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折生动的发展才得到解决的。《望江亭》中谭记儿装扮成渔妇，为杨衙内切
脍，陪杨衙内饮酒，赚取了势剑金牌，才使悬念得到解决。《救风尘》中赵
盼儿和周舍在客店中经过一场巧妙的周旋，才赚得周舍给宋引章写了休书，
使悬念获得解决。《四春园》悬念持续的时间更长，当裴炎杀了梅香，观众
都已看得明白，而剧中的李庆安和王闰香均不知道。李庆安来到花园绊了一
跤，一看原来是梅香，他说“这个梅香原来贪酒，吐了一身。（唤摇科，云：）
却怎生粘挝挝的？有些胧胧的月儿，我是看咱：可怎么两手血？不知什么人
杀了他梅香，这事不中，我跳过这墙，望家中走、走、走。”接着王闰香来
到花园，她说：“原来是梅香倒在这花园中。我是叫他咱，梅香！梅香！（做
手摸科，云：）这妮子兀的不吃酒来，更吐了那，摸了我两手。有些胧胧的
月儿，我是看咱。（正旦做慌科，云：）可怎生两手血？兀的不唬杀我也！
不知什么人杀了梅香，不中，我与你唤出姆姆来者。”这种对悬念故意拖延
的手法，使情节显得曲折生动，同时也符合夜晚朦胧月色下的具体情境，为
作品增添了生活的真实感。《四春园》造成的悬念，直到窦鉴、张弘将裴炎
缉拿归案，才最后解决。《裴度还带》中的悬念，虽不是作品的主要情节，
但也经过很长的时间，才获得解决。在第二折中，裴度的姨父王员外，对白
马寺长老说：“长老，小人有一件事央及长老：我留下这两个银子，若裴度
来时。。（打耳恁科。）”长老说：“员外放心，都在老僧身上。”王员外
留下两个银子，托长老什么事，这个悬念直到第四折，裴度考中了状元，才
由长老说破：原来王员外的两锭雪花银是托长老给裴度进京赴考之用的。本
来对王员外冷淡的裴度，这时也就改变态度，恭敬地让“姨夫姨姨请坐”。
到这时悬念才获得解决。关汉卿戏曲中的悬念是戏曲结构的有机组成部分，
它丰富了作品的戏剧情节，使作品更加扣人心弦，增强了作品的吸引力。
现实主义与浪漫主义创作手法的结合，是关汉卿戏曲作品结构的重要表
现手法之一。这种手法主要体现在，或是以故事传说与现实生活相结合，或
是用梦境与现实生活相对照，或是设置理想的大团圆的美好结局。如《窦娥
冤》中窦娥立下的三桩誓愿都出自故事传说：第一桩誓愿血飞白练，来源于
《搜神记》里东海孝妇周青的故事；第二桩誓愿来自典籍中邹衍下狱六月飞
霜的传说；第三桩誓愿亢旱三年，出于《汉书·于定国传》。这三个传说都
是荒诞的，但它符合人民的愿望。关汉卿在揭露元代黑暗社会，塑造窦娥这
一封建社会中开始觉醒的被压迫者的悲剧典型时，将这三个传说和现实生活
捏合在一起，加以浓墨重彩的渲染，作品正因有了这一笔浪漫主义的色彩，
才勾画出了窦娥那惊天地、泣鬼神、如贯长虹的怨气，使窦娥的冤屈让观众
受到强烈的震动，塑造出窦娥光华夺目的艺术形象。
《蝴蝶梦》写包拯在梦中发现一个蝴蝶打在蜘蛛网中，一个大蝴蝶飞来
将这蝴蝶救去，接着又一个小蝴蝶打入网中，那大蝴蝶几次三番只在花丛上
飞来飞去，却不救那小蝴蝶，包拯动了恻隐之心，将小蝴蝶放去。包拯一梦
醒来，正好审理王家兄弟打死葛彪一案，王婆婆不愿让不是亲生的儿子王大、
王二偿命，却让亲生儿子王三偿命，这王三不就是包拯梦中的小蝴蝶么？这
种以梦境和现实生活相对照的艺术手法，不仅丰富了剧情，同时也增添了观
赏的情趣。《四春园》中李庆安蒙冤被打在死牢里，他看见一个苍蝇打在蜘
蛛网里，叫父亲替他救出苍蝇。后来当钱大尹要在判词上写“斩”字时，那
苍蝇便落在笔尖上，两次三番赶去，可它还是抱住笔尖；令史将苍蝇捉了装
在笔管里，笔管却爆裂了。因之，钱大尹断定“这事必有冤枉”，于是重新
审理，终于缉拿了真凶。这种事固然不可信，然而它却符合当时人们“好心
必有好报”的信条，同时也丰富了戏剧的情节，并兼有对世人的讽喻作用：
