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出路-第章

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。当那些老牌的大学生干一辈子干得白发苍苍,最终干 成为“房奴”或“网虫”时,孰不知那些房地产老板或网站的站主恰 恰是些乳臭未干的刚毕业的学生。新的领域、新的空间、新的机会、新 的出路,的确令人瞠目结舌。    
  全球化与网络时代的到来,又让我们每一个人都融入了世界,真 正成为天下人,吃天下饭,尽管我们足不出户,但我们腰包里的钱可 能是从美国佬、英国佬那儿赚来的,我们碗里盛的,说不定是从非洲 黑人或北极的爱斯基摩人那里分的一杯羹。    
  我们的出路可以向全世界延伸,甚至向太空延伸也未必就是幻想。 个人发展的空间成几何级数扩充,变得前所未有地开阔了,并迎来了 资源整合的新时代。    
  未来的社会也许比说的还要迷人,机会也许比想像的还多。但有 一点是肯定的,机会要自己创造,机遇总是垂青于有准备的头脑!著 名成功学家拿破仑?希尔说得好:“别人能看出来的机会,绝对不算是 机会。千万不要等到万事俱备以后才去做,这世界永远没有绝对完美 的事情。如果要等所有的条件都俱备以后才去做,那你就只能永远等 待下去,你将会失去所有机会。”    
  几千年前的亚历山大说得更形象,一次,在战斗中有人问他是否等 待机会来临再去进攻,亚历山大听了这话,大发雷霆,说“机会?机会 是要靠我们自己创造出来的!”    
  每个时代和个人都有独特的机遇,当今社会,机会遍天下,处处 是黄金,只要我们善于创造,用山姆?沃尔顿的一句话说,“我们追逐 着,并坚持不懈”,就能开创新的出路。    
  ●路是人走出来的。相信自己即使今天没有出路, 明天也没有出路,但只要努力,后天一定有出路!像凭着一 根唢呐闯天下的禹阳飞总裁那样,吹着唢呐,豪情满怀,奔 向未来。    
  路是人走出来的,只要肯走,就一定能走出路来。    
  —申子题记    
  世界上许许多多大人物靠自己走出了一条条辉煌之路,他们的经验 写在教科书上,记在我们的日记里,虽然令人惊叹、仰慕,但难以克隆、 效法。那我们就把目光投向周身数以万计的小人物,他们全靠自己的打 拼同样可以走出一条令人欣慰的人生之路。    
  湖南阳飞乐器行的老板禹阳飞,就是以自己特有的方式,打造了 一条值得我们仿效的成功之路。    
  也许是上帝的考验,禹阳飞经历了比平常人更多的生活磨难。他 是地地道道的湖南邵东农家子弟,还未上学,父亲就病逝,家中七口 人,完全靠体弱的母亲种田养活,家里穷得叮当响。    
  高中毕业,因高考的几分之差与大学失之交臂,他想继续复读 一年考大学,可家庭条件不允许;他想参军,因身体条件受限制,当 兵的梦想也破灭了;于是,只好回乡务农,过着面朝黄土背朝天的 日子。    
  为了解愁,他自制了根笛子吹着乐。悠扬的笛声引来了乡邻的围 观,有人喝彩,有人恭维,也有人说风凉话,一个老者信口说: “要是会吹唢呐就好了。”因为在农村,谁家做红白喜事,请人吹一整天唢 呐,可以挣3元钱,吹一整夜可以挣5元钱。    
  是啊,要是能吹唢呐就好了。但买根唢呐要几十元钱,哪来钱呢?    
