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12。现代庞统，最好怎么表现，才合理？
庞统若生于现代，最好的办法，是接受“合理不公平”的现实。在困境中求发展，最为可靠而有效。
孔明料定孙权不能重用，庞统不必因此而觉得没有面子。自己的长相和孔明不同，自然要承受不一样的遭遇。孙权喜欢周瑜，庞统就不应该当面指称自己的才学，与周瑜大不相同。因为自己和周瑜，在孙权眼中，根本就不平等，不可能对等地互相比较。孔明有推荐信给刘备，不应该为了面子关系，不拿出来。因为在刘备眼中，他和孔明的分量，也不可能相等。至于鲁肃的推荐信，则除非必要，不应该拿出来，以免刘备起疑心。
凡此种种，都是正常的不公平状态。以庞统的智慧，当然有合理的判断能力。他故意走相反的路，以致被孙权视为狂士，被刘备屈任为县宰，完全是自作自受。
如果他一定要这样我行我素，表现自己的独立特行。那也可以，因为并不妨碍他人。这时候还有一条路走，便是县宰就县宰，照样把它当做一份工作，好好表现。等待孔明回来，发现他居然能屈能伸。刘备必然更加不好意思，向孔明表示，当年自己也是从县宰做起。然后向庞统请罪，随即拜为副军师中郎将。这时候就不必出示孔明的推荐函，表示一开始就要自力更生，不攀关系。如果孔明问起，则推说不好意思，路上被偷走了。
不公平待遇，是考验一个人的最好办法。上天让庞统和孔明，具有同等智慧和才能，却承受不一样的命运。无非在提醒世人：合理的不公平，才是我们所追求的。
13。马超为什么与兵雪恨？曹操如何回应？
曹操闻知周瑜所死，即想南征。为防西淳来袭，以加封征南将军，使讨孙权为由，诱杀马腾。其子马超咬牙切齿，誓杀曹操报仇。与西淳太守韩遂，起二十万大兵，杀奔长安。曹操亲率大军，前来迎战。西淳兵人人勇健，个个英雄。马超面如敷粉，声雄力猛。杀得曹军大败，曹操狼狈而逃。在乱军中，曹操听见西淳军大叫“穿红袍的是曹操”，马上脱下红袍。又听得大叫“长胡须的是曹操”，赶紧用佩刀割断胡须。马超接着大喊“知胡须的是曹操”，逼得曹操扯旗角包着头部急逃。
马超赶上曹操，左右将校各自逃命。马超厉声大叫“曹操休走”，曹操惊得马鞭堕地。曹洪轮刀从马，搁住马超，曹操才得命走逃。曹操不敢再战，设计离间马超及韩遂。马超果然上当，怀疑韩遂密谋加害。韩遂不得不投降曹操，被封为西淳侯。曹操传令诸将，不分昼夜，务必擒到马超。于是马超人困马乏，望陇西而去。
马腾和韩遂，是结拜兄弟。马超称韩遂为叔父，却终久信不过他。可见离间的作用，对于互信不足的人，经常十分有效。马超年轻气盛，倚仗勇武，常有欺凌韩遂的表现。以致韩遂的部属，都认为就算共同战胜曹操，也将受马超的气。不如暗投曹操，必然封侯。
曹操的智谋，孔明也称赞他没有人比得上。打不过就用计谋，这一点马超应该想得到。但是，父亲辈的交情，究竟和自己的关系，难以相提并论。若是不重视伦理，那就更容易产生怀疑。导致大好情势，转眼便毁坏。
14。许褚为什么裸衣斗马超？结果如何？
许褚字仲康，容貌雄杀，勇猛有力，用手拉着牛尾，可以让牛倒退百步。曹操出巡时，许褚率众来投。曹操大喜，说：“真是我的樊哙！”立刻任为都尉。
官渡之战，有随从人员想刺杀曹操，刚好为许褚发现。从此曹操对他愈加信任，出入不离左右。这次马超兴兵，把曹操打得割胡须、丢战枪，要不是许褚救他上船，恐怕已为马超所擒，一命呜呼了。韩遂提醒马超，许褚勇猛过人，大家都称他做“虎痴”。下次再遇到，要特别小心。马超也说：已久闻其名。曹操逃回寨中，下令构筑土城。马超赶来挑战，大声问虎侯安在？许褚提刀而出，威风抖擞。马超不敢动，勒马而回。两方军士看得目瞪口呆，曹操大喜，说仲康果然是虎侯。
