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是，正往门槛下埋的时候，被李某看到了，喝问他在干什么。木匠慌了，应付说：“您还不懂这个吗？这枷，叫做走进江西第一家。”后来，李家就真的发了家，成为江西一带最富有的人家。这段故事，讲门槛下面埋镇物的厌胜之术，而本来是致祸的镇物，因为木匠当时于不得已之中说了句祝福的话，便成了“祸兮福所伏”。
言归正转，我告诉林母，房梁上画了三个上吊的小人，代表死三个人，林父已经因为上吊死了，所以还得死两个人，这才会有你今晚上吊寻了短见这出戏。
林母吓得不轻，脸都白了，一时之间连话都说不出来，这时林文静也上梯子去看过了房梁上的那三个小人，于是走下来问我是不是以后她们母女俩都会上吊死去。
我点点头说：“如果今天没有发现这事的话，你们母女俩肯定也难逃上吊寻短见的命运，不过如今所幸发现及时，此事倒还有救！”
母女二人大松了口气，问我怎么化解。
我说：“化解倒并不难，只需要把那三个小人用刀削去便可。只是，你们林家为何会惹上木匠下此毒术呢？如果那木匠如今还在的话，我这边帮你们破解了厌胜之术，他那边也是会知道的，到时恐怕我一走，那边又会找你们麻烦了。”
我说的是实话，破解人家施下的厌胜之术，对方是会遭到反噬的，所以肯定会知道这边破了法术，到时又可能会有招来麻烦。
想到这里，我就又想起了之前给杨权家化解三绝冥棺的事了，插手别人的法术，结果自然给自己惹上了天大的麻烦。唉，难道这次我又得插手别人的法术么？可是林文静跟我这么熟，而且她们母女相依为命，很可怜，难道就这样让他们上吊自杀？
我知道，要我放手不管是不可能的，不过如今其实我已经管上了，化解之策也都说出来了，就算我不管了，她们也会用刀削去房梁上所画的三个小人的。到了这时，我也只好问清他们林家与木匠的恩怨，但愿不会太过严重。
“是啊，妈，我们家怎么会招惹上木匠呢，这到底是怎么回事啊？”林文静也急了，特别是听到我刚才说出的后果是这么严重，她已经急得火烧眉毛了。
林母叹了口气，说：“这事我们真不是故意的，也不想那样对那个木匠的，唉！”
不是故意的？听到这话，我更加好奇了，这到底以前是发生了什么事呢，怎么会产生这么大的仇恨，能让对方想要你林家死绝。于是我就说：“伯母，你慢慢说，这事情到底是怎么个由来？”
林母点点头，然后这才将事情的原委通通说了出来，听得我是一愣一愣的，最后我也得摇头叹气。
原来事情是这样的，话说在二十几年前，林文静的父亲是在市警局里工作，在当时林家也还算在当地有点钱财，日子过得也相比较富裕，因为见原先的老宅很旧了，于是林家就打算将老宅拆盖新房，也就是现在这栋房子。
那年林家请了几个泥匠木匠，可是泥匠和木匠在立大门的时候，大门却一次次总倒下来（以前做老房子是没砌墙就先要立门框的），就算是用木棍先顶住，也会要么被人绑倒木棍，或是突起大风，使得门框没物支撑砸倒在地。当时大家都很着急，因为立大门是很讲究的，这样一次次总倒，很不吉利，看的林父直跳脚。
这时候，大门外坐着的一个乞丐笑了，说道“这几个可真是废材，连个门框也降不住，东家的粮食怕是白吃了！”，乞丐这样一说，那几个泥匠木匠当然不干了，气的就要出门揍人，但让林父给拦住了。
林父到底是见过世面的人，在市局上班嘛，接触的人也广。他寻思这乞丐定是个有本事的人，就客气的说道：“这位小哥，贵姓？要是你能把门给立稳妥，我就雇了你如何？”
话说那乞丐一听慢悠悠的起了身，拍拍屁股上的尘土不在乎的说道：“我哪当的起贵字，小的叫刘二！”说着已经大步进了院子，轻慢的看了看那几个面带不善的泥瓦匠，不屑的说道：“立个门有什么难，让让，我来立”，说完很不客气的赶开几个工匠，径直向门框走去。
一手扶着门框，一手在门框上比量了几下，然后摇头说：“这门是死门，林家福德还在，所以祖先积德，故意不让你们立下此门，还好，还好，如果一旦立上此门，以后你林家一定全家死绝！”
林父一听，吓得不轻，忙问因由，何谓死门？
乞丐就告诉林父，原来这死门，指就是凶门，如果谁家立的大门是凶门，那么住在这种门户里是会死人的。
☆、第一百三十七章 乞丐刘
说起这门为何会是死门，这就是跟大门的尺寸有关了，正所谓宁与人家造十坟，不与人家修一门，说的就是这修门的难，分毫之差，生死之别。为什么如此慎言修门？其实是因为风水理论中把门户视为咽喉，在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴，造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。
清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”。《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”这段话，说的就是门的重要性，事关一家吉凶。
说到门的尺寸吉凶，就先要从这‘鲁班尺’说起。
鲁班尺也叫“鲁般尺”，又称“角尺”，和“丁兰尺”合称“阴阳尺”。“鲁班尺”为阳尺，用与量阳宅建阳门。相传为春秋鲁国鲁班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，鲁班尺上有八个字，分别是财、病、离、义、官、劫、害、本，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。財义官吉（本）四者为吉，病难劫害四者为凶。每寸又分四小格，有四种意义各主吉凶，用红黑字标明，红为吉，黑为凶。工匠行当里讲究，做门时采用这种神尺上的吉寸，会光宗耀祖。这尺，又叫门光尺，或叫门尺、门公尺，还称八字尺。
鲁班尺的八个字各有所宜，如义字门可安在大门上，但古人认为不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。
可是那个乞丐却说林家的门，门高落在了劫字上，门宽落在了病字上，此乃大凶，所以是死门。
林父一听，吓得不轻，急问该当如何化解才会变凶为吉？
乞丐笑了笑，叫林父拿来斧子和刨子，然后就一会儿功夫就将门的尺寸给修了一遍，接着告诉林父，这样就是吉门了。说完，便将大门一个人给扶立了起来。
说来还真就奇怪，刚才几个人都立不稳的大门，这时乞丐一个人却给立了起来，而且也不用木棍去撑住，那门就这样立着纹丝不动，就好像这门在地上生了根似的，林父大感吃惊。其实不仅是林父，就是之前那几个工匠也不得不叹服，知道眼前这个乞丐不是一般人，有点真本事。
乞丐一看好象很满意，扔下手头上的斧子和刨子，站在立在眼前的门框面前拍了拍手上的尘，笑道：“这样才是吉门，这大门就该如此，吉阳高照，吉风临门，凶风凶煞左右走。”
话落，不知为何，一缕阳光正好就穿过不远处的大槐树，金是的阳光洒在了门框上，微风拂面，就好像这一切都是如乞丐所言一般无二。
这下林父算是服了，那几个把势虽然心下奇怪，但手艺不如人也不好说什么，一个个灰溜溜的不做声了。就此乞丐正式换了行头，当起了林家的木匠，给林家盖房子。
要说这个新木匠刘二（也就是那个乞丐），还真是尽职尽责，跑前跑后的甚是勤快，陪着林父串村市集选木料没少出力，林家也很喜欢他，没出一个月就当作了大师傅，做房子的事宜通通问他。本来日子就这样过的很平静，直到有一天，林父去市警察局上班时生出了蹊跷