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1291年圣地失守，几乎全部回到穆斯林的手中，圣殿骑士团撤退到塞浦路斯。他们在东方帝国失去了影响力，但是还管理着法国的财政。他们在欧洲仍然非常强大以致让教廷不安，他们仍然非常富有以致引起法国国王，美男子腓力①的垂涎。
1307年的一个黑色星期五，腓力四世决定在“永远都是最出色的一次警察行动中”，就像历史学家们习惯的说法那样，逮捕圣殿骑士团的所有成员。激烈反对圣殿骑士团的是法国国王，主要是为了占有财产，而不是如丹·布朗所说的为了教皇。可是，克雷芒五世②（ClèmentⅤ）没有反对美男子腓力也是事实。圣殿骑士团被指控犯下所有的异端罪行：背叛教会，亵渎圣物，侮辱基督的人格，偶像崇拜，鸡奸。他们在长达近七年的宗教裁判所的诉讼中受折磨，被屠杀。这是一场极不公正的诉讼，彻头彻尾编造的指控是由制造恐怖者编排的，和靠逼供获得的供词确认的。为了躲过火刑，许多人都“招供了”。
悲剧于1314年3月18日落幕，那一天，圣殿骑士团的四位最高首领——其中包括导师雅克·德·莫莱（JacquesdeMalay）——在巴黎被活活烧死（在现在的新桥附近），他喊着无罪，脸转向巴黎圣母院。几个月后，他们的“刽子手”，美男子腓力和克雷芒五世突然死亡。这两个人的死引出雅克·德·莫莱的传奇故事，他在火刑中预言两个迫害他的人将在六个月后接受上帝的审判。
《圣血，圣杯》的作者按照自己的想法重新利用了这个传说和“数量惊人的异想天开的说法，这些说法把所有最古老、最平常的秘传都给了圣殿骑士团”。（雷吉娜·佩尔努：《圣殿骑士》）事实上，为了支持他们的核心论断（“圣殿骑士团知道耶稣和抹大拉的马利亚的婚姻”），三位作者重点解释了骑士们的信仰并不“完全符合天主教教会的信仰”。他们用崇拜鲍芙默（Baphmet）的偶像作为例证。顺便提一下，三位作者忘了指出，鲍芙默是基督教徒对穆罕默德（Mahomet）的别称……
《达·芬奇密码》中的主人公兰登教授借《圣血，圣杯》坚定地断言（P？郾297）说：“鲍芙默是异教徒掌管生殖的神……鲍芙默神的头是羊的形状。”而圣殿骑士团的骑士们围着它的头部石像祈祷！
然而，我们现在知道了，这种撒旦的崇拜（19世纪初，因浪漫主义作者，奥地利的共济会会员哈默·普格斯塔尔而普及）是一个神话，它是建立在酷刑下的逼供和捏造的指控之上的：宗教裁判所希望用鲍芙默证明“伊斯兰异教”侵入骑士团，以便给他们判刑。“希望把圣殿骑士团当作一种神秘的，诸说混合论的宗教……实现了东西方智慧综合的那些人，长期以来，仍然不顾这种指控的荒谬，采用这样的说法。”（《秘传学说考证词典》）
圣殿骑士团遵守教义，但是与某些狂热的十字军相比，他们确实对穆斯林更宽容，更务实。在东方帝国驻扎也让他们发现了占星术，也许还有其他的与炼金术学说有关的学科。（参见有关列奥纳多·达·芬奇的章节）当然，他们掌握了数学，掌控着银行的运作，他们了解建筑学和建筑者行会。当然，他们也接纳被逐出教会的骑士，非常严明的纪律要求他们服从，也要求——像所有的宗教团体一样——对他们内部的生活保守秘密。
这种对其他的文化、知识、秘密的开放，足以产生不可撼动的后果，最常见的是建立在疯狂假设的基础上，因而无法核实的前提上的理论神话。这些神话既包括圣殿骑士团的异端，也包括化身为共济会的圣殿骑士为了向美男子腓力报仇从而策动了法国大革命这种理论。1796年，路易十五①的一个私生子，加西库尔的小夏尔·路易在《雅克·德·莱默的坟墓，或古代和现代先驱的简明秘史，圣殿骑士团骑士、共济会会员、光明异端派成员等等》一书中首次提出这个理论。他或许有怨恨革命者的什么理由：他在恐怖时代被关在圣殿修道院②（Temple）。他的观点在天主教教会中长期占据着主导地位。在某些卡巴尔派的团体或极右团体中，这个观点用来阐明幕后操纵历史的一个“宗派”的幻想。这个观点催生了一部反共济会的文学巨著（《为了适应雅各宾主义史的回忆录》，1797—1799，作者是耶稣会会士奥古斯丹·德·巴吕埃尔，它是此类的一个典型和这方面的参考）。它滋养了对“共济会的能力”的所有偏见，对“犹太共济会的”阴谋的所有偏见，这种理论当今仍在肆虐。
