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诳Π痛髱煛⑺_千貢噶寧波等等。近有頗邦噶大師、持明赤松德貞大師、章嘉呼圖克圖、宗薩降楊欽者旺波大師、蔣貢拿旺累巴大師、拿旺羅卓旋遍大師、秋吉羅卓大師、十世班禪大師、登珠仁波且、登科欽哲、仰諤益西諾布大法王、阿王諾布帕母女法王、多杰洛桑老法王等等。至於那些空有影響虛有名聲，而無實際法王道境的，不在此列筆敘。這些大師們個個均是法王身分，其意也是一派之頂首－－最高領袖。那麼哪些屬於大活佛呢？日古溫波仁波且、貢噶仁波且、諾拉仁波且、枺救什ㄇ摇⒗收讶什ㄇ摇⒔蛋透裎鳌⑼安肌⒏连斊瞻头▌θ什ㄇ摇⒏连數赂窠靛e希拉仁波且、噶瑪敦增桌嘎仁波且、康欽仁波且、蔣貢康慈仁波且、寧昌仁波且、棄江仁波且、噶嚕仁波且、央宗達娃仁波且（女）、噶瑪央宗仁波且（女）、阿寇娜摩仁波且（女）、桑巴洛珠仁波且、仰諤恆公益西仁波且、洛桑嘎丹諾布仁波且、達贊卓瑪仁波且（女）、格桑仁波且、熱振仁波且、仁欽昌絕仁波且、嘎杜仁波且、莫扎仁波且、帕巴拉格列朗杰、阿嘉呼圖克圖、洛桑珍珠格西、晉美彭措之正身嚴隆仁波且、仰諤金巴仁波且（女）、為達賴喇嘛傳喜金剛的上師晉美彭措仁波且、貝諾仁波且、竹菁仁波且、康薩仁波且、甘珠爾瓦仁波且、夏瑪仁波且、泰錫度仁波且、嘉察仁波且、創古仁波且、喜饒根登仁波且、恆生仁波且、恆性嘉措仁波且、寧瑪嘉措仁波且、宗薩蔣揚欽哲仁波且、蔣揚欽哲依喜仁波且、波迪溫圖仁波且、達欽仁波且、祿頂堪仁波且、堪布阿貝仁波且、聽烈諾布仁波且、塔千仁波且、賈西圖庫仁波且、薩迦崔津仁波且、天噶仁波且、噶旺仁波且、宗南嘉楚仁波且、傑尊玻仁波且（女）、塔立仁波且、貝魯欽哲仁波且、安陽仁波且、吉噶仁波且、梭帕仁波且、天津仁波且、止貢姜貢澈贊仁波且、明林崔親仁波且、波卡仁波且、巴都仁波且、突舵仁波且、德欽瑙珠仁波且、白瑪格桑仁波且、洛桑嘉措仁波且、青平江措仁波且等等。這些仁波且均為四大總派之支派下生分的仁波且，故只能堪為支派生分大活佛或活佛，也有人稱如泰錫度之類四人為四大法子。如寧瑪巴支派－－白玉派領袖貝諾仁波且非為寧瑪巴總派之領袖，因白玉只為六大寺之一，如其他五大寺主都稱法王，那還了得嗎？所以貝諾活佛只為白玉派領袖，故只能屬於支派法王位，其身分只屬大活佛，世人多有铡Q。不懂佛理亂扣桂冠的行為，動輒就稱大法王，當稱為支派法王是可以的。因此絕不能將大活佛與大法王位混為一團，至於小活佛又不能與大活佛相提並論。
上述仁波且均為藏密傳承，至於道境均大小分差各異。實際上漢地的法師中許多也具仁波且資格，只是囿於傳統，未曾考證而已。如慧能大師、憨山大師、江西馬祖、湖南石頭、玄奘法師、窺基法師、道宣律師、道魁法師、悟達國師、印光大師、虛雲法師、法尊法師、巨贊法師、太虛法師、能海法師等等，這些都是具有仁波且地位的大行者。至於現代能稱為高僧大德但又洠в腥什ㄇ曳Q號的，如遍能法師、正果法師、慈航法師、慧明法師、明暘法師、真禪法師、清定法師、妙善法師、廣欽法師、悟明法師、浩林法師、隆根法師、印順法師、永惺法師、瑞今法師、金明法師、浩霖法師、隆蓮法師、大有法師、惟忍法師、歐陽竟無居士、袁華仙居士、王治平居士、趙樸初居士、黃輝邦居士等等，亦屬羅漢或菩薩分別應世。由於篇幅所限，加之此書主要介紹多杰洛桑老法王之拢E，因此上述所列的法王、仁波且、法師及高僧大德，均列部份作為代表，無法一一上書列名，但不能說未列名者就非高僧大德，故疏漏之處請予諒解。也許有的活佛會提出抗議，想稱自己是法王地位，為此我們請教了真正的老法王多杰洛桑，老法王說：「果真如此的話，這倒不難，請當眾用空法，修佛降甘露，在半個時辰之內，由佛陀為你送來真精甘露，我會請仰諤益西諾布大法王認可你的法王地位，你們不要看我坐在法王的寶座上，就認為我有好了得，其實，我是慚愧啊，一身都是凡夫埽w，與眾生平等，所以我洠в匈Y格收弟子們的供養，怎麼敢稱法王呵？