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大家都听过一句谚语：说山坡上开满了鲜花，在牛羊的眼中它只是饲料，对吗？
这就是我们的生活。有的时候，我们能够看见鲜花，但是当一个人的心被乾隆皇
帝所问的那两条船所遮蔽的时候，为着名，为着利，我们能看见的世界，差不多
也遍布饲料，因为饲料是可吃的东西，是有用的，而鲜花是审美的，是启迪心智
的，不要认为只有牛羊看见饲料，其实我们自己今天也往往在抱怨饲料太多，而
鲜花太少，这就需要我们重归到庄子所说的道，我们去看一看在那些最卑下的甚
至是最污秽的最不堪的东西里，有没有真正的道理。那么放低我们的心去发现，
这是一种态度。大家知道佛家的僧人啊，在出家的时候他们都穿僧鞋，这个僧鞋
的形状很有意思，即使是冬天，他们穿那种很厚的白布袜子，那个鞋呢仍然是前
面露五趾，后面露脚后跟，为什么？为什么是这样的鞋？僧人再俭朴，也不至于
省这点布。
＇画外音＇庄子是道家的代表人物，庄子认为道无处不在，就看你能不能感悟
到了。那么在僧人前露五趾，后露脚跟的的鞋子里，是不是也隐含着道呢？
（重复上面的几句话，略）其实穿这样的鞋，是为了提醒一个道理， 其实
六根通道要去掉贪、嗔、痴、怨、疑、慢，这些个内心障碍，六根要清静的话，
就让你看到这六个洞，这六个洞实际上是要你看得穿，要能够通透，但真正奥秘
就是他为什么要把你放在脚下呢？为什么是双鞋呢？用佛家的话讲，人只有低下
头，才能看得穿，你不低下头，是看不见的。所以其实逍遥游的境界，告诉我们
放眼长天；但《逍遥游》里面又告诉我们道无所不在，在《庄子》这本书里，它
可以告诉我们道在尿溺，只不过你愿不愿用心去发现，佛祖在讲经布道的时候，
有此一说，所谓释伽牟尼拈花而弟子中只有伽叶在微笑，所以伽叶在微笑的那一
刻叫做有所心会，心领神会他懂了。我们还设想两种结果，第一是佛祖拈花举座
一片木头，没有一个人笑，那么这个讲经失败了；第二种就是佛祖一拈花，举座
人全笑了，其实那也很失败，也不可能，因为这个世界上的道理，只要它是一种
精妙的，只要它是一种贴近人心的道理，人的参悟都会有深有浅，都会有远有近，
都会根据人心智的不同，人阅历的不同，价值取向的不同，跟他理想境界的不同，
而有高下之分（于丹心语）。
这个世界永远没有一个规整件，告诉你每个人把道理都懂得像一加一等于二
那样精确无误。所以当佛祖拈花的时候，只有伽叶在微笑，当庄子亮出他《逍遥
游》的时候，又有多少心灵真正得到游历的长空，真正有几个人能够与他的天地
精神共来共往呢？这句话我们不能我们不能去追问庄子，但我们可以追问自己的
内心，悠然心会，妙处难与君说，这是南宋张孝祥写的一句词，其实当我们阅读
《庄子》，每一个人有了拈花微笑式的感悟，当我们徐徐地合上一页，感到悠然
心会的时候，庄子的价值就真正体现出来了。因为他的《逍遥游》给了我们一个
凡俗的生命，一双非凡的翅膀。
四、认识你自己
＇画外音＇我们常常认为，最了解自己的当然是我们自己，但于丹教授却认为，
最难认识的恰恰是我们自己，这是为什么呢？《庄子》里有许多寓言故事告诉我
们，由于我们习惯于自以为是，常常把自己的主观愿望强加于客观事物，于是就
会出现好心办坏事的现象。而我们又经常被社会中各种各样的外部评价所影响，
而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中，
迷失了自己，我们怎样才能像庖丁解牛那样，正解全面地看清世界上的事物呢？
我们怎样才能做到有自知之明？又怎样才能不受外部评价的影响，而正确地认知
自己呢？
今天我们来说一个话题：认识你自己。其实这个命题是千古以来一个最难的
命题，在西方的神话寓言体系里面，这被表述为著名的斯芬克斯之迷。狮身人面
兽斯芬克斯每天都在问过往的行人一个问题，谁知道这种动物是什么，它在早晨
的时候是四条腿，在中午的时候两条腿，在晚上的时候三条腿，那么这个腿不断
在变化的动物是什么呢？过来的人答不上来就会被狮身人面像吃掉。那么后来年
轻的俄狄浦斯在路过的时候，说出了最终的答案，他说这个动物就是人。那么斯
芬克斯大叫了一声，就跑到悬崖跳下去了。
这个故事在说明什么呢？说明离我们最近的往往是最难认知的。我们在整个
人成长的经验过程中，可以不断地认知天地万物，增长经验，但唯独难以认清我
们自己。因为人生的变化呀，是在不经意之间，有太多阶段，比如说早晨，一个
孩子当他匍匐着四肢爬行的时候，这是在生命成长之前，那么走到一定的阶段人
可以站立起来了，在这个世界上开始有很多很多需要去积累的、需要去建立的、
也有了很多内心的惶惑和游离，到了晚年的时候，我们所积累的那此财富、声誉、
情感，一切一切负累于心苍老了生命，让我们日渐疲惫就要借助拐杖，又成为了
三条腿。这样的一个历程中，哪一个阶段是我们最快乐的呢？哪一个阶段是我们
对自己认识最清晰的呢？那一个阶段我们的心中是了无遗撼而充满了温暖富足
之感呢？在这个过程中，中西文化体系在以不同的话题不断地追问着。在《庄子》
整个这本书中，亦幻亦真，充满了这样的追问。庄子有时候说，自己梦到自己是
一只大蝴蝶，但究竟是蝴蝶梦了自己，还是自己转而为蝴蝶，这是说不清楚的。
＇画外音＇庄子以庄周梦蝶的故事告诉我们，为什么认识自己最难，就是因为