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大有第十四
大有。白虎張牙，征伐枺R。朱雀前驅，贊道說辭。敵人請服，銜璧而趨。兌爲虎、爲牙，西方色白，故曰白虎張牙。白虎，西方宿。离爲枺瑑稜憶Q、爲斧鉞，故曰征伐枺R。萊，汲古本作枺A。按：《史記》云：師尚父封于營邱，未至國，萊人來伐，爭營邱。營邱，邊萊。萊，夷人也。但太公征萊今史不詳，不知華萊孰是，姑從宋元。朱雀，南方宿。离爲雀，南方色赤，故曰朱雀。兌口，故曰贊道說辭。道導通。乾爲玉，兌口故曰銜璧。○枺R，汲古本作枺A，依宋元。
乾。南山太行，困於空桑。老沙爲石，牛馬无食。此用《大有》象。乾爲山、爲行，位南，故曰南山。太行，亦山名也。伏坎爲困，艮爲桑，坤虛，故曰空桑。艮爲沙石。坤爲老、爲牛馬，兌爲食，坤椋В试晃奘场！鹞奘常卧咀魑藜Z，依汲古。
坤。播木折枝，與母別离，絕不相知。依《訟》之《謙》校。播，種也，言折枝種於他所，與母樹分离也。○宋元、汲古皆作〃蟠木失歧〃，铡０矗捍艘嘤谩洞笥小贩蟆�
屯。噂噂所言，莫如我垣。歡樂堅固，可以長安。詳《乾》之《困》。○宋元本作譐譐，依汲古。莫如我垣，亦依汲古，宋元作〃莫知我恒〃，铡�
蒙。雹梅零墜，心思懀鼞｜。懷憂少愧，亂我魂氣。艮爲果、爲梅，坎爲冰，故曰雹梅。《爾雅》葖蘆萉注：紫花大根，俗呼雹突，由此例之，是雹梅爲象形之字，作李者非也。坎折故零墜。坎爲心思，坎憂故懀鼞｜。坤爲我、爲亂、爲魂氣。○懀鼞｜，依宋元本，汲古作積懀１ⅲ鞅咀骼睿馈额U》之《否》校。
需。火雖熾，在吾後。寇雖多，在吾右。身安吉，不危殆。离爲火，伏坤爲吾，在下故曰在後。坎爲寇，兌爲右，伏坤爲身、爲安。殆，音以。
訟。虎臥山隅，鹿過後朐。弓矢設張，猬爲功曹，伏不敢起，遂至平原，得我美草。乾爲虎、爲山，伏震爲鹿、爲後。《廣韻》：〃朐，山名〃，《史記·始皇本紀》：〃立石上朐界中〃，由是例之，後朐或山名也。坎爲弓矢、爲棘、爲猬、爲伏，伏坤爲平野、爲我。震爲美草。○遂，依宋元本，汲古作逐。平，汲古、元本作洋，依宋本。坎爲矢證。《後漢書·百官志》：〃功曹主選署及惺聽懣だ糸L〃，《論衡》云：〃人謂虎食人，功曹爲姦所致。〃其意以爲功曹爲吏率虎爲獸雄，而猬能伏虎，故虎畏見。《史記·龜策傳》注：猬能伏虎。
師。三火起明，雨滅其光。高位疾顛，驕恣誅傷。伏离爲火，數三，故曰三火。坎爲雨、爲黑，故无光。坎爲疾。坤爲誅傷。○顛，宋元作巔，依汲古。誅，汲古作深，依宋元。
比。疋居楚烏，遇讒無辜，久旅离憂。丁云：〃疋，雅同〃，《說文》：〃雅，楚鳥也，一名鸒，一名卑居，秦謂之雅〃，言雅居楚即謂烏也。艮爲烏，故曰烏、曰雅。坎上下兌口相背，故曰讒。坎爲憂。○疋居楚烏，依汲古，宋元本作〃匹君楚馬〃，非。旅，依宋元，汲古作散。○艮烏確證。
小畜。一室百子，同公異母。以義防患，禍災不起。通《豫》。坎爲室，數一。坤爲百，震爲子、爲公。坤爲母，上下坤相背，故曰異母。坎爲患，坤爲禍災，坎伏，故不起。○百子、同公，依宋元本，汲古作十子、作同心，似非。
履。商人行旅，資所無有。貪其利珠，流連王市。還家內顧，公子何咎。通《謙》。震爲商旅、爲行人、爲珠，巽爲利市，乾爲王，故曰王市。艮爲家，离爲顧，震爲公子。○所無，依宋元本，資所無有者，言資無所出也。汲古作〃資無所有〃，非。
泰。禹將爲君，北入崑崙。稍進揚光，登入溫湯。代舜爲治，功德昭明。乾爲君王，故曰禹。伏艮爲崑崙。坤位北，艮陽在上爲光，艮手，故曰揚光。坤水爲湯，艮火，故曰溫湯。震爲帝，故曰舜。○揚光，依宋元本，汲古作陽光，非。代舜爲治，依宋元本增，汲古無。○坤北證。