凡是法王都是我的上師，我都該拜他們的。但是有一句話我必須告訴你們，那要是真正的法王。你能請佛陀給我送來甘露，我多杰洛桑也不敢不承認你夠資格作我的上師。」多杰洛桑老法王如此明正說道。而當今所謂的很多法王和大活佛們把自己列為觀音菩薩，或文殊、普賢，或者某某金剛菩薩化身，作為地位的背景，其實這些說法完全是空洞虛無之談，實乃凡夫稱拢锎髳簶O，有辱佛菩薩之不淨行為，故對法王之鑒別，最主要不可缺少的一條，凡是法王者或大菩薩是否能當著大眾，敚гO空，施展道境功德，由佛陀從空中送來真精甘露，大眾當場親眼得見，其形狀非人間物品。這才能說明是否是拢咿D世法王地位或大菩薩應世。在這個世界上法王層出不窮，張三說他是，李四也說他才是，活佛更是數不勝數。那麼，誰是最傑出的領袖呢？就現在而言據我個人所知曉的，此娑婆世界當屬仰諤益西諾布大法王及阿王諾布女法王。據實際考證，目前為止，只有他們才具真法王的本事，諸多大德隨仰諤大法王上師身邊，實實在在地得見他顯密圓通，五明不但不缺一條，而且每一條驚世絕倫，確實能用空法，以至高的道境功德當眾迎請佛陀從空中送來真精甘露。女法王阿王諾布帕母在美國加州修得數場甘露大法會，眾活佛們親眼得見，諸佛雲集降下甘露之勝境，為了證明這偉大壯觀之拢斒聦崳罘饌儺攬霭l誓明心，以表真實不虛之至高密法。
一位大活佛說：「當今世界除仰諤益西諾布大法王和阿王諾布女法王以外，還洠в幸姷狡渌Q位的法王有如此功德，如此現實的法王真本事。」大活佛還說：「仰諤大法王和阿王諾布帕母是多生拢H法緣，這一世相互還洠в袝圻^，但緣起會很快成熟的，到那時他們會聚的時候將會相互展示密乘如來大法，會殊勝得無法用語言形容，我們仁波且和其他一些行者們是多麼盼望他們早一天會面啊！一次，我陪同多杰洛桑老法王去恭聽阿王諾布帕母的開示錄音，正遇仰諤益西諾布大法王在法台前，當大法王講話不到五分鐘的時間，慢慢大法王的身體周圍放射出與佛陀無二無別的佛光來，此光與大法王的法體交融在一起，時有大德走上前去，也被法王的佛光所徽郑蛻｛這一點，有哪位法王有如此拢衬兀糠〞䦂A滿後，我在法相組看錄相帶，與我現場所見無二無分。徵得同意，我恭請了一份完美的錄相帶。但仰諤大法王超然世外，一般行人不知其蹤影何在，無法親近。能露面堪實證功德現有多杰洛桑老法王。」藏傳老法王為無垢光尊者應世，並有緣親承仰諤益西諾布大法王之密教，受得長壽如來佛降甘露之至高加持，並親逢金剛亥母授記，故證境證德高得真是了不得！絕不是那些空洞理論派的法王所能相提並論的，多杰洛桑法王的地位更是高峰卻指，早年他在宗薩寺時，稱為沙美諸古的紅教法王迪柯欽哲就依止他修學普巴內灌，他這類的法王、活佛弟子實在太多，而此等法王都是他的弟子，可以想像老法王的地位是何等之高。至於現在的貝諾和晉美彭措，屬於繼迪柯欽哲法王位的後來者，所以說多杰洛桑老法王非普通法王之地位。當然這裡並不是說這些後來的活佛們就洠в斜臼拢堑谰沉说谰场⒎ㄎ涣朔ㄎ弧＿@裡的意思是說這幾位仁波且，是晚輩後來者，但不代表功夫的高低。凡經多杰洛桑老法王灌頂傳過法的大活佛，個個都能神通廣大。法王所弘法之處拢旑H多，隨時從口中、身上或坐過的地方或空中，降下紅色和白色的舍利，有時在法壇傳法時，降下或由地裡湧出之舍利數萬粒。有一次弟子們將此舍利當場收拾包裝，返家後打開一看全化為頭髮，經弟子們恭敬禮拜，分別由不同的日期又變為紅白舍利。老法王則對此境不以為然地說：「這洠в惺颤N，要能從空中請佛陀送來真精甘露，那才是真正佛法之展現，法王的正身。不要成了愚痴人，人家說某活佛是法王，大家都說是，你也跟著叫，要明白洠в姓姹臼拢筒皇钦娣ㄍ酰 埂�
拢Q生 亥母授記
多杰洛桑老法王誕生的那一天，其母寧瑪玉珍於歸家途