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，陈立夫不满地说：“曾经有人帮我问过李‘总统’，为什么不让陈立夫做资政了？他说，因为我常常在美国。其实我没有，我去美国不超过3个月，每次都请假，回来也会销假。”陈立夫认为，李登辉找借口撤了他“总统府资政”的真正原因，是他想搞台独。2000年春天，国民党在台湾竞选“总统”时失利下台，主张“台独”的民进党上台，已经有百岁高龄的陈立夫一度再去美国。不过，陈立夫对海峡两岸的统一还是满怀信心的，他认为现在是中国要发展的最好时刻，美、苏两强都有困难，只要两岸把真话讲出来，统一还是很容易的。他相信，不需要多少年的时间，中国会在各个方面走在世界的前列。
第三部分：坦言谈统一打击台独势力的方案
对于李登辉的种种行径，陈立夫一如既往地通过各种途径表达自己坚决反对“台独”、极力推行“用中国文化统一中国”的主张。陈立夫说：“蒋介石先生一生反共，但也没有提出台湾要独立，不论过去、现在和将来，台湾应该始终在中国的版图上。”
在台湾独立问题上，陈立夫曾和梁肃戎共同提出国共两党联手打击台独势力的方案。
2000年6月18日，《参考消息》刊登了一篇关于陈立夫坚决反对台独的文章。
［中央社台北6月16日电］中国国民党今天召开第十五届中央评议委员第
四次会议，中评委会议主席团主席梁肃戎、陈立夫等人向大会提案“国共第三次合作，共议和平统一”，主张藉由国共第三次合作，联合起来共同打击台独，防止分离主义分子的阴谋得逞。为了积极落实两岸政党交流，开创国共第三次合作的历史新契机，此案共同提案人之一的梁肃戎对提案内容作出三点具体建议：第一：由连战率团亲访大陆，与中共总书记江泽民进行高峰会议，发表声明，共同反对台独，朝向统一的道路前进。第二，加强国共两党间的合作，组成国家统一委员会，在两岸互设办事处，进行政治、经贸、文化、体育等各项交流活动。第三，在最短期间内积极推动三通，增进两岸人民感情，减少敌意，为两岸和平统一奠定坚实基础。
梁肃戎表示，他深知提出此案会引起社会舆论重视或有不同看法，甚至有人会质疑他在出卖台湾，然则基于国家民族根本利益，基于2300万台湾人民生命财产安全，思之再三，必须突破危局，“虽千万人吾往矣”！
单靠国民党一己之力，事实证明难有功效，唯有与对岸真诚合作，国共两党联合起来反击台独，共议和平统一，这样台湾海峡才会有保障，国家民族也才可以免于分裂的命运。
这项国共第三次合作提案的另一位连署者陈立夫表示，他已满百岁，忧国共内战再起，忧台湾问题不能以和平方式解决，中国的统一终须诉诸武力，那就是两岸中国人的大悲剧，也是中华民族的大不幸。所以国民党必须挺身而出，与大陆当局商谈，和平解决两岸一切问题。
2。不遗余力地推动两岸文化交流
自从蒋介石父子在台湾政坛消失之后，陈立夫的活动空间也开始逐渐缩小，但是他始终认为海峡两岸和平统一是历史的潮流。
20世纪80年代，陈立夫首先提出“三通未通，文化先通”，并且在他的领导下，台湾中医界率先迈出了与大陆进行文化交流的第一步。1988年8月，陈立夫担任主席的台湾中西医结合研究推行委员会认为：“大陆对中西医药的研究和发展异常重视，为了解其情况，拟组团前往考察，以资借鉴。”1989年3月，台北中医师公会第一个组成考察团，前往大陆考察。行前，陈立夫亲自拟定考察提纲，并在提纲中对大陆的中医药事业作出了高度评价。他认为：“中国医药之弘扬全赖大陆。”由于陈立夫的鲜明态度，台湾第一个由58人组成的中医考察团到达大陆，从而拉开了海峡两岸文化实际交流的序幕。
