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光辉取暖。”
这是音乐天才克利斯朵夫的名言，也就是贝多芬的名言，他们两个都快乐得就要狂叫了。你愿意为此付出悲伤的代价。
每一天都做着别人为你计划的事，
你终于为一件傻事离开了家。
从此以后你有了一双属于自己的手，
你愿意忍受心中所有的伤痕。这就是我刚来深圳所经受过的，一些心理的和世纪的路程。呵呵，孩子，当你年幼，当你随着你的父亲或者母亲，来到这里，来到这个新兴的城市……
初来深圳啊！
第十二部分
十一岁的花季139
孩子的岁月 清纯之恋
暗恋月光下的犁枕头下的心事
痛恨出卖了岁月的人岁月故事 平凡世界
记得当时还小设计生死 惊世少年
不过是一个青色年华。
当你承受着光明的时候，是否也像贝多芬那样觉得一阵电流在身上流过？
“他发抖了。那好像在黑夜茫茫的大海中突然出现了陆地。也好像在人堆里忽然遇到一双深沉的眼睛瞪了他一下。这种情形，往往是在几小时的胡思乱想，意气消沉之后发生的……”
“人的智慧是有限的。一个人不仅不能知道所有一切的事物，甚至连别人已知的那一点点事物他也不可能完全都知道。既然每一个错误的命题的反对面都是一个真理，所以真理的数目也同谬误的数目一样，是没有穷尽的。”
“在我们所能获得的知识中，有些是假的，有些是没有用的，有些则将助长具有知识的人的骄傲。真正有益于我们幸福的知识，为数是很少的，但是只有这样的知识才值得一个聪明的人去寻求……”
后两段话都是大教育学家卢梭说的。
2001年匆匆的春天。
这个时候我还在10岁里头。
但是我的同班同学很多都已经十一二岁了。我的思想总是大于我的年龄。或许，那还不叫做“思想”，而只能叫做杂乱的感触。
有的人说，有思想者为高级动物，可是，等到有了机器人，人们才觉得：情感和情绪，是多么伟大的东西！
我都过了《城南旧事》中英子看世界的年龄了……
那一年，世界脑库论坛在深圳举行，我拉着妈妈的衣角“溜”了进去，得以见到许多世界上一流的学者。比如，大经济学家我与斯蒂格里茨。
那一年的论题是“新经济”，当然了其实就是“信息”经济，后来人们称为“泡沫”的。我不是很懂得这些经济，但是庄严的会场，全英文的发言和材料却叫我大开眼界。
正像我妈妈所说的：“听懂多少不要紧，重要的是你见过场面。”
后来，报纸对我的“出席”大加报道——论坛最小的听众嘛，虽然是炒作，却叫我大大得意了一阵子。
十一岁的花季140（1）
2001年。
我第一次被记者追上。
第一次上大报《深圳商报》和小报《深圳晚报》。
就连俺们老师也在课堂上表扬了我。
你看看陈莉姐姐的特别报道，是这样写的——
“在昨天的脑库论坛现场，一位只有十来岁的小听众一本正经地坐在位置上认真地听着专家们的发言。还不时在本子上做笔记，而且她还不戴同声传译器！这么一位小姑娘出现在如此高规格、高层次的国际会议论坛上，立刻引起了记者们的注意。
”这位小听众叫张悉妮，是罗湖水田小学的一名学生。据妈妈介绍，小姑娘从小就爱看书，并且受研究经济理论的爸爸的影响爱看经济类书籍，《富爸爸》、《穷爸爸》系列的一套书她已全部看完，有时她还帮助爸爸打论文。别看悉妮年龄小，电脑、英语却非常棒，而且大部分是靠自学而成的。小悉妮不但好学，而且还很有抱负，她说现在就想考大学成为经济学学士，更特别的是，她的理想并不是仅仅想当一名科学家或经济学家，而是长大以后出来个人创业，很有一股深圳精神。
“2001‘全球脑库论坛’召开，小悉妮了解到论坛的主题是‘新经济与亚洲’，于是主动提出要妈妈带她去现场听听专家们的演讲，因为‘新经济’这个词在书中曾接触过，以增长见识。周末学校放假，小悉妮就跟着妈妈听脑库论坛来了。
