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问曰：前人不合捕摄，乃诈称官捕，因而杀伤前人，或拒殴伤杀捕者，
各合何罪？
答曰：诈捕摄人，已成凶狡，更加殴打伤杀情状，弥所难原。前人既不
相干，即当“故杀伤”法。若前人拒殴杀伤捕者，《名例》云：“本应轻者，
听从本。”既不合捕，横被执持，虽有杀伤，止同斗杀。
医违方诈疗病
诸医违方诈疗病而取财物者，以盗论。
【疏】议曰：医师违背本方，诈疗疾病，率情增损，以取财物者，计赃
以盗论，监临之与凡人各依本法。
父母死诈言余丧
诸父母死应解官，诈言余丧不解者徒二年半。若诈称祖父母、父母及夫
死以求假及有所避者徒三年，伯叔父母、姑、兄姊徒一年，余亲减一等。若
先死诈称始死及患者，各减三等。
【疏】议曰：父母之丧，解官居服。而有心贪荣任，诈言余丧不解者，
徒二年半。为其已经发哀，故轻于“闻丧不举”之罪。若祖父母、父母及夫
见存，或称死求假，及有所避而诈妄称死者，各徒三年。伯叔父母、姑、兄
姊，徒一年。“余亲减一等”，谓缌麻以上，从徒一年上减一等杖一百。若
先死诈称始死及妄云疾病，以求假及有所避者，“各减三等”，谓诈称祖父
母、父母及夫始死及患，徒三年上减三等合徒一年半；伯叔父母、姑、兄姊，
徒一年上减三等杖八十；余亲，杖一百上减三等合杖七十。
问曰：有人嫌恶前人，妄告父母身死，其妄告之人，合科何罪？
答曰：父母云亡，在身罔极。忽有妄告，欲令举哀，若论告者之情，为
过不浅，律、令虽无正法，宜从“不应为重”科。
诈陷人至死伤
诸诈陷人至死及伤者，以斗杀伤论。谓知津河深泞，桥船朽败，诳人令
渡之类。
【疏】议曰：谓津济之所或有深泞，若桥船朽漏不堪渡人，而诈云“津
河平浅，船桥牢固”，令人过渡，因致死伤者，“以斗杀伤论”，谓令人溺
死者绞，折一支徒三年之类。故注云“谓知津河深泞，桥船朽败，诳人令渡
之类”。称“之类”者，谓知有坑阱、机枪之属，诳人而致死伤者亦以斗杀
伤论。其有尊卑、贵贱，各依斗杀伤本法。
问曰：诈陷人渡朽败桥梁，溺之甚困，不伤不死，律条无文，合得何罪？
又，人虽免难，溺陷畜产，又若为科？
答曰：律云“诈陷人至死及伤”，但论重法，略其轻坐，不可备言，别
有“举重明轻”及“不应为”罪。若诳陷令溺，虽不伤、死，犹同“殴人不
伤”论。陷杀伤畜产者，准“作坑阱”例偿其减价。
主司承诈
诸诈冒官司以有所求为，而主司承诈，知而听行与同罪，至死者减一等；
不知者不坐。谓此篇于条内无主司罪名者。
【疏】议曰：“诈冒官司”，谓诈伪及罔冒官司欲有所求为，官司知诈
冒之情而听行者，并与诈冒人同罪，至死减一等，不知情者不坐。注云“谓
此篇于条内无主司罪名者”，即此条为当篇“主司”生文，不为余篇立例。
此篇无主司罪名者，上条“诈称祖父母、父母及夫死”及“诈疾病”若“许
假官”或“承袭”，此等知情与同罪，不知者不坐。
杂律
【疏】议曰：里悝首制《法经》，而有《杂法》之目。递相祖习，多历
年所。然至后周，更名《杂犯律》。隋又去犯，还为《杂律》。诸篇罪名，
各有条例。此篇拾遗补阙，错综成文，班杂不同，故次《诈伪》之下。
坐赃致罪
诸坐赃致罪者，一尺笞二十，一匹加一等，十匹徒一年，十匹加一等，
罪止徒三年。谓非监临主司，而因事受财者。与者，减五等。
【疏】议曰：赃罪正名，其数有六，谓：受财枉法、不杆法、受所监临、
强盗、窃盗并坐赃。然坐赃者，谓非监临主司因事受财，而罪由此赃，故名
“坐赃致罪”。犯者一尺笞二十，一匹加一等，十匹徒一年，十匹加一等，
罪止徒三年。假如被人侵损，备偿之外因而受财之类，两和取与，于法并违，
故与者减取人五等，即是“彼此俱罪”，其赃没官。
私铸钱