随后，在陈立夫的倡导下，1989年秋天，台湾孔学界派出代表团参加了大陆在北京举行的孔子诞辰2540周年纪念与国际学术讨论会。陈立夫还专门委托代表团将他的一篇论文送交给大会，他的这篇论文是《儒家教育思想与台湾经济发展之关系》。文化先通的大门打开之后，很快带来良好的效应，两岸交流的规模从此扩大了。
为了加强与大陆联系，促进海峡两岸人民相互了解，推动两岸文化交流，陈立夫和大陆许多文人、学者书信来往频繁。
陈立夫离开家乡几十年，又在美国居住过20年，但是他未改的乡音，令他总是想起远方秀丽的浙江老家。到了晚年，陈立夫说话时依旧带着浓重的湖州口音。一些与陈立夫一起来台湾的湖州老友先后死去，陈立夫在台湾很难听到亲切的乡音，他思乡的情绪越老越强烈，对家乡也更加关心。
1990年5月，陈立夫的老家湖州市铁佛寺举办海峡两岸书画展，陈立夫得到家乡的这个消息之后，十分高兴。为了表示对家乡的热爱，他们夫妇二人向湖州有关方面寄过来他们的绘画和书法。陈立夫写的字是：“大勇生于大智，求智原为求仁；不惑不忧不惧，全凭无间精诚。”孙禄卿画了一幅意味深长的山水画，上面还有陈立夫的题词：“高山藏古寺，飞瀑发雷声。”以此表达他们对故乡的真挚情感。
为了加强对中医学的探讨和研究，1991年，大陆在深圳举行中国第三届唯象中医研究会年会，陈立夫得到这个信息之后，便想参加这次会议，并借此机会到大陆看看，但是没有如愿。不过，在大会召开之际，陈立夫从台湾为年会发来电报，表示祝贺，电报的内容是：唯象中医学研究会邹伟俊先生暨全体会员公鉴：中医学源于易理，在天成象，在地成形，人生于天地之间，象与形在变，人亦受其影响而变，变而失去中和则病，使之恢复中和曰医。
故中医之病名，都与天象气象有关，如风湿、温症、伤寒等，西医则不然。诸公如能在唯象方面，整理使之成一完整之体系，与西医之唯形方面之体系，相互辉映，合之则医学之全体大用明矣。
谨此祝大会成功，与会诸公身体健康。
陈立夫
陈立夫的贺电，清楚地表明陈立夫对祖国中医药学事业的关系和希望。
1991年，大陆开展纪念辛亥革命80周年的活动，陈立夫得到这个消息后，思绪万千，专门亲自为此书写一副条幅，并在条幅上书写了孙中山的一段话：事有顺乎天理，应乎人情，合乎世界之潮流，适乎人群之需要，而为先知先觉者，决志以行之者，未有不成者也。
第三部分：坦言谈统一实行第三次合作
陈立夫认为，辛亥革命的成功，是顺乎天理，应乎人情，合乎世界之潮流，适乎人群之需要，所以才能得到大多数人的响应，取得成功。现阶段，祖国的统一大业，也是顺乎天理，应乎人情，合乎世界之潮流，适乎人群之需要的，因此顺应历史发展的潮流，国共两党应该顺应人心，实行第三次合作，以便完成海峡两岸的统一。
1991年4月16日，中华中医学会在河南省南阳市举办张仲景学术国际研讨会。陈立夫向研讨会寄去了他自己撰写的论文，并附带一封信，内称：“大陆中西医携手并进，若干年后，世界新医学必然产生，集传统与现代之所长，共为人类造福，功德无量。”陈立夫还向湖北洪湖市“天下名人收藏馆”寄来他自己的手稿，向南京中医学院赠字等。
陈立夫不仅与大陆的名人来往密切，也和普通人相交甚深，甚至和十来岁的少年结成了忘年交。福州市英华英语学校14岁的陈立同学就和陈立夫来往密切，一时在海峡两岸传为美谈。1988年9月，陈立看过《人民日报》之后，她开始知道台湾有一个叫陈立夫的人，因为她的名字“陈立”比“陈立夫”这个名字少一个字，这给她留下了深刻的印象。
1991年春节前，台湾学者陈大络到大陆来看望陈立的父亲，陈立出于好奇，便请陈大络把自己的书画带到台湾送给陈立夫。陈立拿出一幅画有猫头鹰的图画，并在上面题了“独具慧眼”四个字，她还画了一幅《水仙花》，请陈立夫给她题字。
陈大络把陈立的书画转交给陈立夫之后，陈立夫的兴致很高，他欣然在《水仙花》上题款：“水有仙，火有神，人非水火不生活，神仙扶持可放心！