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道方才听见客官说，要脱酒色财气四事，尊非要求得此方？贫道有之。”太
子曰：“汝何以脱得？”道人曰：“贫道弃父母，别妻子，随缘度日，可不
是脱得？”言未已，旁边指挥汤伯，但见道士出此言劝太子，咬牙欲斩道士。
道士一见，驾祥云腾空半天，现出本身，言曰：“道本无根，要人自寻；若
恋富贵，恐昧真灵。吾非他人，乃斗母元君也。”太子一见，望空拜曰：“弟
子情愿弃江山出家。”那道士曰：“吾去矣，君不进来，天宫无位。”太子
大惊，同汤伯回朝。次日平明，国王升殿，太子出朝，奏遇道人事，欲去修
行。国王曰：“今者天下妖邪多矣，岂有天仙来凡度人？吾儿不可执迷，江
山之贵不享，而慕望外之事乎？决不准汝之奏。”太子又奏曰：“神仙之说，
往往有之，修行之事，自古流传，安可不信真言，而昧正道。但他日一旦而
逝，无常迅速则何以改前过。乞父王赐臣离宫出家，倘他日功成，则九族可
超升矣。”国王见太子执意要出家修行，心中大怒，即着校尉郑才，将太子
囚去冷宫受苦，候其回心，然后赦出。郑才即将太子囚去冷宫，王退朝。
太子入到冷宫，思想叹曰：“若无阴阳，岂有昼夜？若无天堂，岂有地
狱？前夜见者若邪，则无劝我修行之心，必有思意。前者道士又说他是斗母
元君，若是元君点我修行，见我被囚，必来救我。若不烧起好香，当天祷告，
请元君到此，指引我修行之路，有何不可？”想罢，即点动好香，当天祈祝。
告词未罢，元君在云头叫曰：“太子，汝今被父囚禁在此，某谅难以脱之。
不若从父之命，弃却修行，早作脱身之计。”太子曰：“弟子自从幸遇师父，
心无变异，虽死不从父命，倘父将某苦禁于此，有死而已。何肯悔言而听父
乎？”元君曰：“汝果有真心出家，此处非修行之所。”太子曰：“既非修
行之所，安能脱身而往他处乎？”元君曰：“汝若肯去，离城有八十五里，
有一山名武当山，那里可以行修。”太子曰：“焉能去得？”元君曰：“可
闭着两眼，同汝离此。”太子即闭两眼，元君驾一朵祥云，将太子抱在怀中，
离了冷宫，直到武当山。但见：
青山隐隐石壁，柳绿飘飘奇花；四周山色胜玉，真乃神仙造化。
却说太子同元君到山，拜元君为师，朝夕讲经说法，坐炼修行不题。
① 东宫——封建时代太子居住的地方。借指太子。
… 45…
话分两头，却说次日国王升殿，校尉郑才奏说：“不见了太子。”国王
大怒，斩了郑才，十分烦恼，有文武赵全、孙越、冯元、王龙、王荣一班臣
子，出班奏曰：“我主若要寻回太子，可出下榜文，于四方张挂，有人知太
子者奏知，赏金千两，留得太子者加封官职。”国王依奏，即出下榜文，于
路上各处张挂。忽一樵夫姓陈名春，住在武当山下，日前见一人，同一道人
入山中去。今闻朝中不见太子，出有榜文，自料前日见者，必是太子，去揭
榜文，奏知国王。不知后来如何，且听下回分解。
太子头挽阴阳髻
却说一日国王升殿，传奏说：“武当山樵夫陈春见太子，揭榜来见我主。”
王命宣进，山呼毕，王曰：“卿既揭榜见孤，曾见太子否？”陈春曰：“小
民日前见一人，同一道士入武当山去，臣思是太子，特来奏王。”王曰：“汝
既见二人入山，汝可引路，孤即今指挥汤伯，校尉黄钟，同五百金甲，将卿
为引路官，去武当山寻见太子，回来重赏。”陈春谢恩出朝，同指挥等直往
武当山进发。入山中，见太子头梳阴阳角髻，端然坐在石壁之下。众军向前
山呼，太子并不发一言，默默而坐。汤伯吩咐金甲将向前去扯太子回朝，只
见一霎时间，天昏地暗，狂风大作，飞沙走石，自北方而来，对面不能见人，