许褚下战书，单挑马超来日决战。马超大怒，誓杀虎痴。两人见面，曹操说马超不灭当年吕布之勇，要许褚小心。斗了一百回合，胜负不分。换马再战一百回合，不分胜负。许褚干脆缺下盔甲，赤体提刀，再来决战。曹操恐许褚有失，令夏侯渊、曹洪齐出来攻。马超的是大哥庞德、马岱也来助阵。许褚臂中两箭，曹兵折伤大半。曹操下令坚守不出。马超向韩遂说：许褚真虎痴也！
一个人力大如虎，做人又凝，当然被大家称为虎痴。马超问侯时，客气地说为虎侯。曹操趁此高抬，大家也改称他为虎侯。吕布、马超、许褚武功都十分了得，结果却皆不相同。要不是曹操用离间计，使马超与韩遂翻脸。许褚和马超，不知道胜负如何？恐怕很难料想。
15。益州刘璋为什么害怕张鲁来攻？后果如何？
益州牧刘璋，曾杀汉宁太守张鲁的母亲及弟弟，结下深仇大恨。曹操南下受阻，打算改取汉中。张鲁与北张衡，商议趁机攻占益州。消息传来，刘璋大为恐慌。他的则骂从事张松，认为刘备是曹操的真正敌人。不如把他请来，让他去攻打张鲁。汉中一破，益州的力量增强，就不必害怕曹操。刘璋大喜，派张松为代表，欢迎刘备入蜀。张松收拾金珠锦绮，先赴许都一探虚实。
张松来到许都，求见曹操。不料曹操自破马超以后，十分得意。每日除饮宴外，无事少出。张松等了三天，还要贿赂左右近侍，这才得见。开口便问为什么这几年都未见近贡？张松回说路途艰难，又有贼寇。曹操拂袖而起，转入后堂。主薄杨修和张松舌辩半天，你来我往，更加增强张松的信心，必须舍曹操而请刘备。
刘备因曹操南下而获得荆州，现在又将因曹操有意而来，而得到进入四川的机会。曹操最害怕刘备开拓势力，却阴错阳差，给了刘备很大的助益。岂不是恩生于害，而害生于恩呢？曹操若是知道这样的后果，会不会改变主意？恐怕只有他自己才能够决定。
世间事原本就率一发而动全身，率这一发，由人决定。全身要怎么动，则由那一只看不见的手在做主。到底是天从人愿，还是事与愿违？那就要看这个主要人物的品德修养。张松可投刘备，也可投曹操。他所想的，不过是下一桩功劳。最后舍曹操而就刘备，则是两人的品德，所造成的结果。孰高孰下，实在十分清楚。
16。张松和法正，为什么同心协助刘备？
张松离开许都，望荆州而来。孔明早已得到讯息，指派赵云前往迎接。军士跪奉酒食，与曹操左右强索贿赂，形成强烈的对比。刘备一见面，便说久闻大夫高名。与曹操马上打官腔，也显然不同。刘备与曹操声势不一样，表现自然不相同。但是张松自己的感受，才是决定他要怎么做的主要因素。为什么要礼贤下士，以大事小？从张松的反应，可以找到十分清楚的答案。
庞统这时候也在旁边敲边鼓，大叹“堂堂汉朝皇叔，反而不能占据州郡。那些汉贼，却都强占土地，实在令人不平”。张松见刘备谦虚推辞，不敢答应入川，内心更加钦敬。回到益州，先见友人法正。大骂曹操轻贤傲士，只可同忧，不可同乐。大谈刘备，又说已将益州许给刘备。法正当下表示，早有相同的心，不必见疑。
大凡高明的领导人士，都明白“自己做好人，让干部当坏人”的道理。刘备自己表示何德何能，不敢接受。由孔明和庞统，一唱一和，更加凸显刘备的仁义和谦虚美德。有人会说刘备这样表现，根本就是假仁假义，存心骗取益州。我们认为动机如何？只有刘备自己知道。我们的看法，是持久性比较重要。就算是假的，如果能够持久，假一辈子，也变成真的。原本是真的，若是不能持久。一时真诚，不久便变心，又有何用？至少在当时三位主要人物身上，刘备表现出来的仁义，远比其他两位为深厚。而且终其一生，也没有什么大不了的不仁不义。站在不要的立场来要，只要合理，并不违背仁义。
17。刘璋请刘备入川，却又怀疑刘备，这是为什么？
刘璋懦弱无能，遇事难决。张松和法正，力