按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
身边带着钱，经常花得一干二净。但是，孙禄卿在用钱方面比较谨慎，她没有乱花钱的习惯。陈立夫心想，如果孙禄卿和他一样，花钱没有节制，大手大脚的，就谈不上储蓄了。
陈立夫认为，夫妇二人相处，要能够互相认识对方的长处，那么双方才能合得来，也才不会
发生口角甚至打斗了。
孙禄卿喜欢的东西，陈立夫尽量苟同，没有办法苟同的也没有关系。例如，妻子孙禄卿的身体不经常出汗，她不害怕伤风感冒，因此喜欢打开窗户通风透气。但是，陈立夫则恰恰相反，他经常出汗，并且常常因为吹风而感冒着凉，所以他不习惯打开窗户。然而，为了照顾孙禄卿，陈立夫从来不固执己见，去反对妻子打开窗户。有一次，陈立夫夫妇参加亲友邀请的宴会，走之前孙禄卿化妆打扮了一番，陈立夫就在一边做他的事，以便等她。而当孙禄卿梳妆好之后，反过来又催促陈立夫时，陈立夫就轻描淡写地说：“刚才我等了你半小时，我也没有催你，现在你不过才等我几分钟，你就连番几次来催我了。”这样轻轻地一笔带过，双方根本不会伤和气。陈立夫说：“丈夫要求妻子和他一样，这是人间最大的自私。”
陈立夫夫妇摄于1948年
陈立夫还有一个和他的妻子根本不同的地方，就是孙禄卿是学美术的，对美有一种特殊的
敏感，她要求家中的一切都要合乎美的标准，如客厅的沙发、卧室里的家具甚至窗帘的色彩等，她都要布置得很协调，也就是讲求美观第一；而陈立夫是学工程专业的，他讲求经济实用，主张实用第一。这都是因为所学的专业不同所造成的。在这方面，陈立夫也不过于苛求，他对家中的一切陈列摆设根本不管。因此，妻子孙禄卿将她的爱好和所学，发挥得淋漓尽致。在经济方面，陈立夫也不过问，完全由妻子孙禄卿负责掌管。他们俩人共用一个银行户头，两人都可以随意取款，绝对不怀疑对方取款的用途。陈立夫和妻子孙禄卿结合六七十年，他们在生活中从来没有吵过架，双方都能做到相互容忍、互相信赖。有的亲友家庭出现了矛盾，就请陈立夫讲述他们夫妻相处的经验，陈立夫就把上述他们的夫妻关系经验提出来规劝他们，很能引起共鸣和反响。
陈立夫对妻子孙禄卿的娘家人非常好，这也是他们夫妻关系融洽的一个重要原因。陈立夫的岳父孙蓉江在抗战前就去世了，岳母吴氏很有能力，支撑着整个家庭，可惜也去世很早。孙禄卿的继母翁氏生有三个女儿，抗战时随陈立夫全家迁往重庆，和陈立夫一家住在一起。那时候，陈立夫正在教育部长任上，有一定的经济能力和政治能力。陈立夫照料她们的生活，还供翁氏生的三个女儿（即孙禄卿的三个妹妹）读书，一直到她们大学毕业。岳父孙蓉江生前很喜欢陈立夫，好像他早就已经料到，在他死后陈立夫会照料好他的一家人。
和陈果夫一样，陈立夫在私生活方面也相当严谨，陈立夫做国民党政府的高官几十年，从来没有寻花问柳，也没有移情别恋过，这在国民党的高级官员中是非常难得的。
第四部分：幸福的婚姻大哥陈果夫的婚姻 1
陈果夫订婚之后，他的父亲陈其业给他寄了一份定亲茶和几只糕点。陈果夫不愿意让别人知道他订婚的事情，于是只分了一只糕点给一位同学，他把剩下的几只放在柜橱里，偷偷地吃了一个星期。对于这场婚姻，陈果夫开始时并没有太浓厚的兴趣。
2。1被称为“赤脚财神”的岳父朱五楼
