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剩”。若从三流入至加役流者，“各计加役年为剩”，但入加役流者加常流
役二年，将加役二年以为剩罪。“从笞、杖入徒、流，从徒、流入死罪”，
假有从百杖入徒一年，即是全入一年徒坐；从徒流入死罪，谓从一年徒以上
至三千里流而入死刑者，亦依全入死罪之法：故云“亦以全罪论”。其出罪
者，谓增减情状之徒，足以动事之类。或从重出轻，依所减之罪科断，从死
出至徒、流，从徒、流出至笞、杖，各同出全罪之法，故云“出罪者，各如
之”。假有囚犯一年徒坐，官司故入至加役流，即从一年至三年，是剩入二
年徒罪，从徒三年入至三流，即三流同比徒一年为剩，加役流复剩二年，即
是剩五年徒坐。官司从加役流出至徒一年，亦准此。
即断罪失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。若未决放及放而还
获若囚自死，各听减一等。
【疏】议曰：“即断罪失于入者”，上文“故入者，各以全罪论”，“失
于入者，各减三等”，假有从笞失入百杖，于所剩罪上减三等；若入至徒一
年，即同入全罪之法，于徒上减三等，合杖八十之类。“失于出者，各减五
等”，假有失出死罪者，减五等合徒一年半，失出加役流亦准此，“三流同
为一减”，减五等合徒一年之类。若未决放者，谓故入及失入死罪及杖罪未
决，其故出及失出死罪以下未放；及已放而更获；“若囚自死”，但使囚死，
不问死由：“各听减一等”，谓于故出入及失出入上各听减一等。
即别使推事，通状失情者，各又减二等；所司已承误断讫，即从失出入
法。虽有出入，于决罚不异者，勿论。
【疏】议曰：“别使推事”，谓充使别推覆者。“通状失情”，谓不得
本情，或出或入。“各又减二等”，失入者于失入减三等上双减二等，若失
出者于失出减五等上又减二等。“所司已承误断讫”，谓曹司承误通之状，
已依断讫。“即从失出入法”，谓皆从在曹司出入法科之，并同减五等、三
等之例。若未决放及放而还获若囚自死，各听减一等。其所司承误已断讫者，
曹司同“余官案省不觉”法。“虽有出入，于决罚不异”，假有官户、部曲、
官私奴婢，本犯合徒三年断入流罪，或从三流之法科徒三年，各止加杖二百，
刑名虽有出入，加杖数即不殊者，无罪。故云“于决罚不异者，勿论”。
问曰：有人本犯加役流，出为一年徒坐，放而还获减一等，合得何罪？
答曰：全出加役流，官司合得全罪；放而还获减一等，合徒五年。今从
加役流出为一年徒坐，计有明轻，止合三年徒罪。
处决孕妇
诸妇人犯死罪，怀孕，当决者听产后一百日乃行刑。若未产而决者徒二
年，产讫限未满而决者徒一年。失者，各减二等。其过限不决者，依奏报不
决法。
【疏】议曰：妇人犯死罪，怀孕，当应行决者，听产后一百日乃行刑。
若未产而决者徒二年，产讫未满百日而决者徒一年。“失者，各减二等”，
未产而决徒一年，产讫限未满而决者杖九十。“即过限不决者，依奏报不决
法”，谓依下条，即过限不决者，违一日杖一百，二日加一等。
拷决孕妇
诸妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，若未产而拷、决者杖一百，伤重者依
前人不合捶拷法；产后未满百日而拷决者减一等。失者，各减二等。
【疏】议曰：妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，皆待产后一百日，然后拷、
决。若未产而拷及决杖笞者杖一百。“伤重者”，谓伤损之罪重于杖一百者。
“依前人不合捶拷法”，谓依上条监临之官，前人不合捶拷而捶拷者以斗杀
伤论：若堕胎者合徒二年，妇人因而致死者加役流。限未满而拷决者“减一
等”，谓减未产拷决之罪一等。“失者，各减二等”，谓未产而失拷、决于
杖一百上减二等，伤重于斗伤上减二等；若产后限未满而拷决者于杖九十上
减二等，伤重者于斗伤上减三等。
立春后秋分前不决死刑
