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“还有这样的事。”我听得津津有味。
我们一边聊，一边顺着山路往里走。走了很长时间，这林子就像走不完没有尽头一样，翻过好几个山头，到了中午。虽然没看到山村的影子，但距离应该不远了。林子里，我们看到一些随手扔得矿泉水瓶子，塑料袋和香肠外面的封皮。
我们歇了一气，继续往里走，在一处山岗上，看到了前面出现一个山村。
这个村子目测挺大，几百多户，房子一水的木石结构，结实耐操，其中还有一些二层小楼。现在正是中午，炊烟渺渺，鸡犬相闻，有几分世外桃源的意思。
我们顺着山路进了村，村民看见我们的扮相就知道是驴友，早已见怪不怪。到这个地方，先解决住宿问题，我们和村民打听，在村西头有一家客栈，是村主任开的，也是村里唯一一家客栈。
我们走到客栈，比较幸运的是，这里没有和公安联网的电脑，也不查身份证。前台坐着一个老大爷，正在听收音机，让我们自己在登记本上写名字。我们看了看，以前登记的人，全都在胡乱填写，有的写张三有的写李四，还有的写奥巴马。
我们也随便编了三个名字登记上。交付押金，老大爷取了钥匙扔给我们，现在是淡季，冬天刚刚过去，山林凋敝，没什么人，这样也好，方便了。
放下东西，简单休整了一下。我们从房间出来，向老大爷套磁，打听封魂咒。老大爷不耐烦，让我们找村长去。我心念一动，把打印纸上的合影拿给他看。
老大爷戴着花镜看了看，说道：“这是地藏庙，在山后边，没人敢去。咦，这几个后生我认识。”
我们赶紧打听。老大爷说：“说这话大概能有两年多了吧。”
我们对视一眼，时间能对上。老大爷继续说：“这几个后生和你们一样，来这里就打听封魂咒的事。当时范四爷还活着，他是村里岁数最大的老人，这几个后生就找过去，给老范家很多钱，别的不问，就向范四爷打听封魂咒。范四爷告诉他们，封魂咒这玩意太邪，最好就让它这么失传下去。后来这几个后生觉得没意思就走了，过了几天，这小子又偷着一个人回村了，”老大爷用手点着图上的孟洪波：“就是他，这个小白脸，最是机灵。他把那些伙伴都忽悠走了，他自己又偷着回来，然后和范小偷鬼鬼祟祟的，不知干了什么。”
“范小偷是谁？”我问。
“是范四爷偏房的耷拉孙。这小子挺聪明，上过初中哩，可就是不学好，心术不正，以前在村里偷过东西，我们都管他叫范小偷。”
“他现在人呢？”我急着问。
“死了。就在你们来的前几天。”
☆、第三十一章 风水古怪的地藏庙
从客栈出来，我们向村民打听地藏庙的位置，没一个搭理我们的。
“村民们很不友善嘛。”鲁大刚说。
我道：“实在不行，拿钱砸。有钱能使鬼推磨。”
我们在村里随便找了一个正在走路的妇女，和她打听山后的地藏庙。她的表情就像是遇见了鬼，低着头急匆匆就走。我从兜里掏出一百元的红钞塞在她手里，这人挺淳朴，推着手说不要，我就硬塞。我们俩来回拉锯，最后她还是收了。
我问为什么村民这么不友好。
村妇拿着钱有点不好意思，支吾半天才说：“你们打听的是地藏庙，村里有规矩，谁也不准过去。那地方很邪，去了能招惹灾祸。”
二龙把打印纸展开，把上面田涛等人的合影给她看：“这几个人你认识吗？”
村妇点点头：“有印象，很长时间了。我对这个丫头印象最深，”她指了指图上的陈岚：“爱说爱笑的。城里的妮儿长得真白真俊，我当时还跟俺家男人说，人家城里的闺女咋长得这么水灵。”
“他们当时在村里和谁接触最多？”我问。
