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到房舱内招呼一下。哪知一顿饭朱先生就边吃边谈吃了三个钟头才完。我是累得不
得了又不好意思叫他走，他一直坐到三点才说走吧，明天到船时再来陪你下船，其
实船到上海各有接的人来了，朱太太来接他我没答应和他们一同走说再会。元任是
等我离开广州后才到各处去调查方言的，那时起头认识罗常培等人，三个月以后他
回到上海我们才一同回北京清华园。
这几年中清华园学校内很不安静，起了好几次的风潮，虽然没有我们的关系在
内，可是常常请愿什么的到我们家来，而且北伐以后，大学院又下了几次的命令要
元任做校长，元任屡辞不就并荐贤自代未准，但不久就派了罗志希来长校，好些事
就一变当日的清华校风了。因当日的校风多数近乎洋派，自从改大学以后在张仲述
做教务长时已经改变了不少，而罗来以后自然更往办大学的方向改了。就办大学来
说那种办法当然是对的，因为从前是专为在训练留美的目标着重，所以很少发生风
潮，现在可惜的校内风潮一起动头，一来就请愿，訇这个一下又訇那个一下总无了
时，连梅月涵全在内，虽然有些人是应该去的，可是不能全由学生来定去留，元任
虽然没在被訇之列，但看看那种样子总不以为然。幸他那时总到各处调查方言，留
校日少。这次经过上海时，大学院正在发起办中央研究院，杨杏佛说元任你不喜欢
办行政事，而学术机关你总可以帮点忙吧！你做历史语言所的所长好不好？其时蔡
孑民先生当院长，杨杏佛当总干事。元任回他你老兄为何总派我做点带行政的事做
什么，你不知道我是最懒的人吗？荐傅孟真给你比我办事学问都高。杏佛说孟真我
虽见过，脾气恐难对付。元任回他学术机关不须专讲谁对付谁的，有事大家商量办
好了，我敢说他办事起来一定比我高明十倍。杏佛还未一定决定可否，而晚上蔡先
生就请我们吃饭，蔡先生又提，我们想借重元任先生，元任就赶快说：我已和杏佛
谈过了荐傅孟真最合适，蔡先生点点头，嗯嗯，我就赶快说蔡先生已答应了，杏佛
不好说什么。出门后他打了我一把说韵卿的外交真可以（杏佛的太太赵志道是我中
西女塾同学）。因此我们回北京后就从清华搬出来在东城羊益胡同住。但是罗志希
也挽留元任，学生中又来一个小请愿，我们也觉得朋友来做校长，我们抽腿就走不
好意思，所以答应他们每星期来上一堂课，以敷衍目前的情形。有一天元任坐清华
公共汽车进城，在换电车回家，停车时他不下来，车开了他反走下来，自然跌在大
街上了。右手连膀子都跌伤了（他是出名的absentminded教授），到协和医院查看，
腕骨已裂非上石膏绷带不可，人又发烧两个多月。从此清华也不能去上课，就此结
束了在清华园的生活了。
第六章 元任和中央研究院的关系
作者按：在再写这篇杂记的回忆前，我必须向读者道谢和解说一下，因为我停
了几期未写，收到很多来信和问我为何不接着写下去，并且朋友们见面又总问这个，
我不能—一答复，这个毛病就是我不能动笔，因为几个月前我的右手大拇指骨忽然
高起半寸多来，并且右膀时时麻痛，我自己恐怕是骨癌，经医生多少次的检查和照
X光线，照相上并无癌症的症状，说是字写得太多了，我自己觉得可笑得很。照我写
东西和一般著者来比，不知要少多少倍，实情就是因为在美国的家庭主妇一天到晚
地杂事不知有多少，从无一刻钟能坐定下来不动的。近年来更因为赵先生赶写他自
己的书，又加他的腰部背部近来不能做重工作，因为会影响到他的胃，所以一切粗
细琐事都是由我来担任了——除了每早他做早饭和来客由他配鸡尾酒（那个他认为
是“轻工作”）。并且我写回忆这种事，要么没有动笔则可，若是想到了来写就得
一口气连写下去。在美国的困难，将来我写住美四十多年的杂记和各方面观感时，
我再都给描写出来。现在不能——一地回信，就在这儿总道歉一下了。
