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学员来信-第章

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为说明问题,我顺便提一下,〃禅宗〃里有这样一段故事,有个人去寺院修行。到寺院后,对主持说明了来意。主持便请他坐下。这个人见寺中,除了身边都是些佛象和寺中有关的一些摆设之外,无地方可坐,便心中一动,抬腿就坐在佛象的头顶上。这时主持方丈,便问,这是如何呀!这个人答曰:我坐在佛顶上,我不就在佛之上了吗,那我不就是佛了吗?主持方丈见此人有悟,心中大喜。
我言此故事,意在举一反三。这件事情当有人做出来之后,谁都感觉很简单,可是这样事情当没有人作出来时,又有谁,能想得到呢!又有谁敢于这样想呢?当你悟到的时候,就非常简单。随随便便提两句,以此来引发本文。
联想到我们断卦也是一样,我有这样的感觉,当事情过后。再回头审视所起的卦象,事情的细部环节,在卦中都能找到自己位置,都能与卦象对上号。可是预测,预测就是要赶在事情还没有发生之前,作出详细判断。要想把卦断得好,快、准、细、究其原因,就是一个〃悟〃字。也就是说,在那些断语条条框框上,和那些复杂的格局上,你知道得越多,反倒被束缚手脚越紧,这些东西在头脑中,占据的比重越大,位置越满,你的外部信息,就进不来,道理很简单,因为它没有位置可占,久之,悟性和灵感就被暗暗的埋没,头脑就会被后天所形成概念所左右。再说,你耗尽你的一生,能记下多少呢?只有心领神会,悟通易理,你的智慧,才能源源不断的提供给你。预测水平方能达到登堂入室。
3、关于错卦错断:
在〃易魂〃中老师有许多卦例是错断的,确应验奇准,这一发现在当今易学界里,确实是一个创举,本人还没有发现古今哪本占卜书,对此有过什么论述。笔者在没得到《易魂》之前,吃过这样苦头,卦起错了。当时没有察觉,当把断出的结果,告诉给人家以后,回过头一看,发现卦起错了。把错卦更改过来,又按照更改好的卦,重新把断语告诉给对方。可是过几天后对方反馈回来的信息中说,你头一次断的准,后一次不应验。当时我也感到奇怪。一时查不出原因何在,便嘱咐自己,以后起卦时多注意一下就行了。 
是《八卦象数预测法》解决了留在我心中的一个难题。就目前而言,本学员也曾见过许多易学爱好者。在贬低别人的时候说,看你都把卦起错了,还给别人断呢,说这句话的人,首先自己就没有弄清此问题,没有弄清卦的本身就是这样一种信息的反映。老师在论文中指出:错卦错断,不要改,错本身就是一种兆机,一语道破。这是给初学周易的人说的,使其能够明白,能够接受得了的,处处为初学者着想。 
依我看错卦的本身没有错,它就是采用这种形势把信息提供给你的。〃错〃与〃对〃那是反映到最表面上的两种对立形态而已。我为什么说没有〃对〃〃错〃之分呢?我们举个简单例子,加以说明:当一个人给人预测时,他让对方随便报几个数,而报数的对方,根本不懂周易,他无意中报了几个数,而那几个数字,本身不就是卦象吗?而他只不过不懂易道,求你给他翻译一下。可是对于一个不懂易的人来说谁能说他把数(卦象)起错了呢?我们知道报数的人,他是在无形之中,或者无意之中说出来的,那么我们预测者在平时起卦时,把卦起错了,不也是在无形中,或者无意中起错的吗,和报数之人,有何不同。而这种无意恰为有意,这些看起来都是偶然的,实际都是必然的。但他们确都是在偶然中出现。 
我们再回过头来,由六十四卦还原回去,一直到太极状态,我们清楚的知道,六十四卦的发源地就在这里,我们的信息就是产生在这里,〃错〃与〃对〃都是信息的反映。两者如果都成立的话,即然如此,它不就是伴随着两仪、四象、八卦的生成而给显现出来的一种象吗?通过这种所谓的错象(卦象),把应该传导过来的信息,传递过来。在太极中,哪里有什么〃对错〃之分呀!我们所说的错,是指。在主观上有意思的故意把卦弄错,才是真正的错,那也不是易道。老子在《道德经》中说过:〃万物生于有,而有生于无〃,一切归根结底都从无中而来。那么错卦的〃错〃,最初是从哪里来的,我想也就不言而喻了。
而反映到表面上来时,给我们的印象就好象,由于疏忽,把卦起错了,或者不知为什么,莫名其妙的把卦起错了。我们说在这个时空点上,它就是应该这样体现的,我们应该顺其自然才对。而不应该发现卦错就改,一切有为的作法,都不是〃易〃,要克服常规在头脑中给我们造成的条件反射。
4、关于消灾解难
在易魂中,常看到很多老师有关为人,为学员,为企业单位,消灾解难的实例,本人看后一饱眼福。方法独特,简节实用,符合易理。从事物的本源上入手,解决问题。济世救人,积功德于一身。目前在易学界中,正是百花齐放,百家争鸣,群芳吐艳。谁是花朵,谁为灵芝,便一目了然。
关于消灾解难的方法,各门派,都有所不同,但大多数,常用的是,什么化煞杯、调理镜、化煞衫、太极徵章、八卦信息图、随身平安牌、水晶等等这些不但成本高,价格昂贵。而且悬挂在室内,叫人看了就不舒服。感到不寒而栗,望而生畏。从根本上说,人的一生,吉凶祸福,都是来源于五行阴阳,这是研究预测的人共所周知的,无非是阴阳五行相对失衡,所造成的结果。那么既然如此,何不用五行的原理来化解呢?何不以此方法再把它还原于五行之中呢,使它达到相对平衡,流畅。由此问题不就迎刃而解了吗,我们是说,既然问题来源于易,我们就应该从易道入手,再把它还原于易。此乃才是解决问题之根本。何必把它搞得那样复杂,神神叨叨呢。在此我们不能不赞赏老师,确实在易学方面,有着辉煌的一页。同时也为我们的祖先圣人,给我们留下的国粹易经,后继有人而自豪。但愿老师的《八卦象数预测法》在群芳中大放异彩,随着时光载入史册,与山河并存,与大海同流,与日月同辉。总而言之,要谈的问题,要说的话太多了,由于限于篇章暂谈于此。
 