”一开始，会场管理人员以为一位小姑娘闯入论坛现场会影响这次国际论坛的严肃性，准备将小悉妮劝出来，了解情况后，会场管理人员表示欢迎这位小听众。听众亦非常欣赏这位小姑娘，说她从小耳闻目染，以后一定可以成为中国脑库精英。“
这些报道使我很得意，想到从我记事那年起，我就常听爸爸讲：”悉妮，爸爸很爱你，你是爸爸的心肝、宝贝！“
虽然我当时还听不懂什么叫”心肝“、”宝贝“。
但我从我爸爸的眼神里知道他是多么的爱我！
毕竟，我是我爸爸的唯一的女儿啊！
小时候，我经常缠着他问：”我是哪儿来的？“
我妈说：”不要问！“。
爸爸说：”应该告诉她！“
从此以后，我便知道了我是妈妈”生产“出来的”心肝“、”宝贝“、”财富“；我拥有我的爸爸妈妈，我的爸爸妈妈共同拥有我……
以此类推，人类就是这样相互依存、承前启后构成了多彩的社会。
听爸爸讲：”生产，是人类的全部的活动内容，是人类的全部的人文历史。“知道了什么是”生产力“、”经济现象“、”经济发展史“以及现在最时髦的”新经济“。
”讲到新经济，就要讲到人类生存的目的，讲到我们自身……“
这是爸爸常说的话。是的，我知道，这只是你的爱，
呵，我心爱的人——
这在树叶上跳舞的金光，
这些驶过天空的闲云，
这使我头额清爽的吹过的凉风。2001年，我依然喜欢泰戈尔的诗和海伦小姐的精神。朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？
昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖……呵呵。
与泰戈尔好有一比的，还有中国的这些美丽而又苍凉的古诗。
望断五千年的古老东方文化，印度和中国同是诗歌、哲学和古老文明的国度。
2001年，我的心，就在这种文化中突然萌发。
我的止不住往上乱窜的，跃跃欲试的心啊！
我爸常说：”回答——人类生存的目的是什么？“
或，”我们自身生存的目的是什么？“
或，”我们人类生活的全部活动的内容是什么？“
……这很重要？！
有人可能回答：”人类生存的目的就是为了使自己生活的更美好！“
那究竟怎么样才能让自己生活得更美好呢？！
我爸说，其实，我们人类生活的全部活动的全部内容，只有两个字，那就是”生产“。
生产！
生产什么呢？！
生产两件东西！一件生产人类自身；另一件就是生产人类赖以生存的物质和精神财富，简而言之，就是生产”财富“。
呵呵，你听听我老爸的话！
我认为他的话没错。
还记得在报纸上看过上个月江泽民爷爷在香港参加”全球财富论坛“讲的就是财富。我前几天参加的”全球脑库论坛“讲的是”新经济与亚洲“。
但实质上还是讲”财富“的。
我爸说，新经济与亚洲和新财富与亚洲是一样的。
财富是实体，经济是财富的流通方式。
虽然，2001年我对爸爸的这些话还似懂非懂，但他在”全球脑库论坛“上有一个发言，我却偷偷抄录了下来。
这个讲话的一部分是：
”人类财富是人类的生产力推动的全部的人类的生产活动造就的人类赖以生存的物质和精神的总和。
“这是人类的全部的历史。
”亘古以来，人类财富只有通过交换才能实现‘人类赖以生存’的目的。
十一岁的花季140（2）
“人类财富的交换形式只有两种。
”一是自体交换，或叫人体内部的自然交换，毛泽东称这种交换叫‘吐故纳新’；二是异体交换，或叫人类社会特有的等价交换，古往今来，不同意识形态或社会阵营的不同人物都把它称作是‘经济现象’“。
那一天过后，我在爸爸的指导下，得意地写出了《