陈果夫所娶的女子名叫朱明，是湖州当地的一位财主的女儿。朱明的父亲名叫朱五楼，为浙江省吴兴县和孚镇荻港人，1861年6月出生。祖上原籍在徽州（今安徽黄山市），因为逃避战乱，才迁到湖州来，以后在荻港定居。朱五楼幼年时家里很穷，少年时他只身一人，赤脚手持一把雨伞，进入上海苏州程家钱庄当学徒，因此曾被老板戏称为“赤脚财神”。程家拥有福康、顺康、福源三大钱庄，为北市钱庄业的首领。在程家钱庄中，朱五楼经过刻苦学习和锻炼，在钱庄业方面逐渐变得非常精通，他有双手快速打算盘的技能，当时人们称他为“飞朱”，由于长期受程家经商的熏陶，很快朱五楼便自立门户，开始了他的金融业生涯，并且很快取得了成功。不久，朱五楼当选为会商处总董事长，1917年，上海钱业会商处改组为上海钱业公会，朱五楼又当选为首任会长，并一直担任这个职务，一直到去世时为止辛亥革命后，陈其美担任沪军都督。为了筹集经费，陈其美曾经向朱五楼提出要提用上海道库银存款。但是，上海道台刘襄孙已经把存款的存折、前任移交清单等送交给上海领事团团长、比利时驻沪领事，自己逃入租界。比利时驻沪领事以西方各国没有承认革命政府为由，拒绝将存折等交给陈其美。陈其美和朱五楼洽商，希望能有一个通融办法。朱五楼则坚持上海钱庄章程的规定“认票不认人”，必须凭折付款。两人在闸北湖州会馆谈判多次，不得要领，陈其美便把朱五楼软禁在湖州会馆。陈其美、朱五楼两人同是湖州人，陈其美的侄子陈果夫是朱五楼的女婿，陈的哥哥是朱五楼在湖州的账户，双方关系一向很好，可是现在为了上海道库银而争吵不休。两天后，经过陈果夫在双方之间奔走，终于达成双方都能接受的方案，即由中国银行出具借据，向福康等存有库银的钱庄借款，待存折归还都督府后，由都督府凭存折取回中国银行的借据。这场风波过去之后，上海各报对陈其美的评价很高，认为陈能大公无私，虽是姻亲也不徇私办理。而上海钱庄业更加信任朱五楼，说他在枪口之下，仍能照章办事。一场风波，却提高了双方的地位和信誉。
1919年五四运动爆发后，上海方面支持北京的爱国运动，开始罢工、罢课、罢市，而罢市关键在于钱庄业。当时上海中小型商业来往大部分都通过钱庄，只要钱庄能罢市，上海商业就会随后跟上。朱五楼以上海钱业公会会长的身份签发了钱业罢市的决议，这样有力地支持了五四运动。停止罢市之后，朱五楼还提出停止使用外国银元的协议。
2。2曲折的婚姻
托尔斯泰先生在《复活》的开头曾对婚姻有精辟的论述：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”陈果夫的家庭生活也如托翁所说的那样，幸福美满。陈果夫为人老成，因此，他的婚姻生活也非常平凡普通，没有令人留恋的花前月下，也没有感人的悲欢离合，两人的相识相处皆是因为父母的包办。不过。他的婚姻虽然平实无华，可却也是一波三折。在十二三岁的时候，陈果夫在湖州当地一位名叫沈若臣先生的私塾里读书。他学习努力，成绩优秀，深得沈若臣先生的喜欢，再加上他相貌好看，聪明伶俐，沈若臣先生于是有意将自己的女儿许配给陈果夫。沈若臣的女儿也很优秀，年龄也是十二三岁的样子，姿色颇佳。但是，陈家却不同意这门婚事。大概是沈若臣老师没有什么社会地位，只不过是一位普通的乡村私塾先生而已，而陈家则是当地的名门望族，当然是门不当户不对了。
后来，有一家在当地很富裕的赵姓大户来提亲，赵家的姑娘漂亮贤惠，与陈果夫站在一起，可谓是一对璧人，并且从门当户对的角度来讲，也应该没有什么可挑剔之处。但是何太夫人嫌赵家的风气坏，一旦两家结亲之后，可能会有辱陈家的门风，这门婚事最后也烟消云散。过了一段时间，三叔陈其采从湖南省来信说，湖南省有一家贺姓姑娘很不错，贺小姐出身于大家闺秀，很有教养，并在当地是有名的富裕之家，本来，这桩婚姻应该不错，但是，陈家又认为湖南省离吴兴太远了，千里迢迢、路途遥遥，结亲以后双方来往很不方便。于是，陈家也把这门亲事退掉了。后来，又有几家亲戚给陈果夫提亲，条件也都可以，但是，陈家不想亲上加亲，因此最终也不了了之。光阴荏苒，很快，陈果夫已年满18，他的婚姻大事仍然未能确定下来。清末民初，农村以早婚为时尚，特别是殷实之家，18岁还没有定亲属于晚婚，并且会惹来一些流言蜚语。虽然陈果夫没有觉得怎么样，但是，他的父母却很着急，四处张罗着为陈果夫提亲。
这时，一位热心人将吴兴县荻港镇朱家的姑娘朱明介绍给了