巴  思  广                     
辽宁沈阳沈河区五爱街29号楼1…4…2(110015)



真的是“一看就懂、一学就会” 
[ 作者:山西大同 唐诗焰    转贴自:本站原创    点击数:444    文章录入:yihun ]
我是《八卦象数预测法》和《易医疾病诊治法》的学员,通过两个来月的学习和实践,收获甚大。因一开始对老师言及的:“一看就懂、一学就会”。说实话我心里还是有一定的怀疑的,请老师别见怪,因易学深奥难懂,我们大多数学易之人差不多都有这个想法,故对于这么容易就能掌握和学会的预测方法不能不说持有保持怀疑和谨慎的态度。因我一开始给人预测时,说实话心中真还没底,只是抱着试试看的心里给人预测,再者也想检验一下老师的《八卦象数预测法》是否是真实的。故头一例可以说没成功,原因在我,因我接到资料后只翻开大概看了一遍,就用书中一些卦例去套用,在根本没有掌握的情况下, 我认为怕自己以前所学的知识出现差错,可我想错了,对方对我预测的结果不满 意,这时我的心里特别难受和失望。过后我又开始冷静下来进行思考。①自己原先所学不精,经不起实践的考验。②黄老师、金老师的教材有可能也象有些函授机构一样,他们的目的在于赚钱,而不是在弘扬易学文化;但也很有可能自己没有认真学习和掌握预测要领和方法,缺乏必要的知识和领悟。当我理清了思路后,把手头正在学习的其它学科的易学资料全部放下,我开始认认真真学习《八卦象数预测法》一书,当我全部看完后(确切的说没有达到精细地看,因我性格有些急,想快点弄通快点实践),到现在近一个月的时间内给人预测的结果无一例失败,特别是现在(当然,对方都很合作没有出难题,如对方故意出难题的话,我可能会出差错,因本人必竟只学习半个月时间,一个半月的实践,总共才两个月时间),特别是现在测后问及准确度时,对方告诉:“准确度达百分之九十多以上,有其中个别达到百分之百的准确度。”当时我听后感到很激动再三追问是真话吗?对方回答是肯定时,兴奋、激动、无言,也很想哭(是激动高兴之故),此时的心情无法用语言来表达,
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