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站在无人的屋沟里，我大口大口地喘着气。看着满是泥巴的脚丫和满是泥巴的衣裳，我满脸臊红，羞愧难当。我真不愿意让兰花儿看见自己这副贪吃相啊。也就是从那一刻起，我似乎才懂得羞耻之心。以后我为人处事，就常常以大人自居，村庄代代相传的礼仪也是从那时开始浸染我的行为。
可笑的是三青。三青那次乍见兰花儿，高兴得连嘴都合不上。忙把衣兜里那些还沾着黑泥的梨子掏出来，往兰花儿手中塞。兰花儿满脸通红，辞而不受。可三青还要硬塞。兰花儿一急，用手一拔，三四个青皮梨就满地乱滚。就在三青诧愕之余，兰花儿转身跑远了。
现在想来，三青那时多傻啊。可傻傻的三青却爱得刚烈而执拗。我真不明白，当兰花儿的姐姐也就是三青的大嫂死后，兰花儿嫁给三青的大哥时，三青为什么要离家出走，而且一走就再不回来？其实就算兰花儿不嫁三青的大哥，兰花儿也不一定会嫁给三青。可三青就要把自己逼上绝路。我可不像他这么傻，兰花儿没嫁给我，我还可以看着兰花儿生活。人生所有的归途中，其实这也算温馨的一种。
棕树
每一棵棕树都很瘦。每一棵棕树都站得很直。一根主杆上去，千手佛般的叶子全聚在树冠。每一柄叶子都宽宽阔阔的，砍下来，稍稍修剪，便是一柄蒲扇。棕树的样子很像一枝擎立的阔荷，按理说，它应该有女子的妩媚，可怎么看，都看不出女子那份妩媚来。春天黯雨夹着东风，夏季暴雨夹着南风，瑶村所有的植树，都在风雨中哆嗦颤抖。风雨过后，几乎没有哪种植物不丢枝弃叶，伤痕累累，有些就夭折了。惟独棕树没事一般，再大的风雨，也伤不到它。它泰然自若地站在那里，风雨把它的叶子扯得哗哗作响，它却连弯一下腰都不肯。
如果硬要把棕树比作一类人，那只有古代的忍者可比了。瑶村的棕树一出生，就像忍者一般把自己与外界孤立起来，一出生，就像有某种神秘的使命在等待它们。它们的姿态就是一副修心练性的姿态，这种修练还不是无为无不为的那种，而是带有极为坚忍的色彩，像金庸笔下的小龙女，躺寒床卧草绳，连睡觉的时候也不忘修练。这实在与南方的植物泾渭分明！
南方的植物都是抱着无可无不可的姿态存活，样子多是蔓蔓枝枝、松松垮垮的。风雨旱雪都可以改变它们生长的样式。譬如说吧，天旱的时候，好些南方植物萎萎缩缩的，像个落难的叫化子，一旦雨水充足了，一个个又昂扬得像个暴发户，枝那个粗呀，叶那个肥呀，好像把能够吃尽去的养料水分全吃进去了，像城里的胖娃，典型的饮食无度、暴殓天物。棕树的生长就一点也不受外界的干扰。它们永远是精瘦精瘦的，它们的生命似乎不是为了享受，而是为了某种磨难而来。就连它们的叶子也一片都不旁逸，全是围绕主心生长，一副保驾护航的模样。它们的目的似乎就是为了把主杆送入更高的天空。我想棕树之所以从不弯曲一下，同家奴般的叶子严厉看管、层层紧束也不无关系吧？纱网似的叶柄把主杆像缠足般地紧紧包扎，留给主心的只有一片小小蓝天，所以主心只能心无旁鹜地朝着蓝天进攀。棕树也许就是怕受南方莺莺燕燕花花草草的世界影响，才会在一开始就让佛手般的叶子把自己圈成一个独立的王国？它显然成功了。
修练的棕树在忘我的境界里幻渡一生，甚至都不记得自己的年龄。棕树并不把它的年龄记载在树心，它没有年轮。棕树的年龄就是它们身上的圈圈伤痕，只有刀刃记得。当农人每年把棕树的叶柄剥下来做蓑衣的时候，留下来的那一圈圈伤痕，就是棕树的年龄，也是它的修练进度。如果把棕树当作古代修练内功的武士，我不知瑶村的棕树到最后究竟可以修练到第几重？据说练内功的武士一般以九重为最高。棕树呢，棕树的最高境界是几重？蓝天浩渺，如果想抵达宇宙，棕树的最高境界便是无穷了。棕树的心气实在是太高了，如果单从这方面说，瑶村的每一棵棕树都是失败的英雄，都有一段悲剧式的命运。
