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二百
男人对男人虽说常常不公平，男人对女人更总是始乱终弃；女人不管多精，信赖的总是虚伪，结果终归将是：她们暗暗丧失了希望
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８２２唐 璜（上）
心上的偶像，直到有钱的色鬼用婚礼把她们买了过去——而那以后呢？
丈夫没有恩情，又有情夫而不忠，以后生儿育女和祷告，一切都就这样结束。
二百零一
有的寻找情人，有的喝酒或祈祷，有的则忙于家务，有的败坏家业，有的私奔了，不过是换了磨来推，并因此而了美德的供应站；但怎样变也难使她们好过起来，因为她们的境况本来不自然，从沉闷的宫闱到陋巷都受着压迫；有的存心捣乱，还非要写本小说。
二百零二
海黛与自然为伴，不懂那一切，海黛的母亲是热情，在她的家乡
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唐 璜（上）９２
太阳发出三倍的光明炙烤着人，连它明眸的女儿的吻都那么火烫；她生来只为了爱，为了选中了一个情人，就和他心心相印、息息相通，别处的事情她都不管；天堂，地狱，与她无关：她的心只为此而存在！
二百零三
哦，那热情的澎湃啊！心房的急跳！
我们得为此付出多么大的牺牲！
但是心跳的因和果又极有韵味，让监视它的“智慧”不得不采取行动：赶忙把美好的真理念念有辞，好剥夺“欢乐”的魅力；“良心”也一样：它使劲对我们讲解着善良的格言，太善良了——难怪卡色瑞没有来抽捐。
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０３２唐 璜（上）
二百零四
好了，在这荒凉的海边，他们的心已经订了婚，而星星是那婚礼的火把将这美丽的一对照得更美丽，海洋是证人，岩洞即新婚床，情感为他们主婚，孤独就是牧师——他们就这样成了亲；在这岩壁之下，在他们看来就是那快乐的天堂，他们看待彼此与天使没有两样。
二百零五
爱情啊！连凯撒大帝都向你乞求，安东尼受制于你，泰塔斯也不是对手，荷拉斯、凯塔拉斯都作了你的学生，奥维德将你对世人传授；还有个女学究莎弗，凡冷感的人都不妨学学她，（柳卡狄亚山崖在等着你们往下投）。
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唐 璜（上）１３２
哦，爱情！你真是万恶之神，因为毕竟我们不便称你为魔鬼。
二百零六
你能让贞洁的婚姻风雨飘摇，你开至尊者的荣誉玩笑：凯撒，庞贝，穆罕默德，贝利沙留，史学家的笔为他们挥动得不可开交，他们一生的历程真是变化多端，历史很难再遇见像这样的伟人；但是，这四个人却有着三件事相同：都是英雄，征服者，然而妻子和人私通。
二百零七
你还造就了哲学家；请看伊庇鸠鲁和阿里斯蒂普，都是多么推崇物欲！
他们光引导我们走上败德之途，不但言之成理，而且行来也很惬意；
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２３２唐 璜（上）
啊，要是能保证不受魔鬼的牵连，这类格言（不算新了）真是多么令人满意：“饮食男女为上，舍此尚有什么可得？”
圣明的沙达那帕拉王就是这么说明白的。
二百零八
然而唐璜，难道他忘记了朱丽亚？
难道说这么快他就把旧人忘掉？
我不得不说，这对我真是个很难回答的题；不过，毫无疑问，正是月亮惹起了这一切。 每当你感觉心灵在颤动，岂非那祸根正是它？不然，何以一见新姿色，我们可怜的心就臣服于她？
二百零九
我最痛恨朝三暮四；我厌恶，唾弃，对此深恶而痛绝，要是有哪一个人
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唐 璜（上）３３２
本质是用水银做成的，容不得任何牢固的基础打进了他的心；爱情，永恒的爱情啊，是我的常客。在昨夜的舞会上，我遇见一个人——她刚从米兰回来，真是美似天仙，一阵激动，我感觉自己成了恶棍。
二百一十
但哲学赶紧来帮助我，悄悄地说：“把你那一切都很神圣的职责想一想！”
“亲爱的哲学，我一定记着，”我说，“但是，她的牙多美！天呵，还有那眼睛！