沙石乱纷纷撒将下来。金甲将大惊，同汤伯等抱头掩耳，走回朝中。
次日国王升殿，汤伯同陈春、黄钟入见，国王问曰：“卿等到武当山，
曾见太
太子被戏下武当子否？”汤伯奏曰：“臣到武当，果见太子坐于岩壁之
下。小臣吩咐金甲将向前去请太子回朝，太子半言不答。一霎时间飞沙走石
而来，对面不能见人。臣等只得走回，奏知我主。”国上听罢，言曰：“既
太子在武当山，寡人即再着陈春为引道官，同文武群臣，带御林军三千，排
驾接太子回朝。“众臣谢恩出朝。次日会齐众僚友，陈春为引道官，一路而
①
行，直抵武当山进发。来到武当山，入见太子，山呼毕，太子曰：“劳动
众卿远来，有何话说？”众臣奏曰：“臣等领国王旨意，特来接千岁车驾回
朝。”太子曰：“未离国则可，今者谁家慕道，安敢忘佛法而归俗，天地无
私，若有一念不静，可不自取其罪乎？”众臣等奏曰：“某等闻人子出家学
道，先蒙不孝。今者千岁执意不回，国主老矣，又无再裔即位，昼夜忧心。
倘有危时，则何人可为披麻执杖者？又何人可为嗣位之主乎？太子安保不被
②
卿啄之议论，众口之公谈乎？如此则千岁学道未成，而不幸之名则先成矣。
③
众臣乃千岁之赤子，安敢匿过 ，见而不言乎？乞千岁参详参详。”太子闻众
臣之言，忍不住腮边下泪，亦言曰：“父王无子即位我亦知此久矣。曾问我
师，师云，我父王令岁当生一子即位。众卿回奏我父，不必忧虑，卿等请回
朝罢。但吾既出家，安有再入朝之理？卿等为臣为子者，尽忠尚不能尽孝，
④
何况出家之人，不能顾父母之劬劳乎？倘得天从人愿，他日入道，则我父母
皆为佛矣。如其不然，事由天定，亦不能保其议论也。卿等勿复多言，作速
① 劳动（láo ·dong）——烦劳。
② 唧啄——指背地里毁谤。
③ 匿过——隐瞒过错。
④ 劬 （qú）劳——勤苦、劳累。
… 46…
回朝，尽忠辅主，以尽臣职，倘他日我母有弟长成嗣位，亦赖卿等辅政。”
众臣见太子不从，立意出家，只得拜辞回朝，一路而回。不知后来如何？且
听下回分解。
太子被戏下武当
却说净洛国王升殿，众臣回朝，俯伏金阶奏曰：“臣等到武当山见太子，
千言万语解劝，太子如风过耳，不肯回朝，臣等见太子执意，以我主无嗣事
奏之。太子云，曾闻师父说，陛下皇后怀孕，今岁该再有一子即位，臣等只
得回朝，奏知陛下。”国王见奏，叹曰：“彼若执意不回，难以再去。若云
孤后更有一子，亦未可准信，此皆非卿等之罪也，樵夫得其报信封为巡检之
职，众臣各赐白金一斤，免朝三日。”众文武谢恩退朝。不觉光阴迅速，春
回秋慕，净洛国皇后果又生一太子。国王大悦，取名叫作玄虚。后来长成，
即净洛国王。
话分两头。却说祖师辞众文武回朝，在山静炼修行，有二十年矣。这武
当山后，原有当山圣母，一日自思曰：“我蒙天尊吩咐，着我在山后，暗伴
祖师修行，查其行事。不想其人自从入山至今有二十年矣，无一毫破戒，功
成广大。我不免今夜变作一美貌女子前去戏他。倘得那人春心一动，与我交
合，那时我神通广大，游遍天下，可不美哉？”思罢，念动真言，摇身一变，
变一女子，却似西子重生世，犹如观音降山来。三寸金莲，轻移莲步，娇娇
娆娆，转过祖师禅坛之前，假作悲哭之声，叫道：“师父可看天面，救奴一
救。”祖师正在禅坛上打坐，忽然哭声近，祖师猛然抬头一看，却是一女子，
心中大惊，问曰：“小娘子因甚到此？天将晚矣，可速出去。”女子答曰：
“妾为母病，回家看母，迷失道路，来至此处。幸遇师父可发慈悲之心，与
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