苍蝇也知报恩，那些忘恩负义的人，连苍蝇都不如了。
在关汉卿的戏曲作品中，喜庆团圆的结局，有些是现实矛盾冲突发展的
必然结果，具有很强的真实性。如《裴度还带》，写裴度考中状元，洛阳太
守韩廷干的冤狱得到平反，升为都省参知政事，他将裴度还带的事奏知圣上，
圣上下旨让裴度与韩琼英成亲。又如《救风尘》中赵盼儿针对周舍贪财好色
的心理，以风月手段赚取了他给宋引章的休书，使安秀实与宋引章结为夫妇。
再如《玉镜台》通过王府尹设水墨宴使王倩英对温峤让步，夫妇合谐。这些
都是现实生活中矛盾冲突的必然结果。但在关汉卿戏曲作品中，有些团圆的
结局，或真、善、美战胜假、恶、丑的结局，却是带有浓厚的浪漫主义色彩。
前者如《鲁斋郎》中最后李张两家的大团圆，显然理想的成份多于现实的成
份。后者如《窦娥冤》鬼魂的诉冤报仇，更是作者理想化的表露。它们虽然
不是现实矛盾冲突发展的必然结果，但作为人们的一种愿望，也是合乎情理
的。在窦娥含冤被杀之后，要求复仇的愿望是很自然的，它符合我国古代人
们的思想感情，也是我国古代文艺作品的一个特点。正如王国维在《红楼梦
评论》中所说：“善人必令其终，而恶人必罹其罚；此亦吾国戏曲小说之特
质也。”
三曲词语言的特色
作为戏曲大师的关汉卿，也是一位语言大师。对他的语言特色，前人曾
作过高度的评价。王国维在《宋元戏曲考》中称赞关汉卿的戏曲语言“一空
倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”关汉卿
戏曲语言的特色是多方面的，在创造角色语言、运用语言的动作性、采用民
间口语、以及调动多样化的修辞手段等等方面，都有杰出的艺术成就。
角色语言的创造是关汉卿戏曲语言的显著特色。关汉卿创造角色语言的
目的在于有助于塑造人物性格，把戏曲作品中的人物写活。如《调风月》中
的婢女燕燕，是个聪明、倔强、泼辣的女性。当发现小千户欺骗了她，便火
冒三丈地说：“我敢摔碎这盒子玳瑁，纳子交石头砸碎。剪了靴檐，染了鞋
面，做辅持，一万分好待你，好觑你，如今刀子根底，我敢割得来粉合麻碎！”
小千户被燕燕发了一通火后，又死皮赖脸地到燕燕房中纠缠讨饶，这时燕燕
的宾白和曲词，都生动地显示了她的性格。燕燕对小千户说：“你要我饶你
咱，再对星月赌一个誓。”燕燕聪明地将小千户赚出了房门，她唱道：“你
把遥天指定，指定那淡月疏星，再说一个海誓山盟；我便收撮了火性，铺撒
了人情，忍气忍声，饶过你那亏人不志诚。赚出门程，（入房科。）呼的关
上笼门，铺的吹灭残灯。”这段曲词把燕燕那种精明伶俐的气质和倔强泼辣
的麻利劲儿表现得淋漓尽至，取得了出神入化、呼之欲出的艺术效果。这种
角色的语言，体现了戏曲人物丰富而复杂的思想活动和人物的身份及所处的
环境，也就是某个角色在某种场合下非这样说不可，是其他角色所说不出来
的，也是这个角色在其他环境下不会这样说的，具有鲜明的个性。譬如同是
青年妇女感叹自己的身世，但因身份、教养的不同，她们的语言也表现出明
显的差异。《望江亭》中的谭记儿，原是学士李希颜的夫人。丈夫去世后，
她过着寡居生活。在表达这种寂寞生活中的心境时，她说：“我则为锦帐春
阑，绣衾香散，深闺晚，粉谢脂残，到的这、日暮愁无限。”（第一折＇仙吕
点绛唇＇）“我为甚一声长叹，玉容寂寞泪阑干？则这花枝里外，竹影中间，
气吁的片片飞花纷似雨，泪洒的珊珊翠竹染成斑。我想着香闺少女，但生的
嫩色娇颜，都只爱朝云暮雨，那个肯凤只鸾单？这愁烦恰便似海来深，可兀
的无边岸！怎守得三贞九烈，敢早着了钻懒帮闲。”（第一折＇混江龙＇）这
样的曲语，带有较多的诗词语汇，倾向于典雅，它出自有一定文化素养的学
士夫人谭记儿之口，是很契合身份的。而《金线池》中的妓女杜蕊娘，向卜
儿诉说她要嫁给韩辅臣时所唱的曲词就比较口语化。她唱道“