我只想打听她是个太太还是小姐？
或者全都不是？——这都是好奇心使然。“
“停住吧！”哲学叫道，颇有希腊风度，显然她装扮成了一个威尼斯少妇。
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４３２唐 璜（上）
二百一十一
“停住吧！”于是我打住了。 ——但还是话归正题。 一般所谓朝三暮四，但是由于自然对某个宠儿把过多的美赋予，以至使人看见不由得心向往之；这好比人们常常拜倒在神龛的偶像前，我们对真实色相之所以会景仰，不过是对美丽的理想表示崇敬。
二百一十二
根据柏拉图说，那是唯美的感受，是感官无限的扩展，它纯粹属于精神，博大而神奇，从星空降落后就充塞于天地间；要没有它，人生就会显得太沉闷。总之，那就是要凭你自己的眼睛，
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唐 璜（上）５３２
再加上一两种小感觉来表明的肉体本就由易燃的泥质所捏成。
二百一十三
那其实真是一种痛苦，并非自愿；自然，谁不愿意在相同的人身上永远感到那种害人的相思的美，就像她是夏娃来到眼前一样？
那就会省我们多少心痛，多少钱，（因为少不了这个，所以才会更心伤，）
唉，要是有一个女人就会永远欢喜，那对心灵有多么好，对肝也有裨益！
二百一十四
心灵就像天空，是天庭的一部分，它也有时和天空一样，日夜交替，有时它遮上了乌云，闪着雷电，却要尽情肆虐以致变得昏暗无光；
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６３２唐 璜（上）
可是一旦已被烧灼，刺破，和撕裂，险恶的云雾就会化为雨而消亡；由眼睛流出了心血凝结成的泪滴，这就是我们一生当中的英国天庭。
二百一十五
我们的肝脏本是苦汁的贮藏室，可是肝，它的职责却很少执行，因为初次的热情淤积得太长久，被它将七情六欲都凝结到一处，好象在粪土上交缠了一群蛇：愤怒，恐惧，怨恨，复仇，悔恨，忌妒，一切坏事都会从这一脏发出来，就像地震是从地心的火传开来。
二百一十六
呀，这一番对心肝的剖解可真不必再说下去吧；就截止目前，我已然
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唐 璜（上）７３２
写了二百多节，仍和前一章一样，这个数字就是每一章的极限所在。本诗将它写成十二章，或廿四章；现在我放下了笔，鞠躬说声再会，就让唐璜和海黛，为他们的私情，恳求一切光顾的读者以此赞颂。
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８３２唐 璜（上）
第 三 章
一
您好啊，缪斯！……这寒暄不多重复。再说唐璜睡了，把美好的胸怀枕着，被从不知哭泣的眼睛注意着，被一颗年轻而幸福的心所深爱；那颗心还不知道枕着她的就是甜蜜的敌人，也不知道毒菌袭来要将她纯洁的岁月之流弄污秽，连她心灵最纯之血也变成苦泪。
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唐 璜（上）９３２
二
爱情啊，我们的世界究竟怎么了？
为什么相爱就会倒霉？为什么你要以忧伤的松柏枝搭起亭荫，用叹息对你做最好的解说？
好象爱闻香的人摘下了鲜花想插在衣襟上结果却是让花萎缩；同样，我们要将脆弱的知心人放在怀中，不过是花落人亡香消玉殒。
三
只有初恋时，女人爱她的恋人，这以后所爱她的就只有爱情，这成了她摆不脱的一种习惯，就像戴惯的手套，大小很称心；要是您不信，考查一下就知道：起初她只会终情于一个人，以后她就喜欢把“他”变成多数，
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０４２唐 璜（上）
多添几个她也不觉得会是重负。
四
我不清楚应该怪男人还是女人；但是有一点肯定：旦凡女人许配了终身（除非她立即将终身寄托于祈祷）
，一段相当长的时间过后，她还得另觅新欢；自然，无疑地，她早已经整个倾心于初恋；但是据说，也有人从来没有爱过，如爱过，就绝不会止于一个。
五
说起来可叹也可惊，这几乎成了人类的愚昧甚至罪恶的外衣：爱情和婚姻竟然常常分道扬镳，虽然它们源自同一地方；由爱情而结婚，仿佛由