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准备扎根在此慢慢的寻找线索。
“找线索需要藏在坟包里？”牛哥怀疑的问道：“随便挖个坑藏进去就好，何必动人坟茔？何况埋着的还是你们口中的恩人。”
面具人望着牛哥，严肃的说：“没地方藏，这山里除了我们还有另一伙人，昨天夜里露出马脚被他们发现，看动作也是练家子，当时已快天亮我们不敢恋战便急忙退走，可他们好像对搜寻别有一套，接连藏了几个地方都会被发现，机缘巧合才又逃到这，却感觉那些人视着四座荒坟为禁地一般不敢靠近，我估计是李道长余威震慑宵小，便索性藏进坟里了。”
说到这我猛地灵机一动，急忙问道：“只藏进土里？你没开棺看看？”
面具人顿时露出一副不可思议的样子大叫：“怎么可能，我怎么会开李道长的棺椁？那是天大的不敬！”
“你敢说没开？”我逼问道：“除非你有本事隔着棺材分辨里面是否装着死人！别跟我耍滑头，屠睢跟着我爷爷走，现在见到我爷爷的坟难道你们不担心？不确定我爷爷是否真的死了？”
面具人被我连珠箭似的逼问戳破了伪装，刚才还捶足顿胸的吼叫，现在却垂头丧气的嗫嚅：“开了。”
我急忙问道：“里面有什么？”
“一具腐尸。”
“穿着什么衣服？”
面具人一副不可理解的表情：“当时我已经很内疚了，怎么可能细心观察李道长的寿衣！”
陈春峰挥手拦住我的发问，沉沉的说：“那尸体手边放着的烟锅子还在不在了？”
“在，我也是看到这个才确定是李道长。”
陈春峰对我解释道：“那烟锅子是迅哥师父在他三十而立那年用的礼物，这世间只有两样物件他不会丢弃，一个是烟锅子，一个是牛骨刀。”
爷爷名叫李凤凤的那一辈子两个最大的遗憾，一是李少游年幼时他不在身边，无法护他周全反而因这牛骨刀惨死河中，二是得杨四省点化授业之恩情，分别后却亲手毁了师门博山观，所以他可以将许多坑蒙拐骗得来的宝贝送给陈春峰，牛哥，乃至于金伯，惟独烟锅子和牛骨刀绝不赠人。
牛骨刀如今在我手里，谁让爷爷疼孙子呢，我和李少游都是他的后人，给我那是理所应当的，可这烟锅子却总是随身，如果他没死或者死而复生，绝有一件事要做就是打开自己的坟将烟锅子取走。
爷爷是真死了，虽然谁都说他一定不会这么轻易的死去，可老天爷最爱做的就是将不可能变为可能。
牛哥再次开口，直问关键处：“昨夜追你们的是何人？”
“拿了罗盘和一些我不认识的法器在测绘，具体的我也不知道了。”
“几个人？”
“我们看见四个，不确定是否还有。”
牛哥抬头对我说：“小鬼子，昨天下午他们分头行动，陈春峰盯着宾馆里的，我和那小狐狸就跟着四人出城，半路上被你叫了回来，我也不能确定，但不妨将这四人当成他们，反正无论是谁都不会怀着好意。”
昨天夜里就来了，那岂不是说，余下的也会尽快赶到？我对他们说：“既然已经开始在山上搜查，估计昨夜那姑获鸟要害的就是最后一人，妞妞免遭毒手所以他们还要再杀一个，按这个进度明后天也就该到了。咱们怎么办？”
现在彭海庭和司徒辰还在他们手里握着，我甚至不知道小鬼子抓他俩的目的是什么，到现在没与我联系过也就断了要挟的可能，若是抓在身边当个护身符倒还好说，如果拿去喂了类似于姑获鸟之类的鬼可就糟糕了，就算他们明天来也不一定将这俩人带在身边，到时找小鬼子麻烦哪怕让他们尽数埋骨深山也来不及去别的地方救出他俩。
面对我的询问，陈春峰没有回答而是转问那面具人：“当年咱们见过面，你们想找屠睢，我们只想找某些人的麻烦，目的不冲突而敌人又相同，既然有过一面之缘，不如暂时联手如何？”
面具人真诚道：“方小兄弟是李道长的孙子，单这一份关系也够我们全力相助，只是我们三个技不如人，也不知道有什么地方可以帮到诸位。”