诸立春以后、秋分以前决死刑者，徒一年。其所犯虽不待时，若于断屠
月及禁杀日而决者，各杖六十；待时而违者，加二等。
【疏】议曰：依《狱官令》：“从立春至秋分，不得奏决死刑。”违者
徒一年。若犯“恶逆”以上及奴婢、部曲杀主者，不拘此令。其大祭祀及致
齐、朔望、上下弦、二十四气、雨未晴、夜未明、断屠月日及假日，并不得
奏决死刑。其所犯虽不待时，“若于断屠月”，谓正月、五月、九月。“及
禁杀日”，谓每月十直日：月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十
三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。虽不待时，于此月日亦不
得决死刑，违而决者各杖六十。“待时而违者”，谓秋分以前、立春以后，
正月、五月、九月及十直日，不得行刑，故违时日者，加二等合杖八十。其
正月、五月、九月、有闰者，令文但云正月、五月、九月断屠，即有闰者各
同正月，亦不得奏决死刑。
获囚死首稽留不报
诸纵死罪囚令其逃亡，后还捕得及囚已身死若自首，应减死罪者，其获
囚及死首之处即须遣使速报应减之所，有驿处发驿报之。若稽留使不得减者，
以入人罪故、失论减一等。
【疏】议曰：谓囚合死在禁，所司纵令逃亡，依“故纵”之条还合死罪。
“捕得及囚已死若自首，应减死罪者”，谓依《捕亡律》及上条“放而还获，
得减一等”者。其获囚之处及死首之所即须遣使速报应减死之处，若有驿之
处发驿报之。若使人及官司稽留令不得减罪，致使囚已决讫者，“以入人罪
故、失论减一等”，谓故稽迟从故入上减一等流三千里；若失稽迟从失入罪
上减一等，总减罪人四等，徒二年。官司及使人，各以所由为坐。
疑罪
诸疑罪，各依所犯以赎论。疑，谓虚实之证等，是非之理均；或事涉疑
似，傍无证见；或傍有闻证，事非疑似之类。即疑狱，法官执见不同者，得
为异议，议不得过三。
【疏】议曰：“疑罪”，谓事有疑似，处断难明。“各依所犯以赎论”，
谓依所疑之罪，用赎法收赎。注云“疑，谓虚实之证等”，谓八品以下及庶
人，一人证虚，一人证实，二人以上虚实之证其数各等；或七品以上，各据
众证定罪，亦各虚实之数等。“是非之理均”，谓有是处，亦有非处，其理
各均。“或事涉疑似”，谓赃状涉于疑似，傍无证见之人；或傍有闻见之人，
其事全非疑似。称“之类”者，或行迹是，状验非；或闻证同，情理异。疑
状既广，不可备论，故云“之类”。“即疑狱”，谓狱有所疑法，法官执见
不同，议律论情，各申异见，“得为异议”，听作异同。“议不得过三”，
谓如丞相以下通判者五人，大理卿以下五人，如此同判者多，不可各为异议，
故云“议不得过三”。
卷之一
一、条令
诸尸应验而不验；初复同。或受差过两时不发；遇夜不计，下条准此；
或不亲临视；或不定要害致死之因；或定而不当，谓以非理死为病死，因头
伤为胁伤之类。各以违制论。即凭验状致罪已出入者，不在自首觉举之例。
其事状难明定而失当者，杖一百。吏人、行人一等科罪。
诸被差验复，非系经隔日久而辄称尸坏不验者，坐以应验不验之罪。淳
祐详定。
诸验尸，报到过两时不请官者；请官违法或受请违法而不言；或牒至应
受而不受；或初复检官吏、行人相见及漏露所验事状者，各杖一百。若验讫，
不当日内申所属者，准此。
诸县承他处官司请官验尸，有官可那而称阙；若阙官而不具事因申牒；
或探伺牒至而托故在假被免者，各以违制论。
诸行人因验尸受财，依公人法。
诸检复之类应差官者，差无亲嫌干碍之人。
诸命官所任处，有任满赏者，不得差出，应副检验尸者听差。
诸验尸，州差司理参军，本院囚别差官，或止有司理一院，准此。县差
尉，县尉阙即以次差簿、丞，县丞不得出本县界。监当官皆缺者，县令前去。
若过十里或验本县囚，牒最近县，其郭下县皆申州。应复验者，并于差初验
日，先次申牒差官。应牒最近县而百里内无县者，听就近牒巡检或都巡检。
内复检应止牒本县官而独员者，准此。谓非见出巡捕者。
诸