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权；行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举；为官方、警察、警卫、保安人员、律师、
高层领导人员等。
白虎主凶、恶、灾殃：凶象、不详、非佳境；主凶、凶事；主恶、恶事；主灾、灾殃；
主危、危险等。
白虎主口、口咬、如虎咬伤；主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等；
白虎为主金刀破败，主金刀之伤害，如动手术、开刀、刀剑子弹等；
白虎主丧：主死亡、丧亡、丧命等；引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、
办丧事、哭泣下、悲伤肠，由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。
白虎主病医：轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类；重则
为病、疾病、病灾；多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病
不起。
白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱；为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事；能发动战争、造
成战乱、屠杀、凶杀、伤杀、伤亡及丧亡等凶暴事件。
白虎为血、见血、血光、血神、流血事件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。
白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等，或金性人、姓名中带金。
白虎为白。
白虎为右、右边、右面、右侧。道路。
白虎为水源、风、风神、风波、台风等。
六神精义－－－玄武********************************************************
玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、
洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、
船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。
玄武为睡、睡觉、睡神：人神志不清、神思昏倦、懒动、懒开目；人喜欢呆在床上、
想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。
玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类：阴、阴暗、阴私、
私情、代表私下里；黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、不
公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明；此星很具有独立性的密秘，常黑暗里私下
里做不明不白不公正不光明的事，例如投机倒把、奸诈、欺满、谝子、诈谝、不真不实、
伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实，常谋不义之财；要防止
上当受谝、防阴谋密算、防暗害、暗算等，因此此星和此星周围时常会出现官方人员，例
如常出现违反国家利益和违反国家法律之事，易触犯法律、招来词讼、拘留、刑狱等。
玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失；忘、遗忘、忘怀、
在不知不觉中遗忘了；偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷；流氓、匪、匪徒、抢劫者、多
遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、
抓匪徒之事。
玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。
玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。
玄武多欲、主情感、情欲；对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或色欲缠
身、迷花恋色；男女之间多暧味关系；为色、色欲、或风流好色；性欲易冲动、禁不住；
贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发，例如男女性交、同居、性生活、床
第之事、不贞、嫖客、妓女、出示性器官、要流氓、强奸、乱伦等。风月场所。
玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等，例如拉圾、污水等。
玄武为后、后面、后头、后方等。
玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。
玄武姓名为：三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。
玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等，同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等。
六神实例赏析之一：涨饱肚子的祸害
亥年寅月（甲申局）庚寅日，某公司总经理占财运如何？起得天风后静卦
－ 蛇 父戊 日月克 金车华盖
天 － 勾 兄申 日月破绝 禄神马星
－ 朱 官午应 空 日月生 天乙将星
－ 龙 兄酉 羊刃
风 － 武 子亥／财寅 日月扶 文昌天乙
后 －－ 虎 父丑世 日月克 天医
即是总经理，当重看官爻，因为官爻为官、为管理者，此卦日月生官午生世为大吉，
不过应爻官空的不美，爻辞中言：“包有鱼，远民也，起凶”，官以民为基，为官者岂可
远民？此为不吉利之征，但官旺显见其人事业正处旺势。
日月临财太岁又生合，乃是巨万之财，大财大利之象，父丑土日月旺克不吉，因弱而
受克无生（官空），书日：“土弱逢木，必为倾陷”，丑为手，财多身弱，巨财入手难以
把握，此卦父丑土日月旺克无生，并且又临白虎天医，病刑伤等极其浓重，怎么一回事？
太岁子亥生合财寅，玄武财寅临日月白虎（庚日为白虎）旺冲破五爻勾陈兄申，前无
生，后路绝，险象环生，必须防因财起祸，须防奸邪、盗事与暗味之事，为官者应清廉自
守，帐目一定要清（子亥为文昌星，与财同为支票帐目等，玄武临，说明不清），否则因
此起祸，慎之慎之！
结果当年盗用十万巨款为已用，涨饱了肚子，却消化不良，刑法难容。
第六章：六爻推断三大法－－－四象
第十一节：略谈六爻中的神煞断－－－ 神 煞 成 象
不论是《卜筮正宗》《增册卜易》《易隐》，还是《易冒》，自古六爻神煞诸书纷说
不一，在现今六爻预测领域，大多数人都没有用到神杀，这是因为《卜筮正宗》中特别设
有“断易勿泥神煞”一决（其决如下“易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷，时人须识阴阳
理，神煞休将定吉凶”），《断易大全》中论到“京房不知易理，乱留神煞，以误后人，
由此观之，断易，神煞不必用也”，古典真本《增册卜易》中说道“诸书星煞最多，我留
心四十多年独验贵人、驿马、禄神、天喜，然不能独操祸福之权，用神旺者见之越吉，用
神失陷，虽有如无”，大多六爻精典基本否定了大多数神杀的实际作用。一些六爻书中很
轻易的就一口否定了神煞在六爻预测中的作用，认为神煞在六爻中运用毫无道理，另外对
神煞的否定不仅是自六爻预测领域，而且来自四柱等预测学领域，例如在四柱预测学中就
有许多抨击神煞之说。
例如“吉凶神杀之多端，何如阴阳五行生克制化之一理？”，大多数六爻研究者认为
六爻预测是以五行生克制化、用原忌仇泄为正理，神杀并不重要或毫无应验，此一说前是
后非也。此之一言出，误尽天下之人，以至后人懒得去研究各种神煞的根源和其特定的作
用和意义。
以上诸书的神煞论点不对或不尽全对，少用或不用神煞没什么不对，这是善用者用之，
不善用者不用罢了！但谁若完全否定神杀和神煞中一定合理的特定作用及其特定的意义，
这就不对。
古人观星以布象是有一定道理的，神煞者，象也！象者像也，神煞成例，象在其中矣！
首先神煞是一种象，就是一种具体形象，神煞听起来怪吓人的，其实它只是一种比较
具体的形象，它代表某种特定的形象和某种特定的意义，它是六爻信息中的一个特定的信
息窗口，它也包含着六爻阴阳五行生克和卦爻辞性所无法推论的事，因此它能起到阴阳五
行干支生克和卦爻辞所无法表达的作用，古人把这些特定特殊的具体形象，取了特定的名
称以示区别特定的信息，以观天下之诸形容，以类万物之情！
我初学六爻时就喜欢排上四柱上的二三十颗神煞一一细玩，在最初的很长一段时间里
根本找不着什么头绪，但我一直坚持下去，这样坚持观察了数百实例，后来，我才渐渐发
现神杀确实有一定的作用，它们往往很灵验，有时甚至可起以起到决定性的作用。并且，
若用神煞往往能打开原有六爻的信息窗口，能发挥六爻阴阳五行生克和卦爻辞性所无法表
达的事，能起到阴阳五行干支生克和卦爻辞所无法表达的作用，从