否。乾行天德，覆幬無極。嘔呼烹熟，使各自得。乾爲天，故覆幬無極，伏震兌，故曰嘔呼。艮火坤釡，故曰烹熟。○天，汲古作大，烹作享，均依宋元本。
同人。南國盛茂，黍稷醴酒。可以享老，樂我嘉友。乾爲南，伏坤爲國。震爲盛茂、爲黍稷，伏坎爲酒。乾爲老，震爲樂。○盛茂，汲古作茂盛，醴作醲，均依宋元本。
謙。方船備水，傍河燃火，終身无禍。震爲船，坤爲船，坤爲方，方，并也。《詩》〃方舟爲梁〃，故可備水。坎水坎河，艮爲火，故曰傍河燃火。坤爲身、爲禍，震喜，故无禍。○汲古多〃與夫吉昌，永得安康〃二句，依宋元本。
豫。雷行相逐，無有休息。戰於平陸，爲夷所覆。詳《坤》之《泰》。
隨。躑躅踟躕，拊心搔頭。五晝四夜，睹我齊侯。震足故躑躅、踟躕。坎爲心、爲首，艮手，故拊心搔頭。艮爲日、爲晝，兌爲夜，震卦數四，巽五。巽爲齊。○睹，依宋元本，汲古作賭。○上二句用《邶詩》注，詳《同人》之《隨》。
蠱。大口宣唇，神使伸言。黃龍景星，出應德門。與福上堂，天下安昌。詳《需》之《萃》。
臨。陰衰老極，陽建其德。履離戴光，天下昭明。詳《否》之《无妄》。第三句各本皆訛〃離載陽光〃，依《坤》之《未濟》校。
觀。三塗五岳，陽城太室。神明所伏，獨無兵革。詳《需》之《蒙》，汲古多〃下有保國〃四字，依宋元本。
噬嗑。年豐歲熟，政仁民樂。利以居止，旅人獲福。震爲年歲、爲豐熟、爲仁樂，伏巽爲利。艮爲居止，震爲旅人。○政仁，依宋元，汲古作仁政，非。
賁。楚烏逢矢，不可久放。離居無群，意昧精喪。作此哀詩，以告孔憂。楚烏，即雅，見《說文》。艮爲黔啄，故曰烏。震爲叢木，故曰楚烏。坎爲矢，故曰楚烏逢矢。艮爲居，坎爲孤，故曰离居無群。坎爲心、爲耄Х试灰饷痢Ｕ鹕窨蚕荩示珕省？矤懓n，震爲告。《詩·四月篇》：〃君子作詩，維以告哀〃。○烏，從宋元本，汲古作鳥。矢，宋元本訛天，從汲古。可，宋元本作時，從汲古。群，汲古作辜，從宋元本。汲古無意昧精喪句。
剝。出門大步，與凶惡忤。罵公詈母，爲我憂恥。坤爲門戶、爲凶、爲母、爲我憂。伏乾爲行、爲公，兌爲罵詈。○凶，依宋元本，汲古作兄，非。恥，亦從宋元本，汲古作趾，非。
復。火至井谷，陽芒生角。犯厯天市，闚觀太極。登上玉牀，家易六公。天市，依汲古。《天官書》：〃旗中四星曰天市〃，宋元本作天戶，非。太極，依汲古，即北極也，宋元作太微，不韻。又陽宜作楊，古楊柳不分，即柳星也。按：此亦用《大有》象。離爲星、爲火，兌爲井谷，伏艮爲角，離爲觀。太極謂五。乾爲玉，伏艮爲床。
无妄。牧羊逢狼，雖憂不傷。畏怖惕息，終無禍殃。震爲羊，震艮對，故曰逢狼。艮爲狼，坤爲牧、爲憂傷，乾惕，故曰惕息。坤爲禍殃，坤伏故無。○惕，依汲古，宋元本訛既。
大畜。繭栗犧牲，敬事鬼神。神嗜飲食，受福多孫。望季不來，孔拢蜿悺Ｉ纤木湓敗肚分堵谩贰ｔ逘懠荆拗梗什粊怼Ｇ瑺懧｝，震爲孔、爲陳。○鬼，宋元本作貴，神嗜作享者，茲依汲古。
頤。大澤治妝，南歸牧羊。長伯爲我，多得牛馬，利於徙居。坤爲水、爲海，故曰大澤。妝，俗作娤，爲裝之訛字。震爲行，故治裝。伏兌爲羊，坤爲牧，震爲歸、爲南、爲伯、爲長。坤爲我、爲牛、爲馬，震行故徙居。○大澤治妝，宋元本作大蓋治牀，依汲古。歸羊，從宋元本。牧，從汲古。牛馬，依宋元本，汲古作馬牛。
大過。枯樹無枝，與子分離。铮B，獨立哀悲。通《頤》。震爲樹，互大离科上槁，故曰枯，巽寡故无枝。震爲子，風散故分離。乾爲寒，离虛爲铮に拦誓B。坤爲哀悲。
坎。天地九重，堯舜履中。正冠垂裳，宇宙平康。互震爲帝，故曰堯舜。震爲履，坎爲中，艮爲冠，坤爲裳，坎爲平。○履，汲古作治，依宋元本。
离。鳧鷖撸埽右藻浮Ｂ牡虏谎埽５搧沓伞７馉戻D鷖，坎爲涇，艮爲君子，震爲履、爲福祿。○涇，元本作滛，從宋本、汲古。履，從宋元本，汲古訛復。
咸。裸裎逐狐，爲人觀笑。牝雞雄