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。 在挖空树干时，我不用火烧，而是用槌子和凿子一点一
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４２１鲁宾孙飘流记（上）
点地凿空，最后确实成了一只大得可以乘２６个人，像模像样的独木舟。 这样，不仅我自己可以乘上船，而且能够把我所有的东西都装进去。这项工程完成后，我心里高兴极了。 这艘小船比我以前看到过的任何一条都大。 自然，做成这只大型独木舟我是耗费心血的。 现在，剩下的就是下水问题了。 要是我的独木舟真的下水了，我敢打赌会进行一次有史以来最为疯狂、最不可思议的航行了。尽管我想尽办法，耗尽力气，可就是无法使船移动一步。小船所在的位置离水仅一百码，决不会再多。第一个难题是，从小船所在的位置到河边，恰好是一个向上的斜坡。因此，我决定把地面掘平，掘出一个向下的斜坡。 于是，我立即动手进行这项工程，并且也费尽艰辛。当想到有可能逃生的机会，谁还会顾得上艰难困苦呢？想不到完成了这项工程，克服了这一重障碍后，我还是一筹莫展。 我根本没有力移动这只独木舟一步，就像我没法移动搁浅在沙滩上的那只小艇一样。既然我无法使独木舟下水，就只能另想办法。 我丈量了一下现场的距离，决定开个船坞或开条运河，把水引到船底下来。 于是我又开始这项大工程。 一开始，我就进行了一些估算：看看运河要挖多深多宽，如何把挖出来的土运走。 结果却发现，若我一个人进行这项工程，至少要花十至十二年。因为河岸很高，达二十英尺。最后，我只能放弃这个计划，尽管心里很不愿意。这件事使我极为伤心。 这时我才明白——虽然为时已晚——做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估测
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一下自己力量，那是十分愚蠢的！
这项工作进行到一半时，我也结束了荒岛上第四年的生活。 和平常一样，我以虔诚和欣慰的心情，度过了我上岛的周年纪念日。 我经常阅读《圣经》，并认真付诸实践，再加上上帝对我的恩宠，我获得了前所未有的全新的认识。 对我来说，世界是遥远的；我与它已没有任何联系，更没有任何期望。 可以说，我于世无求。总之，我与世界已无什么牵连，并且以后也不会再发生什么关系。 所以，我对世界的看法，就像我们离开人世后对世界的看法一样：我离开了曾经居住过的地方。我完全可以用亚伯拉罕对财主说的那句话：“你我之间隔着一条深渊。”
首先，我在这里挣脱了一切人世间的罪恶。 我既无“肉体的欲望、视觉的贪欲，也无人生的虚荣”。我别无所求，因为，我所有的一切，已尽够我享用了。 我是这块领地的主人，假如我愿意，我可以在我占有的这片国土上封王称帝。 我没有敌人，也没有竞争者与我来争权夺势。 我可以生产出整船的粮食，但是这对我没有一点用处，我只要生产足够我吃用的粮食就行了。 我有很多的龟鳖，但我只要偶尔吃一两只就够了。 我有充足的木材，能够用来建造一支船队。 我有足够的葡萄，能够用来酿酒或制葡萄干，把每只船都装满，等把船队建成后。我只能使用对我有用的那些东西。 我已经够用够吃，还贪图别的什么呢？如果猎获物太多，吃不了就得让狗或虫豸去吃；如果粮食收获太多，吃不了就会发霉；树木除了作柴烧烹煮食物之外，根本没有什么别的用处。 砍倒不用，躺在
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地上就会腐烂。 总之，事理和经验使我懂得，世间万物，只是有用处，才是最宝贵的。 任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。就算是世界上最贪婪、最一毛不拔的守财奴，处在我现在的境况，也会把贪得无厌的毛病治好，因为我现在太富有了，简直不知道怎样支配自己的财富。 我心里已没有任何贪求的欲望。 我缺的东西不多，所缺的也都是一些微不足道的小东西。 前面我曾提到过，我有一包钱币，其中有金币，也有银币，总共大约值三十六金镑。 