诸私铸钱者流三千里，作具已备未铸者徒二年，作具未备者杖一百。
【疏】议曰：私铸钱者，合流三千里。其“作具已备”，谓铸钱作具并
已周备而未铸者，徒二年。若“作具未备”，谓有所欠少未堪铸钱者，杖一
百。若私铸金银等钱不通时用者，不坐。
若磨错成钱令薄小，取铜以求利者徒一年。
【疏】议曰：时用之钱，厚薄大小，并依官样。辄有磨错成钱，令至薄
小而取其铜，以求利润者，徒一年。
错认良人为奴婢部曲
诸错认良人为奴婢者徒二年，为部曲者减一等。错认部曲为奴者杖一百。
【疏】议曰：良人之与奴婢，种类自殊，若错认者徒二年。“为部曲者
减一等”，徒一年半。若错认部曲为奴者杖一百。若部曲妻虽取良人女为，
亦依部曲之坐。
错认奴婢及财物者，计赃一匹笞十，五匹加一等，罪止杖一百。未得者
各减二等。
【疏】议曰：错认他人奴婢及财物者，计赃一匹笞十，五匹加一等，罪
止杖一百。“未得者各减二等”，谓从“错认良人”以下，未得者并减二等。
其错认良人以下为子孙，律既无文，量情依“不应为轻”；若错认他人妻妾
及女为己妻妾者，情理俱重，依“不应为重”科。若已认得妻妾将去者，多
涉奸情，即同奸法。
征行身死不送还乡
诸从征及从行、公使于所在身死，依令应送还本乡，违而不送者杖一百。
若伤病而医食有阙者杖六十，因而致死者徒一年。
【疏】议曰：“从征”谓从军征讨，“及从行”谓从车驾行及从东宫行，
并公事充使，于所在身死。依令应送还本乡者，《军防令》：“征行后士以
上，身死行军，具录随身资财及尸，付本府人将还。无本府人者，付随近州
县递送。”《丧葬令》：“使人所在身丧，皆给殡殓调度，递送至家。”从
行准《兵部式》：“从行身死，折冲赙物三十段，果毅二十段，别将十段，
并造灵举，递送还府。队副以上各给绢两匹，卫士给绢一匹，充殓衣，仍并
给棺，令递送还家。”自余无别文者，即同公使之例。应送不送者各杖一百。
“若伤病”，谓征行人等或病或伤，须医药救疗，饮食供给，而医食有阙者
杖六十。“因而致死”，谓以医食不如法致死者徒一年。
即卒官，家无手力不能胜致者，仰部送还乡，违而不送者亦杖一百。
【疏】议曰：官人在任，以理身死，家道既贫，先无手力，不能自相运
致以还故乡者，卒官之所部送还乡。称“部送”者，差人部领，递送还乡。
依令去官家口累弱尚得送还，况乃身亡，明须准给手力部送。违而不送者亦
杖一百。
奴奸良人
诸奴奸良人者徒二年半，强者流，折伤者绞。
【疏】议曰：奴奸良人妇女徒二年半，强者流，折伤者绞。虽有夫，亦
同。“折伤”，谓因奸折伤者。其部曲及奴奸主及主之期亲若期亲之妻者绞，
妇女减一等；强者斩。即奸主之缌麻以上亲及缌麻以上亲之妻者流，强者绞。
【疏】议曰：其部曲及奴和奸主及奸主之期亲若期亲之妻，部曲及奴合
绞，妇女减一等。“强者斩”，谓奴等合斩，妇女不坐。“即奸主之缌麻以
上亲及缌麻以上亲之妻者流”，妇女合流二千里。强者奴等绞。若奸妾者，
自主以下，准上例并减妻一等。即妾子见为家主，其母亦与子不殊，虽出亦
同。
买奴婢牛马不立券
诸买奴婢、马牛驰骡驴已过价，不立市券，过三日笞三十，卖者减一等。
立券之后，有旧病者三日内听悔，无病欺者市如法，违者笞四十。
【疏】议曰：买奴婢、马牛驰骡驴等，依令并立市券。两和市卖已过价
讫，若不立券，过三日，买者笞三十，卖者减一等。若立券之后，有旧病而
买时不知，立券后始知者，三日内听悔。三日外无疾病，故相欺罔而欲悔者
市如法，违者笞四十；若有病欺，不受悔者亦笞四十。令无私契之文，不准
私券之限。
即卖买已讫而市司不时过券者，一日笞三十，一日加一等，罪止杖一百。
【疏】议曰：卖买奴婢及牛马之类，过价已讫，市司当时不即出券者，
一日笞三十。所由官司依公坐节级得罪，其挟私者以首从论。一日加一等，
罪止杖一百。