陈春峰皱眉，面色不善的说：“坦诚一些，我们若有屠睢的消息也可以如实相告，你若继续瞒下去就只能一拍两散，道爷我不会让无法信任的人藏在身后，既然不能联手，你们就动手吧。”
不联手就动手，很有成吉思汗那句你要战便作战的豪迈感觉，而一语现杀机之后陈春峰一甩右臂将斜插在地的桃木剑拽了过来，这一次我可真看清他手腕细线的轨迹，也不知道是什么材质。
而牛哥就是个逗逼了，偏偏却是满脸的冷傲，他右手持剑指天，左手剑指平伸，抬起左脚金鸡**继续那未竞的导电事业。
一前一后被包围着，面具人脸色阴郁起来，今天的事没有善了的局面，稍有行差踏错便是万劫不复之地，于是他深深沉思了几分钟，狠下心沉声说道：“只有三十六个人，我们最大的心愿就是找到将军，他离开近百年了，当年从咸阳出发在百越之地厮杀数年，将军待我等恩重如山，请诸位怜我等念主之情留一分活路。”说完这句，面具人单膝跪地深埋着头，他的两个伙伴一件这副模样毫不犹豫的跟着跪倒，铿锵有力，掷地有声，足见行伍血性。
陈春峰急忙上前将他们扶起来，用一种发自肺腑的深情说：“将军言重了，诸位袍泽情深实在领贫道动容，若是此间事了贫道得以脱身，定随将军足步天下寻找屠将军下落。”
第三百七十六章 秦朝将士打鬼子1
经那面具人解释过我才知道这三十六人是什么意思。
那时在鬼市他就说过快到与道门谈判的日子，而假装三位爷的五乘三人也是在那之前就准备脱身，恰巧碰见了我便想出手相救同时陷害另外两人给名山大派里的老道士添一把火，如果他们三个不走。便是秦军首当其冲要灭掉的对象。而那个日子便是南方军团建军之日与将士忌日重叠的一天。
阴历中六十年一个轮回，但道士的计时单位比较复杂，虽然谁也活不到几亿年，可人家偏偏搞出了量劫的说法，比如说元始天尊，你要说他修炼了几万亿亿年也说的过去，但这说法俗呀！道士们会说元始天尊修炼了三百万个量劫终于得成正果，这时候你就得问问他量劫是啥东西，道士会高深莫测的告诉你：那是神仙们的计时单位，一个量劫便是一次世间毁灭。
可你要说元始天尊修炼了三百万个宇宙爆炸才得成正果也不行，因为这个词老百姓能听懂。
一元分为十二会。每会一万八百岁，五万个元会是一个量劫，最高的是混元无量量劫，544亿亿年！
这个说法是五乘告诉我的。那日我问他是否真的有神仙，他便举了元会量劫的例子来给我解释。首先这两个时间单位在佛经和道经中同时存在，换算成年的数量也一样，这种巧合不会无缘无故，而且在什么都少的古代，如果是神棍为了装高深而编造出神仙才有的时间单位，完全没有必要是这么大的数字，随便说个上万年就是人们不可想象的了，544亿亿，你写成阿拉伯数字看看有多长，五乘说古代人的脑子里根本想不出来这么长的数字，何况还是印度佛教与中国道教同时想到。
所以五乘给了一个结论：这种时间单位真实存在，用它计时肯定不是人。
六十年是人间一轮回，一量劫是宇宙一轮回，陈春峰给我说的是一小会的轮回。南方军团建军之日与将士忌日重叠，那一天他们的军气旺盛到极点，配合着心有不甘的冤魂怨气，所向无敌所向披靡这些词对他们来说都弱爆了，真要用一个词来形容他们那一日的状态，只能说是狂拽酷炫**炸天。
道士们做了一百出头的面具，带上可以免去焚身之苦而在鬼市街道行走，他们一面帮着维持秩序，一面享受畸形的常人生活，而一百多面具人就可以屠尽鬼市的三位爷带的十几个道童，但他们不敢，因为这面具需要道士用法玉温养才能持续使用，可道派也能算到那一天他们会很强悍便早做了准备，所以三位爷消失之后，道童忽然发现原本变得深居简出的师父师叔居然彻底不见人便急忙向师门报告，于是来了四十多个道士。
别看平常见不到高人，可那四十个在中国的深山老林里来说只算是毛毛雨，几乎每座山的深处都藏着一批隐修士。
这四十多个就是肉票，爬起来的五百多秦军绑架了他们，勒索了一批不知道哪搞来的活人之后他们又躺