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礼记-第章

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     大夫之丧,主人、室老、子姓皆食粥,众士疏食水饮,妻妾疏食水 
饮。士亦如之。 
     既葬,主人疏食水饮,不食菜果,妇人亦如之,君、大夫、士一也。 
练而食菜果,祥而食肉。 
     食粥于盛不盥,食于篹者盥。食菜以醯酱。始食肉者,先食干肉。 
始饮酒者,先饮醴酒。 
     期之丧,三不食。食,疏食水饮,不食菜果。三月既葬,食肉饮酒。 
期,终丧不食肉,不饮酒,父在为母,为妻。九月之丧,食饮犹期之丧 
也。食肉饮酒,不与人乐之。 
     五月、三月之丧,壹不食,再不食,可也。比葬,食肉饮酒,不与 
人乐之。叔母、世母、故主、宗子,食肉饮酒。不能食粥,羹之以菜可 
也。有疾,食肉饮酒可也。 
     五十不成丧。七十唯衰麻在身。 
     既葬,若君食之,则食之。大夫、父之友食之,则食之矣。不辟粱 

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肉,若有酒醴则辞。 

     小敛于户内,大敛于阼。君以簟席,大夫以蒲席,士以苇席。 
     小敛:布绞,缩者一,横者三。君锦衾,大夫缟衾,士缁衾,皆一。 
衣十有九称。君陈衣于序东,大夫、士陈衣于房中,皆西领北上。绞、 
紟不在列。 
     大敛:布绞,缩者三,横者五;布紟,二衾。君、大夫、士一也。 
君陈衣于庭,百称,北领西上。大夫陈衣于序东,五十称,西领南上。 
士陈衣于序东,三十称,西领南上。绞紟如朝服。绞一幅为三,不辟。 
紟五幅,无■。小敛之衣,祭服不倒。 
     君无禭。大夫、士毕主人之祭服。亲戚之衣受之,不以即陈。小敛, 
君、大夫、士皆用复衣复衾。大敛,君、大夫、士祭服无算,君褶衣褶 
衾,大夫、士犹小敛也。 
     袍必有表,不裥裥■;衣必有裳。谓之一称。 
     凡陈衣者实之箧,取衣者亦以箧。升降者自西阶。凡陈衣不诎,非 
列采不入,裥絺、绤、紵不入。 

     凡敛者袒,迁尸者袭。 
     君之丧,大胥是敛,众胥佐之。大夫之丧,大胥侍之,众胥是敛。 
士之丧,胥为侍,士是敛。 
     小敛大敛,祭服不倒。皆左衽,结绞不纽。 
     敛者既敛必哭。士与其执事则敛,敛焉则为之壹不食。凡敛者六人。 
     君锦冒黼杀,缀旁七。大夫玄冒黼杀,缀旁五。士缁冒赪杀,缀旁 
三。凡冒,质长与手齐,杀三尺。自小敛以往用夷衾。 
     夷衾质杀之,裁犹冒也。 
     君将大敛,子弁绖即位于序端,卿、大夫即位于堂廉楹西、北面东 
上,父兄堂下北面,夫人、命妇尸西、东面,外宗房中南面。小臣铺席, 
商祝铺绞、紟、衾、衣,士盥于盘上,士举迁尸于敛上。卒敛,宰告, 
子冯之踊,夫人东面亦如之。 
     大夫之丧,将大敛,既铺绞、紟、衾、衣;君至;主人迎,先入门 
右。巫止于门处。君释菜。祝先入,升堂,君即位于序端,卿、大夫即 
位于堂廉楹西、北面东上,主人房外南面,主妇尸西东面。迁尸,卒敛, 
宰告,主人降,北面于堂下。君抚之,主人拜稽颡。君降,升主人冯之, 
命主妇冯之。 
     士之丧,将大敛,君不在,其余礼犹大夫也。 
     铺绞、紟踊,铺衾踊,铺衣踊,迁尸踊。敛衣踊,敛衾踊,敛绞、 
紟踊。 

     君抚大夫,抚内命妇。大夫抚室老,抚侄娣。 
     君、大夫冯交、母、妻、长子,不冯庶子。士冯父、母、妻、长子、 
庶子。庶子有子,则父母不冯其尸。凡冯尸者,父母先,妻子后。 
     君于臣抚之,父母于子执之。子于父母冯之,妇于舅姑奉之,舅姑 
于妇抚之。妻于夫拘之,夫于妻、于昆弟,执之。 
     冯尸不当君所。凡冯尸,兴必踊。 

