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中开始学英语错过了能够区分R和L的临界期，所以日本人不能区分R和L。也就是说，能否区分R和L的临界期应该是早于初中阶段的某个时期。与其说它是教育和学习的问题，到不如将它看作纯心理的问题。而且，关于发音定了型，学习其它语言就会带上浓重的日本调。
反过来讲，就是：学习一定要把握好时期，否则就要付出巨大的努力。但是，任何人都有一种潜在的，能够发出各种声音的能力。让一个从小只接触日语的人从初中开始学习英语，无疑是对人的能力的极大浪费。
第三章 传统的早期教育错在哪里？
〃创造〃天才的父亲们
无论是零岁教育还是胎儿教育，首先给人们的印象就是〃早期教育〃和〃英才教育〃。这是我必须涉及的问题。天才和早期教育一直是人们经久不衰的话题。即使在现在，在人们的脑海深处不也一直认为〃幼儿教育〃等于〃英才〃和〃高智商〃吗？
但是，真正的早期教育必须包括对人至关重要的〃人品〃教育。不过，关于人品等问题，以前人们一直认为它是自然养成的，所以没有人去研究它。
在早期教育这种特别的教育思维当中，〃人品〃问题没有得到足够的重视。现在，一提到〃英才教育〃，就往往会让人产生〃教育妈妈〃的印象，所以我们有必要从最本质的地方去重新把握〃早期教育〃。
在本章当中，我想围绕早期教育和天才教育的问题，把人品和人性的培养与能力和智能的培养放在同一水平上考虑。同时，考虑体育的问题。如果将这些因素割裂开来，我们就会犯错误。同时，还会让人产生〃零岁教育〃有偏重的印象。下面让我们以世人熟知的莫扎特为例，去说明：是否存在能够取得非凡成就的天才教育？如果存在，它是什么样的教育？
莫扎特的父亲列奥玻尔特使一位宫廷音乐师。同时，还是城里出名的，很有才华的音乐教师。
父亲在女儿玛丽安七岁时，开始教她弹羽管键琴（钢琴的前身）。当时年仅三岁的莫扎特在一旁看姐姐练琴。看着看着，莫扎特就开始对羽管键琴表现出浓厚的兴趣来。这引起了他父亲的注意，于是他父亲马上开始教她键琴入门。
莫扎特的进步是惊人的。在父亲的指导下，他五岁开始创作小曲，六岁开始为钢琴创作协奏曲。最后，他的父亲甚至不惜放弃自己的工作，将自己的毕生奉献给儿子的音乐教育。从么扎特六岁开始到25岁定居维亚娜，列奥玻尔特为了让莫扎特的音乐才能得到磨砺，带他遍访了欧洲各国的宫廷。据说，再前去宫廷演奏的途中，他们几乎不住旅馆，而且排练也在带蓬的马车中进行。莫扎特就是在这样的生活当中，创作出一个个美
妙的音乐的。
再有就是贝多芬的父亲约翰。他是宫廷乐团的男高音。再贝多芬小时候，人们在传颂着神童莫扎特的故事。他父亲为了把儿子培养成莫扎特那样的神童，开始从小对他进行音乐教育。然而，贝多芬的音乐才华并不想莫扎特那样从小就非同凡响，因此他接受了一个个近似残酷的严格教育。
最后，父亲自己再也教不了儿子，于是，便让儿子拜海顿和阿布莱比贝鲁加等一流的音乐家为师学习作曲。可是，贝多芬的才能并没有得到认可，大家对他的评价是：难以成为作曲家。
但是，贝多芬却给世界留下了美妙的音乐。如果当初他没有得到父亲非同寻常的教育，恐怕也不可能创作出如此众多音乐精品。总之，不管贝多芬也好，莫扎特也好，他们无数杰出的音乐创作都不是父亲们直接灌输的结果。关于他们的音乐创作，我们是否应该这样去考虑：音乐和别的任何艺术一样，通过早期教育去掌握基础是我们的理想选择。当你有了基础开始能够歌唱的时候，你的音乐才华才会象火山一样地喷发出来。
各种事例也表明：早期教育在才能的发挥当中，起到了相当巨大的作用。尽管我对早期教育的效果深信不疑，但是我仍然想用实例去说明已有的英才教育和早期教育的问题。
真正的早期教育必须包括〃人格〃培养
