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“止！贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。”宋将军故自负，且欲观客所为，
力请客，客不得已，与偕行。将至斗处，送将军登空堡上，曰：“但观之，
慎弗声，令贼知也。”
时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹觱篥数声。顷之，贼
二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎，
贼应声落马，马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。
宋将军屏息观之，股票欲堕。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。
后遂不复至。
魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中，大铁椎其人与？天生异人，
必有所用之。予读陈同甫《中兴遗传》，豪俊侠烈魁奇之士，泯泯然不见功
名于世者又何多也？岂天之生才不必为人用与？抑用之自有时与？子灿遇大
铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然则大铁椎今四十耳。子灿又尝见其写市
物帖子，甚工 楷书也。
… 3…
汪琬
传是楼记
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工 木为橱，贮书若
干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野
史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七
十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯
楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧
矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲
传其金王珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌
舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹
哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问
记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵
卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未
几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守
之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；
守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而
忘其实，是则呻佔记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残
安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体
以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之
所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾
后先跻巍科，取 仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘
矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，
则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已
勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
… 4…
汪琬
江天一传
江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母，及抚弟天表，具有至
性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，
每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆
瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，
而天一挟书吟诵自若也。
天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，
徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠
破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震
恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀帓首，黑夜跨马，率壮士驰数十
里，与狼兵鏖战祁门，斩馘大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。
顺治二年，夏五月，江南已破，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六
月，唐藩自立于福州，闻天一名，
授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰：“徽为形胜之地，诸县皆有阻
隘可恃，而绩谿一面当孔道，其地独平 ，是宜筑关于此，多用兵据之，以
与他县相犄角。”遂筑丛山关。已而清师攻绩谿，天一日夜援兵登陴，不少
怠。间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭
入，守岭者先溃，城遂陷。
大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，嘱其母于天表，出门大呼：
“我江天一也！”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰：“若以我畏死邪？
我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰：“文石！汝有老母在，
不可死！”笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为吾母虑也。”
至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰：“我为若计，若不如杀我；我不死，
必复起兵！”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受
刑。观者无不叹息泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。而佥事公亦于是日
死矣。
当狼兵之被杀也，凤阳督马士英怒，疏劾徽人杀官军状，将致佥事公于
死。天一为赍辨疏，诣阙上之；复作《吁天说》，流涕诉诸贵人，其事始得
白。自兵兴以来，先后治乡兵三年，皆在佥事公幕。是时，幕中诸侠客号知
兵者以百数，而公独推重天一，凡内外机事悉取决焉。其后竟与公同死。虽
古义烈之士，无以尚也。予得其始末于翁君汉津，遂为之传。
汪琬曰：方胜国之末，新安士大夫死忠者有汪公
伟、凌公駉与佥事公三人，而天一独以诸生殉国。予闻天一游淮安，淮
安民妇冯氏者刲肝活其姑，天一征诸名士作诗文表章之，欲疏于朝，不果。
盖其人好奇尚气类如此。天一本名景，别自号石嫁樵夫，翁君汉津云。
… 5…
林嗣环
口 技
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角施八尺屏障，口技人坐
屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚
尺二下，满堂寂然，无敢哗者。
遥遥闻深巷犬吠声，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猴亵事。夫呓语，初
不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。
夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上又一
大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初
醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满
座宾客无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也。
既而夫上床寝。妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫齁声
起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼，两儿齐哭。俄而百千人
大呼，百千儿哭，百千狗吠，中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千
齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不
有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名
其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
而忽然抚尺一下，众响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一
抚尺而已。
… 6…
邵长蘅
阎典史传
阎典史者，名应元，字丽亨，其先浙江绍兴人也。四世祖某，为锦衣校
尉，始家北直隶之通州，为通州人。应元起掾史，官京仓大使。崇祯十四年，
迁江阴县典史。始至，有江盗百艘，张帜乘潮