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这是台湾命理书籍记载的一个命例，原书是以传统理论批断的，我们来看命主一家人，八字人事的发生发展与分析：
A：父亲：
乾： 55，9，26，申时
乙未 丁亥 乙亥 甲申
运：1（56） 11（66） 21（76） 31（86） 41（96）
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
日元坐下生身，丁以未为根泄身，日元身旺。
命主在88年2。1。申时添一子。其子于90年死亡。
癸未运，戊辰年乙卯月。生一子 。癸水增力使丁火增力，这是外环境，在看内环境辰减力，辰未作用未减力，作用于亥水，未起好作用得为之喜，命主的儿子出生。。。。。（在本理论体系中六亲的批断都是以地支内环境为基础的。。。）
癸未运，庚午年，戊子月，其子在睡梦中死亡。 儿字死亡，外环境必须是丁火受伤，这里癸水必须减力。。。。戊月庚生癸，癸减力制丁火，内环境子制午，午减力生未未增力。未本为命主的用神，但有亥水相隔也不是用神，未的增力不会给日主带来喜反而是凶。。。命主的儿字死亡（未为食伤之库）。。。。
而日主在其长子去世的第7天——庚午年，戊子月，丙寅日，申时，就是里，命主又添了一个男婴，这是命主在命局双重性的作用下造成的，这里的双重性并不是本体系中的双重理论，而是墓库理论中的双重作用，墓库理论中的双重作用是很繁杂的体系，在这里不做论述。
其长子：88，2，1，申时（在睡梦中死亡）
戊辰 乙卯 壬申 戊申
运：未行运。
日主外环境受伤，坐下有申生，命主身弱，身弱受克泄，命主命
不吉，未行运之前 以年为大运，是戊辰运，庚午年，戊子月，戊增力克日主的力度加大，外环境不吉，在看内环境，子制午，使辰增力，这时申金无力了，命主是以申金为重要用神的，申受伤，命主无生。命主是什么病而亡的，你能推理出来吗？！他同月又有兄弟出生你的理由是什么！
我们再来看A造其次子的八字：
乾： 庚午 戊子 丙寅 丙申
这个八字，外环境无泄制，内环境寅木受轻伤，日元论从，年上的午火为用，却受伤，月令制火的力度是很大的，寅泄子为同性作用，但子临月令，子依旧有力度制午，午受伤重。。。。就是说命主出生的当月（命主出生时的五行旺衰），命主的六亲就有不吉之象，也说明命主克同性兄弟。。。
一个有争议的八字：
这个八字在许多论坛和命理书上讨论过，但解释的都不太合理：
乾：壬午 己酉 戊子 甲寅
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
我们先来看命主的六亲情况：
（1） 父子感情不好，且父亲早亡，父亲有手艺，但能力一般。
（2） 母亲长相一般，与命主的感情一般，母亲能力底，母亲对自己的子女非常关心。
（3） 命主的头脑好，智力高
（4） 子女长相好，个子高。
（5） 兄妹长相好，个子矮，与本人关系好
（6） 本人走私发财，但又入狱几年。
这个八字无论你是那个门派，一看就认为是命主应该论从格。但你认为从格你就应该能批断出命主以上的六亲情况，可不知为什么现代命理中，有的命理体系在解释不了时，干脆就把这个八字论成了身弱，说午火是命主的用神（不知午火是如何来生助戊土的除非午火是戊己土的根。？！）来扣以命主因为有甲木的官灾牢狱的命理事物物象。与自己的命理体系格格不入。
我们来看看身弱时命主的六亲情况是否对应准确：
命主身弱：
命主的父亲是子水，这是肯定的，子水为忌身神，在坐下，不吉。但子水有寅木泄制，父亲必得寅木之吉，父亲有寅木的吉，说明父亲不会早亡。父亲的能力就会变高。在看外环境，外环经是命主六亲社会地位情况的主体表象，外环境壬水为父亲，父亲得己土的制约，那么父亲就必得己土的好处，父亲在外环境的表象就是父亲有工作，且为小官（这与事实不相符）。这是命主出生时间点的六亲现状。恐怕这不是命主当时六亲的真实情况吧！
