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o之極。清靜至極。無心自動。無意自行。隨天然使民復古道。結繩而用之。結繩者。一團混元之氣也。清如斯也。靜如斯也。方動自然邉印＿動時。方知其味之甘。其服之美。其居之安。其小國寡民之俗之樂。鄰國者。我之形也。相望而化為清虛之境也。雞犬者。我之心意也。相聞而化為太清之地也。如是安於大定不動。而復返清靜。歸於無始之先。。謂之民至老死不相往來。小國寡民者。與道合真也。
信言不美章第八十一
信言不美。美言不信。善者不辨。辨者不善。知者不博。博者不知。拢瞬环e。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。拢酥馈槎粻帯！ �
此章言拢罒o聲無臭。不睹不聞。極矣至矣。信者找病Ｐ澎堆远粸槊馈Ｃ勒啧r也。美於言而不為信。至道少言。至玄寡語。少言寡語。至道立基。辨者。分剖也。善者存道也。有道之士。不分人我。謂之善者不辨。能辨別明白者。務於外。聰明外用。日耗元精不能默默自守。為無道之不善也。知者聰明過人。博樱朗隆６粸橹乐普摺＞袢渺锻狻２荒芎V慎固守。與道相離。謂之博者不知。言其善道者。不睹不聞。無言無動。那善道底拢恕：纬４嬗G之心。雖不睹而實內睹矣。何常存聞之心雖不聞。而實內聞矣。何常存多言之心。雖不言。而實有言矣。何常存不動之心。雖不動。而實內動矣。拢酥摹？湛斩炊础o毫髮罣懀АＰ牡毓饷鳌韧庳懓住Ｖ^之拢瞬环e。故既以為人。已愈有。既以與人。已愈多。言其拢酥摹Ｅc天平等。濟人利物而無害。拢酥疄榈酪病Ｖ泻投粻帯Ｑ云洳徊┎槐娌恍拧９碳骸２徊┎槐娌恍殴市牡夭环e。心地不積。故拢松茷榈勒摺９什粻帯２粻幚u與天平等。平等纔不分人己。濟利而不害。吁。拢酥摹Ｃ酪印Ｉ埔印Ｖ印Ｖ泻投系酪印！ �
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