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     父母之丧,居倚庐,不涂,寝苫枕,非丧事不言。君为庐,宫之。 
大夫、士,襢之。既葬,柱楣涂庐,不于显者;君、大夫、士皆宫之。 
     凡非嫡子者,自未葬,以于隐者为庐。 
     既葬,与人立,君言王事,不言国事;大夫、士言公事,不言家事。 
     君既葬,王政入于国,既卒哭,而服王事。大夫、士既葬,公政入 
于家,既卒哭,弁禫、带,金革之事无辟也。 
     既练,居垩室,不与人居。君谋国政,大夫、士谋家事。既祥,黝 
垩。祥而外无哭者,绖而内无哭者,乐作矣故也。 
     襢而从御,吉祭而复寝。 

     期居庐,终丧不御于内者,父在为母、为妻齐衰期者,大功布衰九 
月者,皆三月不御于内。妇人不居庐,不寝苫;丧父母,既练而归;期 
九月者,既葬而归。公之丧,大夫俟练,士卒哭而归。 
     大夫、士,父母之丧,既练而归;朔月忌日,则归哭于宗室。诸父 
兄弟之丧,既卒哭而归。 
     父不次于子,兄不次于弟。 

     君于大夫、世妇,大敛焉;为之赐,则小敛焉。于外命妇,既加盖 
而君至。于士,既殡而往;为之赐,大敛焉。夫人于世妇,大敛焉;为 
之赐,小敛焉。于诸妻,为之赐,大敛焉。于大夫、外命妇,既殡而往。 
     大夫、士既殡,而君往焉,使人戒之。主人具殷奠之礼,俟于门外; 
见马首,先入门右。巫止于门外。祝代之先。君释菜于门内。祝先升自 
阼阶,负墉南面。君即位于阼,小臣二人执戈立于前,二人立于后。摈 
者进,主人拜稽颡。君称言,视祝而踊。主人踊。大夫则奠可也;士则 
出俟于门外,命之反奠,乃反奠。卒奠,主人先俟于门外。君退,主人 
送于门外,拜稽颡。 
     君于大夫疾,三问之,在殡,三往焉。士疾,壹问之;在殡,壹往 
焉。 
     君吊,则复殡服。 
     夫人吊于大夫、士,主人出迎于门外。见马首,先入门右。夫人入, 
升堂即位。主妇降自西阶,拜稽颡于下。夫人视世子而踊,奠如君至之 
礼。夫人退,主妇送于门内,拜稽颡;主人送于大门之外,不拜。 
     大夫君,不迎于门外,入即位于堂下。主人北面,众主人南面,妇 
人即位于房中。若有君命、命夫命妇之命、四邻宾客,其君后主人而拜。 
     君吊,见尸柩而后踊。 
     大夫、士,若君不戒而往,不具殷奠,君退必奠。 

     君大棺八寸,属六寸,椑四寸。上大夫大棺八寸,属六寸。下大夫 
大棺六寸,属四寸。士棺六寸。 
     君里棺用朱绿,用杂金鐕。大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕。士不绿。 
     君盖用漆,三衽三束。大夫盖用漆,二衽二束。士盖不用漆,二衽 
二束。 
     君、大夫鬊爪,实于绿中。士埋之。 

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     君殡用輴,櫕至于上,毕涂屋。大夫殡以帱,櫕置于西序,涂不暨 
于棺。士殡见衽,涂上帷之。 
     熬,君四种八筐,大夫三种六筐,士二种四筐,加鱼、腊焉。 
     饰棺:君龙帷、三池、振容、黼荒,火三列,黻三列,素锦褚,加 
伪荒;纁纽六,齐五采,五贝;黼翣二,黻翣二,画翣二,皆戴圭;鱼 
跃拂池。君纁戴六,纁披六。大夫画帷,二池,不振容,画荒,火三列, 
黻三列,素锦褚;纁纽二,玄纽二,齐三采,三贝;黻二翣,画翣二, 
皆戴绥;鱼跃拂池。大夫戴,前纁后玄,披亦如之。士布帷布荒,一池, 
揄绞;纁纽二,缁纽二,齐三采,一贝,画翣二,皆戴绥。士戴,前纁 
后缁,二披用纁。 
     君葬用輴,四綍二碑,御棺用羽葆。大夫葬用輴,二綍二碑,御棺 
用茅。士葬用国车,二綍无碑,比出宫御棺用功布。 
     凡封,用綍,去碑负引。君封以衡,大夫、士以咸。君命毋哗,以 
鼓封。大夫命毋哭。士哭者相止也。 
     君松椁。大夫柏椁。士杂木椁。 
     棺椁之间,君容柷。大夫容壶,士容■。 
     君里椁、虞筐。大夫不里椁。士不虞筐。 

大意 

     本篇主要记叙国君、大夫、士的丧事礼仪次序,如始死、大敛、小 
敛、殡、葬、复等等。其之所得名“大记”,郑玄认为是“言其委曲、 
详备、繁多”,孙希旦则认为是因为“兼有君、大夫、士之礼,所记广 
大,故曰《丧大记》。” 

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                              祭法第二十三 

     祭法:有虞氏眩频鄱监罚骝х锒谝ⅲ幌暮笫弦嘌{黄帝
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