村妇想了想说：“他们来了之后打听什么咒，老年间的东西也只有范四爷知道。那时候范四爷还活着，这几个人就天天去老范家泡着，又是给钱又帮着干活，后来怎么样我也不太清楚。对了，他们走了之后，这个小伙儿又自己偷着回来过一次。”她指了指图上的孟洪波：“他和范小偷好像出了一趟船，拉了什么东西回来，神神秘秘的。两人搬着那东西翻山越岭出了村，后来就不知道了。”
“你知道范小偷是怎么死的吗？”鲁大刚问。
村妇说：“可惨了。据说是死在自己家炕上，七窍流血，眼珠子瞪得贼大，偏偏没有动静。第二天他婆娘起来。发现男人死了，吓得她精神都有点失常。范小偷还有个孩子，婆娘家寡妇失业的可怎么办啊。村里都有规矩，不能碰地藏庙，他死了也算是自己找的吧。”
我们对视一眼，心里有数了。
我们又和村妇打听去地藏庙的方向，她收了钱不好意思不告诉，给我们指路，告诉我们怎么走。末了加了一句，千万别去，那里太邪。
送走了她，我们核计一下，现在有两条线索。地藏庙和范小偷。
当初这四个人来到这里调查，走了之后，孟洪波又偷着潜回，从村里带走了东西。他带走的东西。很可能是仪式的必需品，他要借助古老的仪式复活他的妈妈。
他的目的达到了，但是引发的结果却出乎意料。这种古老的仪式不单单可以招魂，似乎还可以随意处置灵魂和肉体之间的联系。
这四个人最终都遭遇噩运。三死一疯。
范小偷已经死了，不急着找他，我们打算先去拜访地藏庙。
按照村妇指点的山路，从村口拐出去，沿着山径往里走。开始还能看见零星村民，他们看到我们走这条路，都在低声说着什么，还用手指指点点。
我耳朵尖，听到一个男的低声说，又来了几个不知死的鬼。
我们没管这些闲言碎语，径直进山。翻过一个山头，已经没有人了。偌大的山坡，植被荒凉，全是不长草的土坷垃。现在刚刚入春，天气还非常冷，尤其是如此空旷的地方，山风特别硬，脸被吹得早就麻木了，一张口就吐出一团白气。
我们站在高处看看，不远处山腰中，露出一个建筑的黑色尖顶。
这建筑貌似不太大，仅仅从露出的这一角来看，是老东西了。不知有多少年。孟洪波的资料里记载，村里的仪式至少有几百年历史，而这种仪式和地藏庙又戚戚相关，那么地藏庙的年份至少也在那个时代。
几百年是个非常模糊的时间概念，粗糙一点推理，应该是明朝时期，具体是什么时候就无法得知了。
我们从山坡上下来，朝着地藏庙的位置过去。这一路开始出现问题了，首先地上出现一些未燃尽的黄香，这些香插在地上，因为时间太久了，被风吹得硬化，看上去像石头一样。
地上、树枝上零散着一些黄色的纸钱，这地方本来就荒凉，多出这些东西，给人的感觉极为压抑和肃杀。
再往前走，我们看到山路两侧有两棵大树，两棵树中间悬着一条红色的丝带，正好把去路拦住。丝带上缠着许多三角形的绸布，每一张绸布上都画着一个打坐的佛陀，细数数，能有上百个。
我们互相看看，心里有股异样的沉重。这条丝带很可能是结界，抵挡住外来的邪崇进村。潜台词就是，一旦越过这条线，你的生死我们就不负责了。女扑来弟。
看样子，封魂咒和地藏庙给村民们带来了很多不好的记忆，现在只能封存，把这些东西像瘤子一样排除在村子体系之外。
我们从红线底下钻出去，又走了一段路，眼前渐渐开阔，出现了一座规模很小的庙宇。
一看到这座庙，我们马上肯定，这就是当初四个人合影的地方。二龙把打印纸翻到照片那一页，比对一下，一点没错。
令我们惊讶的是，庙门口居然跪着一个女人。
这女人头发凌乱，后背还背着几岁大的孩子，孩子冻得小脸通红，眨着眼四下看着。
女人听到身后有声音，回头看到我们，像是秘密被撞破一般，受到了惊吓，连滚带爬站了起来，低着头匆匆往外走。我们目送她远去，鲁大刚说：“看样子，村里还是有信仰这些东西的人。”
二龙看看这座庙，皱眉说：“奇怪，这不是地藏庙。”
我们问怎么