在这里有必要谈谈在命理推理中人的高矮在命理推理到底是以什么为基础来界定的，实际上，把命主六亲在外天干的透于不透，来作为六亲高矮情况判断这一推断理由，是很不科学的，也是及不准确的，在这里我们必须要了解人的发育是受人体某些激素分泌的平衡情况来制约的（这就出现了侏儒症和巨人症两种人群），那么人的内分泌的平衡情况是由哪一个五行来代表的哪！这是合理释解命理高矮情况的前提，在这里我不妨透露一点：制约人体高矮的主体五行就是：木 木这个五行是人体荷尔蒙分泌的主体表象五行。剩下的就请你自己去参悟了。
由此可见，命主实际上不应该论身弱，如果你论身弱，命主就不会去搞投机生意不会去走私，不会有如此大的心性去冒着风险不责手段的求才了。至于官灾的批断就更明显了。在这里批断解释命主为什么会去搞违法的投机生意这是简派命理中的平衡理论。
在这里简单的提一下试问：你很壮实；可有人无故的很重的打了你几拳；您的第一个反映是什么à就是还手和他对抗。这叫什么：在命理中我称其为：行为平衡；你理解了这个行为平衡人事事物就能很好去解释了。象什么：借钱偷盗打架抢劫强*等等（当然平衡分阴平衡和阳平衡）；
打破易学传统理念 现实与易的有机结合
简派命理体系的总体原则
简派命理没有繁琐的刑和会绊控等作用规律；没有神杀等的运用；最终的规律就是：生克泄耗 ；没有任何的硬性规定；只利用金木水和土五行之间的相互作用来推理人事事物；真正做到了：大道至简 的原则；下概括如下：
一。八字旺衰判断
日元旺衰的判断自古以来就是一个争论不休的话题； 由于传统理论在不分地域等的情况下框定了每日中以（23至1）点为子时； （1至3）点为丑时； （3至5）点为寅时等等时辰点 制约了命理的发展； 而时辰的真正定位将受以下几个方面的影响：
（1） 时辰交替； 特别是子时交替点
（2） 太阳出没随地域变化的不同
（3） 真太阳时推算时辰的准确程度及可*性
（4） 区域时空的划分
（5） 古人是以何地时辰切入点为以上时辰定位的等等
（6） 夏令时的界入等
本理论体系依旧依传统理论定时法则为基础； 同时加入了不同区域； 不同季节； 昼夜长 短变化交替等的分析； 把时辰纳入某个流年月当中分析日主吉凶后； 加以确切定位。为使研易者悟通本体系，本体系中的例子，均推断到流月。
在命局的旺衰判断中，必须要了解命局各个五行的旺衰情况，只有分清各个五行的旺衰情况才能把握的准确，另外，月令是命局旺衰的主体。
大体情况分为：
寅卯木为甲乙木之根申酉金为庚辛金之根未戌巳午火为丙丁火之根亥子辰丑为壬癸水之根未戌为戊己土之根未戌脆金但隔位不脆天干之金辰丑晦火但隔位不晦天干之火。（其他略）
二。原局提象
原局提象是在旺衰判断基础上进行的八字命理分析；要悟通原局提象；首先应了解简派命理的作用规律中的几条原理：
简派命理的作用规律的总原则： 正反作用（没有不作用之五行）
1。 局中相邻五行论：正作用（正作用就是直接生克泄耗）
例：
甲辰 丙寅 丁未 辛丑
寅木制约辰土以及丑制约未 我们称其为： 正在用
2。 局中相隔五行论反作用；不现之字同局中五行论：反作用（反作用就是：被生扶者减力被克泄者增力）
例：
甲辰 丙寅 丁未 辛丑
局中相隔的五行有：寅木和丑土 论反作用 寅制约丑 丑增力 甲木同丁火 论反作用 甲生丁火；丁火减力。
在这个八字中；不现的天干地支有：
（乙木卯木戊土己土戌亥水子水庚金申金酉金巳火午火壬水癸水） 再加上局中的天干地支一共22个。
那么不现的五行作用于原局之字就是：
壬癸水克制局中丙丁火…丙丁火增力
巳午火泄制局中寅木寅木增力
亥子水生局中寅木…寅木减力
戊己土泄制局中丙丁火…丙丁火增力
乙木生局中丙丁火…丙丁火减力
卯木帮扶局中寅木…寅木减力
例题释解如下：
原局提象不现之六亲；应从两个方面来加以考虑；一是外环境；二是内环境（即天干和地支综合评定）。
例
乾：乙巳 壬午 乙未 壬午
分析： 命主壬