说起早期教育，有意识地培养天才的事情来，与其说是现代的新鲜事，倒不如说是流行了上一个世纪的新鲜事。其中最著名的是卡路·维蒂的教育。卡路·维蒂把父亲教育孩子的方法写成书籍并流传后事，因而十分出名。在日本，木村久一先生也在他的《早教育和天才》一书当中，介绍过卡路·维蒂的教育，书中收集了许多关于天才教育的实例。
卡路·维蒂出生于二百年前德国一个叫洛休的乡村。他的父亲是一位极具创见性的牧师，他坚信：〃一个平凡的孩子，只要从婴儿阶段开始得到合适的教育，他就一定会成为一个不平凡的人。〃教会里所有的人都认为：他父亲的教育论过于偏激，和当时的一般教育论，既才能全部来自遗传的观点格格不入。因此，大家都异口同声地表示反对。面对这种情况，他父亲毫不示弱，并向众人宣布：〃我别无选择，只有拿出证据才能向大家说明一切。如果神把孩子赐给我，我就一定要让大家看到：我是如何将一个普普通通的孩子培养成天才的。这是我心中酝酿已久的计划。〃计划的实施，使他成为惊世骇俗的人物。
那么，计划实施的效果如何呢？据说，卡路·维蒂出生时，先天条件极差。孩子脑子迟钝，左邻右舍的人都在背地里叫他白痴。但是，卡路·维蒂却取得了让世界震惊的卓越成就。
他五，六岁时，就说的一口纯正的德语，单词量三万，并且能够自由运用。后来，他开始学法语，并用一年时间掌握了法语。
接着，他用六个月的时间掌握了意大利语，用三个月的时间掌握了拉丁语，速度之快令人叹为观止。另外，他还记住了英语和希腊语。到卡路·维蒂八岁时，他通读了联大人都觉得费解的古典和哲学名著，这些名著分别出自荷马，威吉尔，西塞罗何库勒等人之手。荷马是古希腊的大诗人，他因创作《伊利亚特》而闻名。威吉尔是古罗马最大的诗人，而西塞罗则是古罗马一位非常活跃的辩论家和哲学家。库勒是与歌德齐名的大
作家，他给世界之学留下了许多不朽的名作。其中的《威廉·退尔》在日本也十分出名。据说，维蒂能跟读童话一样，津津有味地读这些大文豪的作品。
这位少年的名字在全德国家喻户晓。他不仅精通语学，而且在动物学，植物学，物理学，化学和数学上也相当优秀。其中数学尤为出类拔萃。1809年，学者们对他的才能进行测试，让他读希腊语，拉丁语和法语中难懂得文艺书籍。结果证明，他不仅能够完全理解，而且还掌握了足够的知识。
于是，年仅九岁的卡路·维蒂被允许进入莱布茨大学学习。而且国王也十分赏识他的学习能力，命令格廷根大学从第二年的秋天开始接受他为正式学生。
在大学的四年时间里，他完成了对物理学，高等数学，化学逻辑学和语言学等课程的学习，并于13岁半那年获得了吉镇大学授予的哲学博士学位。
16岁那年，他在海德堡大学获得法学博士称号，并被任命为柏林大学法学部教授。18岁那年，他根据普鲁士国王的命令赴意大利留学。在意大利学习法律期间，他根据自己对但丁的兴趣，写了一本名叫《但丁的误解》的书，书中列举了已有但丁研究学者的错误之外。尽管法律是他的本职工作，但是研究但丁也付出了他毕生的精力，并取得了巨大的成就。从1883年回国以后，他就根据国王的愿望在德国各大学讲授法学，直至他83岁时才结束他辉煌的一生。
这既可以说是朝气教育的雏形，也可以说是成功创造人的为数不多的典型案例之一。后来，他父亲就根据自己是如何在儿子十四岁之前，对他进行独特教育的问题写了一本书，书名叫《卡路·维蒂的教育》。该书出版后，据说并没有多少人问津。但是，也确实有父亲想模仿书中的教育法，把自己的孩子培养成一个天才的。
天生儿童不是天生的，而是被培养的
1915年，威廉·詹姆士·塞迪斯和阿道夫·巴尔分别以15岁和16岁的年纪从哈佛大学毕业。诺巴特·维纳10岁进入塔夫脱大学，随后进入哈佛大学研究生院，18岁获得哲学博士学位。卡路·维蒂的父亲在一百年前写了一本教育法的书，他们的父亲就是根据这种教育法，自己