但就算如此，到最后，棕树也是瑶村长得最高的树木之一。棕树把自己送入高高的天空，围绕主心的那一簇阔叶，就如悬在半空的楼阁，让瑶村的孩子们只有羡慕的份。悬在那么高的地方生活，想必一定独具其味，在陆地上行走的我们当然无法领略。瑶村每天的第一缕天风，每一片阳光，第一颗雨，第一滴露，都是先由棕树品尝，然后才是其它万物。
相对它自身远大的理想，棕树也许是失败了。但相对其它树木来说，它完全算得上一个大大的成功者。其实棕树的根基并不好，棕树的根从来就长不到拇指那般粗，这要在年年飓风横扫的瑶村生存是多么艰难。可棕树就凭着自己的韧性站稳了脚根，并且不依靠外物，把自己高高地托入云端，过着云上的日子。为了弥补根太小的不足，棕树长出无数的根来，并且每一条根都往土地的纵深处扎，就像叶心向着蓝天生长那样，都是一副锲而不舍的架式。所以飓风来时，其它根粗枝大暴发户般模样的树木也许会被连根拔起，棕树却安然无恙。
……写到这里，我突然想起瑶村我这个人来了。我一直认为，在瑶村那些花花草草的日子，生活得太惬意了，所以棕树那种苦行僧般的生活我是学不来的，如果我要做一棵树，我就随便做瑶村的其他什么树好了，就不要做棕树。棕树长到一定高度，瑶村的第一片阳光第一滴雨水就由它品尝好了，我甘愿睡个懒觉，迟迟起来，承受瑶村的第N缕阳光，第N瓢雨水。
而现在，我居在城里了。城里的日子跟瑶村完全相反，看似灯红酒绿的生活，其实却非常的逼仄、紧张、不舒展、透不过气来。在城里生活，我时时刻刻都有一种被包扎的感觉，我对周围喧嚣的人和事一点兴致都没有。我想重回瑶村，但再也回不去了。现在我只能紧闭家门，在一页一页的书卷中幻度光阴。一不小心，我就过成瑶村棕树的生活了。这真是件无可奈何的事情。可城里再也找不到比这种生活更好过的了，我只能认命。
既然如棕树般地过日子了，说不定哪一天，我也会抵达某种高度，那时，就由别人吃我思想的残羹冷炙吧。想到这些，我不由笑了……我可真不想这样啊。
走家串户
现在我已经没有结交朋友的习惯了，我掩上心扉，反身朝着内心无限的隧道越走越深。那还在人群里晃悠的，只是我的虚形，我的实质已与人隔着无法传递声音的距离。而年轻的时候，我可不是这样啊。我跟大多数同学一样，喜欢走家串户，也喜欢把别的同学往自己家里带。不但自己热情，还要父母跟着热情。父母若稍有怠慢，等同学走了，我必会跟他们翻脸。那时把同窗之谊看得可真重啊！
第一次来我家的女同学我清楚地记得那是谁，我已经在两篇文章中说过这事，如果我还要说，我妻子看了肯定会不高兴，我就不说了罢。那么第一次来我家的男同学是谁呢？我没有太多的印象了，我猜不是黎华就是周武。他俩算是我的铁杆哥们，我告诉过我的父母。所以他们来时，母亲总是把我们自己舍不得吃的“面子菜”端出来摆上。相对来说，黎华要成熟些，懂礼节些，他知道面子菜只能看不能吃，所以下筷时最多象征性地来一下。而周武不同，周武认准哪碗菜好吃，就必会将这碗菜吃光为止。所以有时候一家人说闲话的时候，父母也会把他们两个人拿出来作比较。说到黎华，就挺赞许的，说我到了别人家，也得学他的样。说到周武，一家人就哑然失笑。那时我往往忿然作色，说：不就是吃了你一碗菜嘛，这么久了还议论人家。母亲就笑着解释：你看你看，不就是在闲聊嘛。这种闲聊，一般是在夏季的晚上，一家人各背一张凳子坐在禾坪里，在星光下摇着蒲扇，七七八八地胡扯。现在想来，可真有些温馨。（只是周武日后若见到这文章了，可千万别生气