回顾历史
《达·芬奇密码》是一本小说，在避免最令人厌恶的偏差的同时，它穷尽了充满“阴谋主义想象”的原始资料（共济会、天主事工会、梵蒂冈、圣殿骑士团……全都有了）。《圣血，圣杯》自称是一部科学的著作，带有令人印象深刻的注解、长长的一串参考书名录，难以分清的历史学阐述，专家们的引语。“这是秘传学思想的所有形式的特性。它们总是试图披上科学的外衣”，这个领域最博学的教授之一让…皮埃尔·洛朗（Jean…PierreLaurant）在他的《秘传学的目光》一书中说。
《圣血，圣杯》的作者们把真正的学识和惊人的胆量混为一体。这里只举一个例子：他们说已经查阅了“大量的有关贵族家族谱系的著作，没有找到与普朗塔尔·德·圣克莱尔有关的资料”（一个伪造的家族，按照他们的说法，已经拥有了土地和城堡）。他们没有不知所措，而是说这很正常，因为“必须要考虑到他们长时间的隐秘性”。这是用到了极致的一种方法。这样的文字资料或这样的事实没有出现在“正史”中吗？没有任何一个历史学家确认吗？我们看到，每当他们说“也没有任何人确认”这句话时，问题就提出来了（以这样的速度，我们可以证实墨洛温家族是一些外星人，某些《圣血，圣杯》的信徒并没有忘记这样做）。
在某种判断狂的状态中，林肯、贝吉特和雷居然在种种地方都看到了神秘的“迹象”。一张米其林地图可以具有隐含的意义。一份行政通告变成了一个隐迹纸本。渐渐地，历史上最可怕的造假——包含着“国际犹太阴谋”神话的郇山圣哲议定书的造假（编造于1903年的有名的赝品）——也隐隐约约地登场了。三位作者认为，这是源于郇山隐修会的真正文献！只是，他们可能修改和改变了“原意”，这与犹太人没有任何瓜葛，而更多的是与秘密组织或共济会有关。“在某些秘传组织，也在某些极右派组织中重提的一个论点。”历史学家皮埃尔…安德烈·塔吉耶夫（Pierre…AndréTaguieff）说，他是《郇山圣哲议定书》这部研究著作的作者。
总之，《圣血，圣杯》（副标题：重新审视法国史和我们的文化史）是一部阴谋文学的杰作，它把诺斯丹玛斯和阿兰·博埃①（这让法国读者感到可笑，如果想起他在1969年和1974年曾两次代理总统）、戴高乐、路易十四、贞德、雅克·德·莫莱、圣保罗的味增爵②（saintVincentdePaul）、克洛德·德彪西、让·科克托、约翰二十三世③、列奥纳多·达·芬奇、美国中央情报局、意大利共济会组织、华盛顿银行、弗朗索瓦·密特朗联系到一起。该书以这段令人不安的话结束：“当今世界在寻找一个真正的统帅，一个精神的领袖，一个值得信任的君主政体。”并十分严肃地得出结论：“在我们看来，郇山隐修会完全有能力承担这个任务。”这个任务是由皮埃尔·普朗塔尔·德·圣克莱尔来领导完成吗？
…3…
第三章 从被占领的巴黎起步
“秘密文献”还是假文献？
对杰拉尔·德·塞德，对《圣血，圣杯》的三位作者，对企图弄清楚雷恩城堡之谜的所有人来说都是一个关键人物的皮埃尔·普朗塔尔·德·圣克莱尔，可能是郇山隐修会的一名导师。对丹·布朗来说，这个结论出现在小说结尾。是因为作家在《达·芬奇密码》的结尾告诉我们的吗？索菲·奈芙，与兰登教授一起对她的祖父——卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃凶杀案进行调查的女警察，是“出自耶稣和抹大拉的马利亚的墨洛温家族的一名后代”，而她的祖先，“普朗塔尔和圣克莱尔家族”，为了躲过可能的追杀，已经改姓（P？郾420）。索