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（四）原文云：〃世人学士；多讥毁佛法；〃后汉人著述；亡佚虽多；其传于今者亦不少；至如单篇零札；裒而录之；可逾千篇；除襄楷奏议外；吾未有一语及佛法者。王充《论衡》；专以批判为业；亦未齿及。此实汉代士大夫不知有佛学之明证。既无闻见；安有毁誉？此作伪者；道晋宋间情状耳。
此书辨夷狄之教非不可用；此盖在顾欢《夷夏论》出世前后；其他辨毁容；辨无后；皆东晋间三教辩争之主要问题。而作此书之人；颇以调和三教为职志；亦正属彼时一部分之时代精神。故断为晋后伪书；当无大过；但理既肤浅；文复靡弱；其价值又出《四十二章经》下矣。
惟有一事足资旁证者；著书之地；托诸交趾。原序云：〃时交趾差安；北方异人；咸来在焉。〃此或为汉末交趾佛教颇盛之一种暗示；盖当时中印交通实以日南为孔道也。
全文完