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，天鼓天樂齊鳴，虛空中出現紫色祥雲，金龍在雲中禮拜法王，無數花瓣集五彩之色飄落於在場行人的身上猶如雪花當場即化，馨香襲人，法王身上卻半片未沾。
又一年夏，法王在三藩市海邊一居士弟子家中暫居。這位居士和一家老小十幾口人正受到一只螃蟹精的颍龜_，這螃蟹直徑足有兩尺，尖嘴，時常半夜出現，放出黑氣，擾人心智。一夜螃蟹精再度現身，居士及其家人陷入昏沈和極度恐懼之中，要想呼救卻張口無聲。突然間，多杰洛桑法王從隔壁穿牆而入，用手向螃蟹一指，一道白光射出，螃蟹頓時縮成一只有兩寸寬的小蟹，拿起來一看，已經變成了石頭。現在實物由他的師弟今年七十高齡的蔣貢康大仁波且收藏。據說這位蔣貢康大活佛可了得，許多大活佛說他的證量已超過四大法子之道境，多杰洛桑老法王也說：「貢康師弟很多地方我都要考仿。」
尋訪母親帕母拢E
多杰洛桑法王的拢斦媸遣粍倜杜e，但他從不以此為傲，更不以此傳宣，始終以慚愧行者自居，時常跪在仰諤益西諾布大法王佛陀上師面前，悲淚時流，「人天導師啊！祈求教導於此末法時代如何才能真正實在地弘法渡生。」大法王上師告訴多杰洛桑：「你雖為一代法王，還必須認真學習阿王諾布帕母的《入法門論》及帕母從兜率返回人間所開示的《成道必修定觀法》、《子必依論》，帕母著的其它論著一併學習。」多杰洛桑牢記大法王上師的教導，多方尋找，歷盡艱辛終於請到了佛門至寶－－《入法門論》、《般若實相論》等帕母的論著。他虔盏匕堰@些書舉過頭頂，書中突然放出萬道金光。多杰洛桑卷不釋手，遵循阿王諾布帕母之開示，精進不怠，內境功夫更是與日俱增。他說：「這哪裡是基礎佛書啊！我修學了五大部金剛法、阿底瑜伽頂首法、大圓心髓都修得來不知多少遍了，到今天才知道拢傅姆饡珎ゴ罅恕！咕攀啐g的多杰洛桑對阿王諾布帕母遵崇備至，他神通觀照，尋找偉大的拢吣赣H，帕母可是不見蹤影，他發心要到西藏及美國各地尋求帕母。
丁丑年秋洛桑法王與四大法子之一的師弟康欽二人率領大仁波且師弟等三十五人抵達西藏、台灣、新加坡，受到了一些知名的法王、大活佛的禮迎，個個均對老法王無比尊敬，多杰洛桑老法王一行開始尋訪阿王諾布帕母的拢櫋！�
飛毛過江 眾鬼求渡
多杰洛桑與蔣貢康一行輾轉於萬水千山之間，歷盡無數艱難險阻，始終不見帕母的蹤影。很多次多杰洛桑與貢康仁波且於神通中觀照得見方位，但走到那裡只是一片茫茫荒漠，杳無人跡。一次多杰洛桑法王率眾途經紅原，夜過沼澤地，眾弟子一籌莫展，法王要弟子原地等候，隻身前進。幾分鐘便走出幾里遠，法王身後突然出現一條彎彎曲曲的路，路上閃爍磷磷白光。眾弟子牽著馬匹沿此路安全走出沼澤地。經過多方尋訪，年輕力壯的隨行們早已疲憊不堪，但九十高齡的多杰洛桑法王依舊紅光滿面、精神飽滿，舉步如飛。他們來到雅魯藏布江邊，滾滾的江水橫在面前，截斷了去路，既找不到一艘船，又找不到一個人，怎麼過去呢？大家焦懀У乜粗嘟苈迳＃㈤＇雙目，思索片刻，取出一支孔雀毛，輕吹一口氣，就踏著這支孔雀毛，老法王帶著他的一個弟子達旺次仁渡過了滾滾的雅魯藏布江。剛剛過江便見到有幾十個鬼魂跪地，苦求超渡，法王發大悲說：「渡脫爾等小事一件，你們想到什麼地方去？」眾鬼各說不一，有的要求到極樂世界，有的說願投胎在有錢有權人家，法王取出法杖，對天一指，只見萬道虹光出現，化為蓮花，法王命眾鬼坐上去，只唸一聲「喔巴美」，蓮花頓然飛起，化為長虹向西方即去，自此之後，法王超渡亡魂不是用法草人渡亡，即以此法解決，故世人都有稱老法王為渡亡大師「陰臁戎鳌沟姆馓枴！�
佛法佛學佛教同理 理論解脫大有相異
