上看,现应爻在上六,距离甚远,临朱雀,亦有火意。加之应爻临财,故这个煤龙应该是能有经济效益的,但离他家较远。
  财临应爻,应爻的戌,正是世爻酉的印星,财飞临世爻的印星上,即为投资事业了。从庚戌的卦干支数上知道,共是485三个数,载着17万(17)这个大数。那么这表示了应爻这个矿井已打进485米,已投资17万元。并计划投资至20万,因为在世爻这一方的〃财〃在丑上,有 578和20的数字。
  凑巧的是,他们正是在投资的矿井里打了485米,且已投资17万,准备加大到20万。
  〃凑巧〃!确实是凑巧。然而我们最好还是不要放过任何凑巧的事件或现象。要善于从〃凑巧〃中思考规律,如果总是只把凑巧作为凑巧看待,则一辈子也学不到真学问,牛顿如果在当年反苹果落下砸痛他的头视为碰巧,则至今物理学上没有〃万有引力〃这个概念。
  哪有这么多碰巧的事!所以要在碰巧的后面探求学问。
  在运用卦数和〃先天范围数〃时,有不少问题需要探讨:
   1、数量的多少,官职的高低、名次的先后,万事都有数的差异,这个数乃是从〃量〃这个角度上而言的。然而这〃量〃的问题,何以多?何以少?何以劲猛可何以衰弱?都关乎其内在的气数。比如现在是下元七赤金兑卦用事,七为当令旺数,一至六为失令,八九为进气,如此则气数神机当是可以捉摸的了。
   2、当事物的数量与场有关时,除了该爻的干支数以外,还要加上小场(卦)甚至大场(宫)的卦数。比如公司、工厂的投资、效益之类。而与场态关系不大的数则无须加之,一只以干支数论之即可。
   3、所测之爻,被场克制时,减场数。(待修正完善之)
   4、所测之爻,被动爻克制时,减动爻所施加影响的数。
   5、一卦中的各爻之间的关系很复杂,与所测之爻关系密切的具生克作用的爻,视其数理上所产生何种影响而酌情加减其数。
   6、卦中各种项目各自成为系统,以某一特定事物为中心用神来控制,然后穿插联系,各取其数。
   7、大数宏观的数加起来看,小数连起来看,载体、媒介数亦可连起来看。比如765加起来看是18,可视为18万、180万,连起来看是765,如765吨,765公里,或者765人等。
   8、天人地三才具有不同之数理意义,比如人爻可计算人数,地爻可知土地面积数,距离公里数,天爻表示时概念,可计算多少天、多少小时数,当然这只作参考。
   9、以初爻为十、二爻为百、三爻为千、四爻为万……以次递增其数位。比如财爻在第四爻,可知其财数以万计。 
  10、以〃四值〃的数位,如财爻值时,为十位数,日为百位,月为千位……此应按求财项目的大小而定位数的起点。
  《一分钟回顾》
  本节中您学习到
   1、用〃范围先天数〃与卦数结合而看任何一爻的不同数字。
   2、数量有多种参照系统,但这一切都不应死套。
  《思考与练习》
   1、卦数中有先后天这分,应如何理解和运用呢?
   2、月令和数量有没有关系?
   3、正卦和变卦的数字可以暗示什么?