  他铆足劲,发誓要赚够买根唢呐的钱。于是,他就开始贩卖冰棒, 冰棒每支卖5分钱,每支可赚1分多钱,他背着几十斤的冰棒箱,顶着 烈日,走了一村又一村,走了一寨又一寨,每天行走几十里,起早摸 黑忙了一整个夏天,终于挣了几十元钱。他高兴极了,悄悄地跑到县 城买了根唢呐。        
  可是,又怎么学呢?富人子弟可以请老师,可家贫的人,连自学 的权利都被剥夺了,因为,吹不好便会有人叽笑:“叫花子穷快乐。”    
  他不敢堂而皇之地自学,于是,农闲时,他就把门关起来,躲进 被窝里,用厚厚的棉被蒙起来学,免得有响声而引起他人叽笑。蒙着 棉被学吹唢呐,虽然吹不好调也不会失面子,但委实难受。每次都憋    
  得大汗淋漓,把脖子上的青筋憋得又红又胀,但他全不在乎。就这样, 几十天下来,他的唢呐吹得溜溜的,令乡亲们赞叹不已。    
  于是,乡邻办红白喜事,就去帮忙吹唢呐。他吹得特别卖力、特 别用心,且吹出的花样特别多,吹得乡邻心花怒放,吹得大伙乐不 可支。一传十,十传百,他的名气就这样“吹”出来了。方圆几十 里,只要办红白喜事,非请他不可,如果没有把他请去,乡邻就会 嘀咕这台红白喜事没有档次,“不够味”,主人也会觉得没有面子。似 乎只有他去,办红喜事的,会吹得更加红;办白喜事的,似乎把死 人都能吹活。    
  他的业务开始繁忙起来,请他的人太多了,但他没有分身术。于 是,他又组织一个乐队,培训了一批帮手,也提高了服务水平。    
  久而久之,周边几个县都知道有这么个唢呐师傅,那些学乐器的、 修乐器的、买乐器的、当然还有切磋乐艺的都来找他,他也不厌其烦, 总是让人满载而归,他的业务局面不断得以扩充。    
  这么做,虽乐在其中,也能养家糊口,但不能发家致富。于是,他 又开始经营乐器。先摆地摊,经营笛子、二胡、唢呐等小乐器,尔后 又到邵东县城开个小店,经营电子琴、吉他、铜锣等乐器,同时还组 建了“龙狮队”、女子管乐队,服务城乡文化活动。这样,他的事业又 迈上了一个新的台阶。    
  在经营乐器中,他发现许多乐器是“外行”生产的,价高又不中 用,何不自己也搞点生产呢?说干就干,先组成个小作坊,生产二胡、 笛子及一些乐器配件,投放市场后,效果还不错,利润也不薄。这无 疑给他打了针兴奋剂,胆子也大了,接着,他又筹集资金,兴办了铜 锣厂,生产响器、铜锣、队鼓队号等乐器,还兴办了演出服装厂。    
  是马是骡子,得拉出来遛遛,乐器质量如何,得打打吹吹。通过 这些年市场的吹吹打打,他生产的乐器质量就是过得硬,不到5年工 夫,基本上占领了中国的大西南市场。为提高产品质量,他可没少下 功夫。    
  譬如,生产唢呐上的“哨子”,他就做了许多研究和改进:原来市 场上销售的“哨子”,虽然价格低廉,只几分钱一个,但大多有毛病,要 么音色不好,要么容易破损,往往在关键时候出不了“声”,气煞人。为 解决这些问题,他到河北、天津访问了中国做“哨子”最有名的师傅, 但效果还是不那么理想。但他并没有就此罢休,做哨子的工艺并不复 杂,是不是选材上有学问?于是,他到洞庭湖、鄱阳湖、太湖、白洋淀 等地采摘不同的芦苇做哨子,通过比较,得出洞庭湖的芦苇用来做哨子 最好。于是,他就像大科学家袁隆平研究杂交水稻一样,深入洞庭湖畔, 研究什么时节、什么区域、什么部位的芦苇用来做哨子最好?    
  功夫不负有心人,通过他的反复实践,终于找出了在洞庭湖的某 个浅水湾、立秋以后的多少天内采摘的芦苇最适合做哨子,而且是离 水面2厘米左右高的芦苇可以做出“极品哨子”。这一经验摸出来后, 他做的哨子投放市场获得一片赞美,哨子的价格由每个一毛多钱提高 至每个五元钱,有些还出口东南亚市场。    
  阳飞乐器行出名以后,他的兴奋点似乎并不在于如何发财,而是 将更多的热忱放在提升下一代的音乐素养上,特别关心为广大少年儿 童扫“乐器盲”,让他们更幸福、更快乐、更全面地成长。为此,他为 许多农村学校免费配置电子琴、二胡、笛子等各种乐器,常常带着专 业队伍深入学校义务培训,看着老师、家长和孩子摆弄着乐器那种无 比快乐的样子,他就特别开心。        
  通过十多年的打拼,他从一个无依无靠的“穷小子”一跃成为拥 有1000多万资产的小老板。面对小小的成功,他豪情满怀,常常自豪 地调侃说:吹着唢呐,同样可以走向世界!    
  阳飞乐器行闯出的路,其实很平常,但带给我们的启示却很深刻。    
  论先天条件,论家庭背景,论学历文凭,论社会关系,论机会运 气,我们每一个人都比禹阳飞具有更多的优势,家庭条件有优势、知 识专长有优势、生活环境有优势、社会关系有优
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