按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
九四:犯人被关在囚车里,慢慢走来。这很不幸,但最后被 释放了。
九五:被穿红衣的人抓去,割掉鼻子,砍断了脚,后来逐渐 逃脱,赶快祭祝求神保枯。
上六:被关在四周有葛廷和木桩的监狱里,想动身越狱的话, 就会悔上加悔。占问出征,得到吉兆。
【读解】
中国古代历史上,从来没有过民主政治,民众从来就是被治 理和奴役的对象,而治理和奴役民众的人从来就不受约束,可以 为所欲为,无法无天,因而有“刑不上大夫”之说。
“困卦”中所讲的刑狱,便是专门用来治理平民百姓的。刑罚 的方式和种类可谓丰富多彩,手段可谓无所不用其极,历史可谓 悠久辉煌。泱泱大国,能列为国之骄做的品种,理当在“四大发 明”之外加上严刑酷罚。
为了怕犯人逃走,想出了断脚、割鼻、刺面。 为了防止犯人传宗接代,想出了宫刑。为了防止报复,想出了诛灭九族。为了 警告众人,想出了担枷示众,囚车游街。为了让犯人记取教训,想 出了棒打屁股。还有臼刑、五马分尸、鞭尸等等。总而言之,在 用暴力手段统治民众方面,中国古代的统治者具有世界级的水准。
据说卡夫卡当年在慕尼黑当众朗读小说《在流放地》(其中详 细描述一架“杀人机器”的功用和特点)时,有人吓得逃走,有 人当场晕倒。我们读《周易·困卦》,该有什么反应呢?
下一篇( 井(卦四十八) ——水是生命之源)
井(卦四十八)
——水是生命之源
【原文】
巽下坎上)井(1):改邑不改井②,无丧无得,往来井井。汔 至亦未蹫井③,羸其瓶(4),凶。
初六:井泥不食⑤。旧井无禽(6)。
九二:井谷射鲋(7)。瓮敝漏(8)。
九三:井渫不食(9),为我心恻(10),可用汲。王明,并受其福。
六四:井甃(11),无咎。
九五:井冽寒泉(12),食。
上六:井收勿幕(13)。有孚,元吉。
【注释】
①井是本卦的标题。井指井田,水井,陷饼。全卦内容是记述村邑中劳 动和生活的情景。作标题的“井”字是卦中多见词。②改邑:改换封邑。 井:井田,指划分齐整的田地。③汔(qi):水干枯。至:用作“窒”, 意思是淤塞。蹫(ju):这里的意思是挖。④羸(lei):用作 “儡”这里指打破。⑤泥:淤泥。井泥:井水浑浊含泥。(6)井:陷 阱,用于捕兽。(7)井谷:井底。鲋:小鱼。(8)瓮:汲水的耳器。敝: 破。 (9)渫(xie):污浊。。(10)心恻:沁测,意思是淘净,澄清。(11) 井甃(zhou):用砖石垒筑井壁。(12)冽:水清澈。(13)收:缩小。井: 陷饼。幕:盖。
【译文】
并卦:改换了封邑却没改变井田数目,没有损失也没有多得, 人们照样在田间未来往往。水井已经干枯淤塞,却不去挖淘,还 打破了汲水瓶,凶险。
初六:井水浑浊如泥无法饮用。陷阱塌坏不能关野兽。
九二:张弓射井底的小鱼。水瓮又破又漏。
九三:井水污浊不能饮用,给我淘净澄清,就可以汲饮。君 王英明,使众人都得到他的福佑。
六四:用砖石垒砌井壁,没有灾祸。
九五:并水清澈,凉泉可口,可以饮用。
上六:缩小陷阱口,不加阱盖,结果捕获了野兽,大吉大利。
【读解】
水被称为“生命之源”,已被世所公认。现代化的工业社会正 面临着水资源匾乏的困扰,保护水资源成了全球性的话题。
这个困扰着今人的问题,同样也困扰过古人。原始社会的人 类从狩猎游牧到定居下来从事农业生产,最重要的条件之一便是 要有水源,否则难以生存下去。周人定居的陕西一带,古往今来 都是缺水地区,要靠挖井取地下水来保证生产和生活,因此水便 显得特别珍贵。“井卦”所记,正是这种情形的真实写照。
在那时人们的观念中,最重要的事情是祭祝和打仗,而对平 民百姓来说,生活平安幸福最为重要,他们关注的是衣食住行,油 盐柴米,锅碗瓢盆。我们不要自鸣清高地鄙视这些东西。世问没 有不吃五谷杂粮的神仙,王公贵族们也是凡胎肉身,其它的都是 身外之物。
正如没有水就没有生命一样,不食人间烟火就成了非人。
下一篇(革(卦四十九) ——变更是万物运行的法则)
革(卦四十九)
——变更是万物运行的法则
【原文】
(离下兑上)革①:已日乃孚②。元亨,利贞。悔亡。 初九:巩用黄牛之革③。
六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。
九三:征,凶。贞厉。革言三就④,有孚。