 
 
十六、地支魔方
 
  在六爻预测中,地支是最基本,含信息量最丰富的元件。我们称之为地支〃魔方〃,是由于地支与支相、与卦、六亲、六神不同的组合产生不同的效果,具有不同的色彩,其原理似与魔方相类,而其光怪陆离、气象万千却是任何类魔方无法比拟的。
  地支本身的含义非常丰富,在四柱学,金口决、大六壬,等科中已有极为详尽的说明,如“大六壬”中关于“子”的信息含义:“子又叫神后,为水,为大雪冬至,为九,咸,黑色,星象为女虚危、宝瓶宫,分野为山西察哈名,正北。为阴私暗昧妇女事,为天河……等”一大篇;“金口诀”中有“测宅内景诀”关于地支的专门指代“寅为火炉卯为床,申为神祠共佛堂……”等,在四柱学中,子表示聪明、桃花、读书、冷静、智慧、午表示急躁、不耐烦、生气、日正当中、冲动……以上所说,诸书中皆有详说,故此不赘。本节主要将由地支所代表的一些概念作进一层的探讨:
   1、空亡:凡爻之空亡,便有出空的下文,一出空便要行使其职能。加此从空到不空,填空,必然是一个动的过程,由此观之,空亡是一种特殊形式的动爻,而不可老老实实地相信它真的“不在其位不管其事”了。空亡并非单指“没有”,往往还表示大权旁落、财权被夺、有等于无的状态。
  年月日时的空亡,各表示不同时间段的空亡状态。以财、印、官;六神等分别来看空亡的内容。也可以表示有不同天时,不同层次的某种状态。但由于是在天时,故虽空而不可作无来看。其间关系宜细察。空亡有救只日空,空亡处月令囚死无气之地,又遭月破或日冲,原神无力,则可日“亡”,此为“空”与“亡”之区另。
  空亡是两个不同时空之间的黑洞、隧道、空亡是一个洞开大门的入口处,无人把守的免查海关,有等于无,无更等于有,空亡是“零”,是代数中的“X”,可以代入各种卦素、爻素、事素〃!空亡是五行不平处,恰为有缘处,为使五行平,空处更着急。
   2、墓库:辰戌丑未四大墓库,内含杂气,一片氤氲。或者是群魔乱舞,或者是宝气珠光,里面大有文章。墓与库,以得令旺相有气为库。库者仓库车库财库,甚至还是大本营,避难所,“金屋藏娇”的小别墅,“韬光养晦修炼服气的山穴野洞”也可谓之库。而失令无气为墓,祖宗八代之坟墓,牢狱,奄奄待终的病房,若在初、二爻则更添几分墓气。逃犯在墓,难逃地网天罗;在库则藏形匿影,难访其踪。钱财在墓,有亦无多,若为古董文物则吉;在库则为已存入银行。辩别金银之真假,在墓库着因其气杂;不专,故多为伪劣。
  凡占行人,用神临墓库均主难以行动。在墓者已被人控制;在库者〃此间乐不思蜀〃,亦无归意。须冲开墓库之月日才能〃跳出樊笼〃飞回家。临勾陈主坐牢,临玄武则陷色情不得自拔。
  瞧要看是什么库,以六亲分别看之论具体情况。比如库为财,则要看这财是何类之库?如丑财,则是酉金之库,酉为官,为国库,国家之财。未财,是兄弟之库,赚〃兄弟〃的钱,亦即通过朋友同事兄弟之介绍联系而生财,如传销之类;辰库,为子水父母的财,赚企业商店工厂之财,如广告、装磺、企划业等;戌库,火财,为子孙之库;赚儿童的钱,以及学生。学员、开班传徒之类的财。冲开之日月为进财之始日、始月、为开张择日,即以此为准。以上仅批财临库而言另有“辰为天罗,戌为地网,男怕天罗女怕地网〃之说,姑存一格。
  库有真有假,凡泛泛言之,纵然有房住,只是租借而已。而以任何五形之爻为座标然后认真追究起来的库,便为真墓库。比如巳日,为火,库戌。此便谓“日库于此”,换言之无异是说“有关日的信息资料藏于此地”,假如巳日在卦中为子孙,则扩言之无异是说“有关值日方面的货物都藏在了戌爻里了。”
  例:丙子/寅/壬辰(午未)陈女土问其女儿在外情形?《风地观》
  白才 、 卯
  田官 、 巳     
  勾父 、、未 世
  朱才 X 卯   酉兄 
  龙官 X 巳   亥子孙      
  玄父 、、未 应 (子子孙 )
  子孙伏于库下,又库于日,必被人控制。玄武临库,为色情场所,初爻为地下,黑社会性质,父爻临之,为营业性质,显然已被挟逼接客,子临太岁,11月将由政府遣送回家,其间已变动一次场所(2个父爻), 最早也要到四月,巳化出亥的子孙来,又为马星,亦可自回家。此卦内外皆同属伏吟状态,多不吉。          
   3、驿马:寅申巳亥四马之地,若发动、或他爻动来冲之,都有速动之意。此外,凡驿马无论动或不动,只要有,就不会安分。看变俯卦何支。
  同是马星,各有不同之用:在震宫为惊马,出外常有虚惊,往往不辞而别,突然出走;在乾宫为
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