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把外在的一切做到最朴素,降到最低。
[画外音]顺应外在,就是要懂得如何为人处世。庄子认为外在处世中,最
难做的是说话。所以我们在说话时,一定要做到实事求是,绝不夸大其辞,也不
乱传闲话。那么如果我们做到言辞谨慎,是不是就足够了呢?
庄子还告诉我们说,光靠言辞谨慎不够,一个人必须要靠心智的聪明,要能
看清外在的很多东西,是在时间流程中有所变化的。庄子还说了一个生活中更觉
的现象,就是饮酒。他说,饮酒这件事,往往是始乎法而卒乎乱。大家在一起喝
酒,都很高兴,筵席上往往还有很多不认识的人。一开始,始乎法。什么叫法?
就是现在流行的行酒令,敬酒,先敬客人三杯,端上鱼来,头三尾四又三杯,主
人敬完客人回敬,这些都是人间常情,这是合乎法度的。但酒席上往往是卒乎乱,
难免有人喝高了,开始话多,然后,整个酒席的氛围就被搅乱了。用庄子的话来
说叫泰至,到了极限,就会出现奇乐,人就会放纵享乐。这就是有很多人在酒席
之后闹酒,大家很喧嚣,人就开始放纵了。人间有许多事,不能看到一开始很好,
就不担心以后。我们在遨游世间时,人是应该提前就能考虑到结果,不要让它发
展到极端。
庄了说,形莫若就,心莫若和,就不欲入,和不欲出,形就而入,且为颠为
灭,为崩为蹶,心和而出,且为声为名,为妖为孽。一个人外在的形体上,要去
迁就,大家怎么做的时候,你也跟着做就是了,不要从一开始拍案而起,特立独
行,掉头就走。久而久之,这个人就被排斥了。但一个人的心莫若和,把心放宽
和一点,宽和而清明地去看待这一切。但是做到这两点还不够,这两点也可能还
有患,庄子特别提醒大家一个分寸问题,叫做就不欲入,和不欲出。一个人可以
在表面上迁就,但是迁就得不欲入,就是不要过分地陷进去,一个人心里要宽和,
不要表现得太明显。一个人表现出太多的宽和,你就可能会在这里面开始博取名
声,为妖为孽,最后助纣为虐,陷入一场混乱。所以,外在可以随和,内心也可
以宽容,但这一切都是有节制的。这种节制,就是庄子所说的“外”。一个人可
以做到外化,就外化是就规则,而内心一定要有分寸。没有分寸,没有定力的人,
外在也是做不好这一切的。
[画外音]现代人最大的困惑,就是如何面对千变万化的外在世界而内心不
变。如果我们没有内心的定力,就会随波逐流,丧失自我,但如果我行我素,桀
骜不驯,又会被社会所不容。那么我们如何才能做到内心的安定?我们如何才能
达到庄子所提倡的,坚持内心而顺应外在的境界呢?
[画外音]庄子提倡坚持内心而顺应外,于丹教授认为,只有人真正内心的
安定,才可能做到外在的顺应。
那么,什么是人真正内心的安定呢?庄子在《大宗师》里曾经很清楚地写过,
一个人,是个老者,他面如孩童,已经到了耄(mao)耋(die)之年,周围人很奇
怪,你看起来那么年轻,为什么?他说,我一生的参悟,人生有七个阶段(人生
这七个阶段并不神秘,但我们听一听,也很难做到,也就是说,他说了内与外,
我们先来看什么叫做身外。):
使内心安定的第一步:身外。所谓身外,是把我们心中已有的一些经验系统,
逐渐排除出去,腾出我们的心灵空间。一个人要外天下,也就是说,天下所有牵
绊你的事情,比如你住的房子,住得舒服还是不舒服,吃的饭菜,可口还是不可
口,所有这一切都是天下身外之事,不要在心里牵挂太重,你可以外天下。外天
下我们做得到吗?其实,我们老觉得天下万物在今天,都在被我们欣赏着,被我
享受着,我也想追求一个很好的生活境遇,这一点想要跟别人比,这就不能把所
有的东西真正外于心了。他说,如果你把外在的一切,包括社会人际关系,这些
你先都排队在你的心外,你就远离了世故,远离了外在许多约束你的规矩法度。
这是第一步。
第二步:外物。就是把物质世界的东西,尽量剥离出去。如果说外天下还很
大,说得还很空,那外物就不容易。我们就说人的口腹之欲,现在有多少人因吃
河豚而死,当然有很多人会说,我去的那家饭馆,他的厨师有专门做河豚的证书,
我就是为要尝这一口新鲜,我就甘愿用生命去冒这个危险。其实,去冒这个风险
的人,有没有想过你亲人的牵挂?有没有想过你生命的分量?哪怕有没有想一
想,明天你自己生命中还有哪件事情没做啊?真的值得去冒这个险吗?其实,这
就是不能做到外物。觉得所有这些物质的东西,既然美味当前,既然有很多美好
的东西,我唾手可得,我为什么不伸手呢?把所有物质的东西,从你的心里拿走,
这是第二步。
第三步:外生。也就是说把生命看得轻浅一点。什么叫做把生命看轻?其实,
这并不是不看重人生。道家讲究养生,道家的观点,人永远活在当下。也就是不
要说我这一生有多少宏图大志,有多少未来可以预支,奢侈地有一个梦想,我要
用多少年的艰辛努力去达到。道家认为,这一切都是违背人生自然规则的。所谓
外生,也就是人朴朴素素,欢欢喜喜活在当下。把生命看作是一步一步的流光,
从中安安详详地穿越。
第四步:彻悟。这样的一种朝彻,心中通明透亮,说明当你把一切外在的东
西都腾空,你的心灵,开始有了虚灵之境,道集于虚,虚室生白。大家知道,只
有空旷的屋子,才可以装下光明。冬天的阳光,本来就已经很罕见了,如果早晨
真的有阳光照进你的屋子,屋子如