九四:悔亡。有罕,改命⑤。吉。
九五:大人虎变,未占有孚。
上六:君子豹变,小人革面(6)征,凶。居贞吉。
【注释】
①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用 战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。 ②巳:用作“祀”,指祭祀。③巩:加固,束紧。 ④言:用作 “靳”,意思是马的胸带。三就:三重。⑤改命:改变命令。(6)革面: 变脸。
【译文】
革卦:祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没 有悔恨。
初九:用黄牛的皮革加固束紧。
六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。
九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜 仗,抓到俘虏。
九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。
九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。
上六:君子勃然大怒,小人不满反抗。出征,凶险。占问居 处得吉兆。
【读解】
用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方 面,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方面,战争 中充满各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,固 此本身就是对变化多端的最好说明。
变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万 物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。 因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在 变,道在变,人也应当变。最能变者,就最能生存。中国古代的 智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”, “因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败 之地。
下一篇( 鼎(卦五十) ——鼎倾覆损坏的启示)
鼎(卦五十)
——鼎倾覆损坏的启示
【原文】
(巽下离上)鼎①:元吉,亨。
初六:鼎颠趾(2),利出否民得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6)。吉。
九三:鼎耳革(7),其行塞(8)。雉膏不食(9),方雨亏悔。终吉。
九四:鼎折足。覆公粟(10),其形渥(11)。凶。
六五:鼎黄耳金铉(12)利贞。
上九:鼎玉铉(13)。大吉,元不利。
【注释】
(1)鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有 关的事相关。“鼎”为卦中多见词。(2)颠趾:翻倒后足向上。(3)出:除 去。否:这里指坏人。(4)实:内容,这里指鼎中的装的食物。(5)仇:妻 子。。(6)即:两人对食,就餐。(7)革:脱落。(8)行:指外出打猎。 赛:阻碍。(9)雉膏:肥野鸡肉。(10)粟:粥。(11)形渥(wo):汤汁 狼藉遍地。(12)黄耳:铜耳。铉:关鼎盖的横杠。金铉:铜鼎盖横杠。 (13)玉铉:玉制的鼎盖横杠。
【译文】
鼎卦:大吉大利,亨通。
初六:鼎翻倒而足向上,有利于清除坏人。得到他人的妻子 和儿子作家奴,没有灾祸。
九二:鼎中没有食物,我妻子有病,不能和我同吃。吉利。
九三:鼎耳脱落,外出打猎有无阻碍?家里野鸡肉留着不吃, 天正下雨,倒霉。结果吉利。
九四:鼎足折断,倾倒了鼎中王公的粥,弄得遗地狼藉。凶 险。
六五:鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。
上九:鼎盖横杠用玉制威,大吉大利,没有什么不利。
【读解】