前文提过一下，入中央研究院的来源，因为从有中央研究院起元任就和它发生
了关系，一是杨杏佛答应元任不任行政可以，但是永不许辞职，元任还说笑若是你
老兄不做了或情形变了也不准我离去吗？没想到变成谶语：他不久死了；二是傅孟
真说他在研究院一日，元任一日不能离院，此虽默契，自然不会告诉外人的，而孟
真又知元任绝对不干行政事和争权，所以屡次有人提元任做总干事等等，孟真总阻
止，别人还误以为孟真反对元任在他上头，并且有些不知道的人因此妒忌元任的就
由此设法离间。而孟真对于语言组所以永不愿换主任也是这个缘故。这些事实我以
前始终没有宣布过的。
在那时中央研究院各所大半在上海，元任提议历史语言所应在北平好点（那时
北京已改称北平），可以就各处书籍文化机关等等，并且全院在南北都有研究所，
比较全国性一点。孟真也赞成，那时因孟真还未完全离开中山大学，就和元任商谈，
让元任回到北平后先开始语言所，历史等他到后再说，所以我们回北平后就由清华
园搬出来，先租了东单牌楼羊益胡同四十号住了几个月，但是一到城里我们的事就
多起来了。我们也觉得各事比住在清华便当得多，但是还是安稳不下来，大家很多
人组织了一个小剧院，元任做董事长，可是负责最多的还是余上沅和熊佛西他们，
大家有写剧本的，有译剧本的，有上台的，我们好些太太在里面做各种的杂事，我
是帮忙化装也夹在里面选戏等等，有一次在协和大礼堂表演，熊佛西和元任两个人
亲自上台，那次演的《挂号信》，是元任在美国时写了玩的，在学生会演过，可是
这次连北平的电车头上都大登起广告来了。预演的第一天元任戴了两副重复的眼镜，
熊以前没知道，在对话时忽然看见到那种怪形状，就大笑不止，都演不下去了，幸
亏不是正演的时候，只是化装排演，可是那次还卖票呢。想到当日真是我们的黄金
时代，自从中日战争起，在国内人的苦境给些人都苦老得无兴趣了，并且多数的听
说已死了，每想到当日情形都历历如在目前。那时我还正怀着第三个孩子，（就是
怀着我们这个天才的怪物来思 Lensey ，一九二九年六月十四日她生在这个房子里
的。）我那时大肚便便的还是终日忙来忙去地跟着他们忙，有一天叫大二两女孩唱
熊写的《爱神与诗人》里的一首歌，她们两个人也不知道字义，当中有一句“三个
分不开的和声”，她们唱成了三个分不开的和尚，台下大家都问熊你的歌怎么写出
了三个分不开的和尚来了，我简直笑得头都抬不起来了。后来有一天我们在北海公
园喝茶，忽然我的侄女杨若宪说：“你看，三个分不开的和尚”。一看，果有三个
和尚在一道走路。这个笑话一直流传到现在，所以以后大女如兰在美国剑桥指挥学
生会合唱，那时哈佛和麻省工业学校两校有三百多中国学生，因为以前谈过这个笑
话，所以他们就给哈麻俱乐部特别用白字来给这个叫虾蚂俱乐部。不久为语言组的
缘故，又搬入盐务稽核所的两所大楼，中间有一个大园子隔着的，前面羊益胡同是
语言所，后面西观音寺我们住家。那时朱庭祺做盐务署署长，我们去办房子的交涉，
他说租可以，但是须两所一道，所以我们才搬到后面一所来住，不然我们本来住的
也只隔一条街，何必搬动呢？（以后妒者造好多谣言说赵元任非得要家跟着公事房
一道，其实越在一道，自己的时间越多白贴在里头。）各事元任向来不作无理要求，
处处都照公事公办，必须得着孟真同意而后行，向无争执，所以孟真常说元任你若
办行政总是输给人的，每件事若要发展必须有争的地方，元任说所以我不做行政事
煞！因此好多人看见元任的这个缺点就可以真对他欺负，可是领略他这个上的人多，
还是上算的。以后孟真到北平，弄了北海静心斋作史语所，那到是无任懒得再搬了，
因为元任已经装制了各种录音器等等仪器，静心斋是一个古式的宫殿房子，装起来
就既很费事又花钱，而这面的房子租的又不贵，将就着用还上算点，所以孟真也同
意了。