但是，至今这些肮脏、可悲而又无用的东西还放在那里，对我毫无用处。 我自己时常想，我宁愿用一大把金币去换十二打烟斗，或换一个磨谷的手磨。 我甚至愿意用我全部的钱币去换仅六个便士的英国萝卜和胡萝卜种子，或是去换一把豆子或一瓶墨水。 可现在，那些金钱银币对我一点用处也没有，也毫无价值。 它们放在一个抽屉里，而一到雨季，就会发霉，因为洞里潮湿。在这种情况下，就算我抽屉里堆满了钻石，对我来说也毫无价值，因为它们全无用处。与当初上岛时相比，我的生活状况已大大改善了。 我不但生活舒适，而且心情也安逸。 每当我坐下来吃饭，总会有一种感激之情，惊异上帝万能，竟然能在旷野为我摆设筵席。我已经学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的阴暗面；多想想自己所获得的享受，少想想所缺乏的东西。 这种态度使我内心感到的由衷欣慰，实难言表。 在这儿，我写下这些话，就是希望那些不知满足的人能有所觉悟：他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是由于他们老是在
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企望和贪求他们还没有得到的东西。 我觉得，我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。还有一种想法对我也大有好处，并且，对遇到我这种灾难的其他任何人这种反省毫无疑问也一定大有用处。 那就是拿我目前的情况跟我当初所料想的情况加以对比，或者不如说，跟我必然会遭遇的境况加以比较。 上帝神奇地作出了目前这样的安排，把大船冲近海岸，使我不仅能靠近它，还能从上面取下所需要的东西搬到岸上，使我获得救济和宽慰。如果不是这样，我就没有工具工作，没有武器自卫，更不要说没有弹药获取食物了。我有时一连几小时，甚至好几天沉思冥想。我自己设想：如果我没能从船上取下任何东西，那将怎么办呢？
如果那样，除了鳖外，我就找不到任何其他食物了；而鳖也是很久之后才发现的，那么，我一定早就饿死了。 就算不饿死，我也一定过着野人一样的生活，即使想方设法打死一只山羊或一只鸟，我也无法把它们开膛破肚，剥皮切块，而只能用牙齿去咬，像野兽一样，用爪子去撕了。这种想法使我深深地感到造物主对我的慈悲为怀，尽管我当前的处境相当困苦不幸，可我还是充满了感激之情。 在困苦中的人经常会悲叹：“有谁像我这样苦啊！”我劝他们好好读读我这段话，并好好想一想，有些人的情况比他们还要糟得多。 还应想一想，假如造物主故意捉弄他们，他们的景况也许会坏得多。另外，还有一种想法，使我心里充满了希望，从而内心
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获得极大的宽慰。 那就是，把我目前的境况与造物主应对我的报应加以比较。 我曾经过着可怕的生活，对上帝完全缺少认识和敬畏。 我父母曾给我很好的教育，他们也尽力教育我应敬畏上帝，教育我应明白自己的责任，明白做人的目的和道理。 可是，天哪，我很早就过上了航海生活做了水手。 要知道，水手是最不尊敬不畏惧上帝的人，虽然上帝使他们的生活充满了恐怖。 由于我年轻时就过水手生活，与水手们为伍，我早年获得的那不多的宗教意识，早已从我的头脑里消失得干干净净了。 这是由于伙伴们的嘲笑，由于经常遭遇危险而视死如归，由于没有与善良的人交往而从未听到有益的教诲，因此本来就十分淡漠的宗教信仰，就消失得无影无踪了。那时，我完全没有善心，也不知道自己的为人，不知道该如何做人；因此，即使上帝赐给我最大的恩惠，我心里或嘴里却从未说过一句“感谢上帝”的话。 例如，我从萨累出逃，被葡萄牙船长从海上救起来，在巴西安身立命并获得发展，从英国运回我采购的货物，如此种种，难道不都是上帝的恩惠吗？另一方面，当我身处极端危难之中时，我从来不向上帝祈祷，也从来不说一声“上帝可怜可怜我吧”。在我的嘴里，若是提到上帝的名字，那不是赌咒发誓，就是恶言骂人。正如前面提到的，一连好几个月，我一直反省过去的可怕生活，心里感到非常害怕。 但是，当我再看看自己目前的处境，想到自从到了这荒岛上之后，上