台中有一老居士，全家九口人都是虔盏姆鸾掏剑乐挂挥忻睦虾蜕袑W習多年，但聽的全是理論，說起經藏，個個都能講得頭頭是道，而就是洠в蟹鸱ǖ膶嶋H功夫。恰逢乙亥年秋，老法王在台弘法，老居士便請老法王開示：「我今年已經八十一歲了，每天佛事不斷，上儯募耶a也供出去一半多了，可就是洠в幸姷竭^真正的佛陀和菩薩，神通法力也只是從書本上看到，為什麼佛菩薩不降臨我們家呢？請問老法王，什麼叫做佛法啊？」
老法王一聽，念一聲：「喔巴美！」接著說：「居士啊，你們洠в袑W佛法，怎麼會有真功夫呢？」老居士全家一聽，都感到詫異非常，老居士更是雙眉緊鎖：「我們全家都在虔盏膶W佛、誦經，怎麼不是學佛法？難道這些經書都是假的嗎？」老法王說：「不錯，你們是在看經、是在學佛，那些經也是真經是法寶，那些老和尚傳給你們的佛學知識也是真知識，可是它是佛學，而不是佛法啊！佛學在我們密宗稱為顯教部分，我們一入門就必須要學的，學會了顯教部分，具備了這個理論基礎，我們就當以身、口、意三業進入實邸迣W了，這個實邸倪^程就叫做佛法的修學。比如，佛菩薩降甘露的修學，在理論中，無非就是持咒、誦經、觀想，拿水來咒法加持就叫甘露。而在佛法實邸校陀刑厥獾姆ǘ日埛鹜又苯訌目罩兴蛠碚嬲母事叮莻�甘露就不像人間任何物品的樣子，其功力無窮，能治一切疾病，益壽延年更是不在話下！因為這是佛法，而不是佛學。」老居士說：「達賴喇嘛為我灌過時輪金剛頂啊！」洛桑老法王說：「去年有大活佛介紹我與達賴會面，我洠в羞@個空閒時間，我要做我的佛法事，洠в幸姵桑也惶私膺@個人，也不評論人家的好壞，那個灌的頂我無權過問，祝願你能得到受用。」
老居士一家人聽到這裡，大夢初醒，眼睛都溼潤了，當即跪於地上，請求老法王傳法。停了一會，老法王緩緩說：「我今天為你們全家傳法，也為眾生傳法。」說完，只見眉間一道紅光飛出，盤旋室內，隨著說道：「諸惡莫作，眾善奉行，深入經藏，是諸佛學。諸惡莫作，眾善奉行，一心念佛，是升淨土。諸惡莫作，眾善奉行，深入經藏，密行灌頂，神通顯境，符合《悉真》，是諸佛法。」
老居士聽完，合掌敬問：「除了讀《悉真論》之外，其他還應該看什麼書呢？」洛桑法王說：「悉真論只要看懂就成了，最主要看阿王諾布帕母的論著、讀仰諤益西諾布大法王的佛書，讀得愈多愈好照著做，這是最完美的啊！」老居士說：「弟子記住了，我還要請問一個問睿欠衩课淮蠡罘鸲加衅降刃模俊估戏ㄍ蹰_示道：「修行學佛最難修證的是平等心，心不平等即生名利，想發財、想升官、想佔擁地極，這就不是平等心了。譬如有部份人想把我的家鄉西藏劃割開來了，其實已經脫離修行了，這是私欲的爭奪呢？還是修行呢？藏人、漢人乃至各種族人類都是平等的親人呀！應該讓其團結友愛發展幸福。佛陀教導我們，一切眾生皆具佛性，平等相親。我們不應該貪著世朝，斷我妄法才能格峰境瑞啊！這是佛法必然真理，必須要平等愛他們，我們才能緣發四無量心，有了四無量心的基礎，方能渡入得了菩提拢模矣挤挪幌拢娚疾荒芷降扔^照，怎麼談得上自覺覺他呢？」老居士說：「弟子最後再請問一個問睿覀兎鸾滩皇欠磳ι裢▎幔俊估戏ㄍ蹰_示道：「反對神通是恐弟子貪神通產生我執偏見，難得般若拢B，而不是說佛法洠в猩裢ā＇有神通本事，如何了生脫死？我們又學它幹什麼？如果一個高僧大德連神通都洠в校f明他是凡夫相，非拢呔场Ｄ銈兿胍幌耄约憾紱＇有了生死，怎麼能教會別人了生死？自己都洠в猩裢ǎ衷觞N能教會別人有神通呢？」「可我們的老和尚師父說神通是不正常的、是外道。」老居士反問道。老法王一聽，突然哈哈大笑：「可憐啦，可憐啦，這不是在反對佛陀和大祖師們嗎？你們在看三藏，為什麼就洠в锌吹椒鹜与S時以神通渡脫眾生、降伏外道呢？佛陀降鬼子母，難道不是神通嗎？佛陀擒拿大梵天，難道不是神通嗎？維摩尊者為五百比丘展示神通教化，你為什麼不知道呢？地藏王菩薩不是隨時以神通第一而渡脫眾生嗎？近代的大祖師們更是神通頗見，有文詳記，蓮華生大師、瑪爾巴大師、無我母大師、宗喀巴大師、阿底崳鹫撸囊粋�不是神通廣大，法力無邊而利有情？