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登楼赋王粲
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。
挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶
牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？
凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤
而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈
兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂
穷达而异心！
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。
惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟
而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人
兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨＇注＇恻。循阶除而下降兮，
气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
＇注＇：原字为忄＋蚕繁体去掉两个虫字，据辞海，通惨。
…王粲（177…217），字仲宣，汉末文学家。建安七子之一。山阳高平（今
山东邹县）人。
前出师表
诸葛亮
臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚
危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先
帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧
否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛
下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，
悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓
畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营
中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远
小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此
悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以
臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许
先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一
年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托
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不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当
奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所
以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等
之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若
无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹
善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕泣，不知所云。后出师表诸葛亮先帝虑汉、贼不两
立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，
才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗
疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡
泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故
冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法
“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉
险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，
坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，
群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣
之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，
险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；
况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越
巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，
犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年
耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯
将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，
所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何
以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，
劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。
——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，
而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事
如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆
睹也。
诫子篇
诸葛亮
夫君子之行；静以修身；俭以养德。非澹泊无以明志；非宁静无以致远。夫
学须静也；才须学也；非学无以广才；非志无以成学；淫漫则不能励精；险躁则
不能治性；年与时驰；意与日去；遂成枯落；多不接世；悲守穷庐；将复何及！
酒德颂
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刘伶
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭
衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈（木
盍ke）提壶，唯酒是务，焉知其余？有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议
其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承
槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞＇注＇，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，
豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲
之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。
＇注＇：本作（足＋其）踞，通。
刘伶，字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县西北）人。竹林七贤之一。
兰亭集序
（晋）王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左
右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以
游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，
放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自
足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯
仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：
“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固
知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙
时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之