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三京赤县簿尉（宋），诸州别驾、长史、司马（宋），枢密院守阙书令史（宋）。
从九品 一班 一命：
扬南徐州西曹祭酒从事、议曹从事（梁），皇子国侍郎（梁），嗣王国常侍
（梁），东宫通事舍人（梁），南台侍御史（梁），大舟丞（梁），二卫殿中将
军（梁），太子二率殿中将军（梁），皇弟皇子之庶子府、蕃王府行参军，蕃王
国中尉（梁），皇弟皇子湘荆河司益广青衡七州主簿、荆雍郢南兖四州西曹祭酒
议曹从事、江州西曹从事（梁），祭酒议曹祭酒部传从事（梁），嗣王庶姓越桂
宁霍四州中从事、荆江雍郢南兖五州主簿（梁），庶姓持节府主簿（梁），汝阴
巴陵二国郎中令（梁），偏、裨将军（北魏、北齐、隋），太子牧长（北魏、北
齐），监淮河津都尉（北魏、北齐），诸局都尉（北魏、北齐），皇子典词学官
令、典卫令（北魏），王公国上、中、下将军（北魏、北齐），王、公国中大夫
（北魏、北齐），诸署令不满六百石者（北魏），二品将军，始蕃王参军督护
（北魏），詹事功曹（北魏），从二品将军、二蕃王长史兼行参军（北魏），太
常光禄卫尉领护北魏北齐五官，治礼郎（北魏、北齐），子、男国大农（北魏、
北齐），小黄门（北魏、北齐），员外司马督（北魏、北齐，隋），掖庭局诸宫
教博士（北齐、隋、唐），三等上州参军督护、中州长史兼行参军（北魏），太
子校书（北齐、隋），秘书省正字（北齐、隋），皇子典书、典词学官、典卫士
令（北齐），廪牺、太宰（北齐），司仪、左校、中宫仆（北齐），诸县令（北
齐），奚官、肴藏、清潭、典寺、乘黄、车府、籍田、华林、甄官诸署令（北齐），
太学助教（北齐），诸幢主（北齐、隋），廷尉、中侍中省录事（北齐），三等
下州典签（北齐），山林、淮海都尉（周），武威、武牙将军（周），旷野、横
野将军（隋），镇远、建忠、中坚、宁远、扬烈、伏波、轻车将军府列曹参军
（周），太祝（隋），太子厩牧令（隋），下县丞（隋），中、下署丞（隋），
太子左右监门率府铠曹行参军（隋），下州行参军（隋），中、下州典签（隋），
太子内坊丞直（隋），太子左右监门府、卫、率府、虞候府、宗卫府行参军（隋），
中关令，上、中津丞（隋），下镇诸曹参军，中镇士曹行参军（隋），上、中县
尉（隋），四门助教，书、学博士（隋、唐），治礼郎（隋），奚官、内仆局
丞（隋），内诸者局丞（隋），太子正字（隋、唐），太子监候（隋），太官监
膳（隋），御府局丞（隋），左右校署、掖庭局监作（隋），太史曹司历（隋、
唐），诸乐师（隋），奉礼郎（唐），律学助教（唐），尚书、御史台、秘书省、
殿中省、内侍省、太子左右春坊主事（唐），弘文馆校书（唐），太医署医助教
（唐），京兆河南太原府、九寺、少府、将作监、国子监、亲王府录事（唐），
都督、都护府、上州录事市令（唐），宫苑总监、中下牧监主簿（唐），诸州中、
下县主簿（唐），诸州上、中、下县尉（唐），下府兵曹监曹（唐），文林郎
（唐），陪戎校尉、副尉（唐），门下典签（唐），太医署按摩咒禁博士、针助
教、医正（唐），太卜署卜博士、卜正（唐），太史局监候（唐），亲王国丞
（唐），太子典仓署园丞、厩牧署典丞（唐），太子诸署丞（唐），诸监作诸监
事计官（唐），太官署监膳，太乐、鼓吹署乐正（唐），亲王府队副（唐），大
理寺狱丞（唐），下州参军（唐），中、下州医博士（唐），京县录事（唐），
下关令，中关丞（唐），诸卫羽林长上、公主邑司录事（唐），诸津丞（唐），
下镇兵曹参军（唐），诸折冲府队副（唐），诸率府左右执戟（唐），将仕郎
（唐），承务郎（宋），高班，黄门内品（宋），承节、承信郎（宋），迪功郎
（宋），中、下州诸司参军（宋），城寨、马监主簿（宋），诸州司士、文学、
助教（宋），翰林医学（宋）。
岳氏《愧郯录》曰：“《淳熙官品令》，自太师而下至翰林医学，列为九品，
皆有正、从，盖见行之制。故著令所载，凡荫叙、仪制、罪赎，不以高下，概谓
之品官。珂尝溯源而求所始本。魏延康元年二月，尚书陈群以天朝选用不尽人才，
始立九品官人之法，州郡皆置中正，以定其选择，以州郡之贤有识鉴者为之，区
别人物，第其高下。则其初立品，似非品秩也，乃人品耳。而《通典》载魏官自
黄钺大将军至诸州郡防门，明列品第，则是肇端自魏，已循而讹矣。是时魏未受
禅，盖亦汉法也。然珂尝考之後赵，而得名之所以讹；考之梁，而得意之所以讹。
後赵王勒二年，使张宾领选，初定五品，後更定九品，命公卿及州郡岁举秀才至
考、廉清、贤良、直言、武勇之士各一人。初用五而後以九，则是更魏而晋，品
数犹未定也。《通典》可疑矣。《宋书》，九品谓晋江右所定，则怀愍以前尚无
之。《通典》乃若是其较且明，岂当时循陈群之法，谓某品人则可登某品，所谓
品者，逆设以待其人而已，非谓官品也，益远益讹，遂为官秩之定论邪。此殆名
讹之所以始也。梁定班法，与品互用，而著其说曰，十八班皆有清、浊，自十二
班以上并诏授，表启不称姓；从十一班至九班，礼数复为一等；又流外有七班，
寒微者为之，从此班者，方得进登第一班。梁承齐後者也，品秩久定矣，而蔡法
度之所定，决非肇始。而所以寓礼数者，不附於品，而列之以班，则班盖梁之所
自立，谓一代之制不可以虚耳。意自齐而上，班之未有，则礼数亦附於品，则品
盖为礼文之节耳，此殆意之所以讹也。详考梁班品法，天监初，武帝命尚书删定
即济阳蔡法度定令为九品，秩定，帝於品下注一品秩为万石，第二、第三为中二
千石，第四、第五为二千石。《隋·百官志》，梁天监七年革选；徐勉为吏部尚
书，定为十八班，以班多者为贵，同班者则以居下者为劣，则品盖非梁所专用，
而易以为班矣。谓班以选事而设，则丞相、太宰、太傅、太保、大司马、大将军、
太尉、司徒、司空，为第十八班，初不关选法，《通典》谓品制不废，疑若相须
而成。将军定百二十五号，为二十四班，其不登二品应须军号者，凡十四号，
别为八班。施於外国者，又有百九号，亦为十品、二十十四班。班制之多乃如此，
则不假於品矣，而莫知其徒为礼秩之别也。陈承梁後，乃定相国、丞相、太宰、
太傅、太保、大司马、大将军、太尉、司徒、司空、开府仪同三司、巴陵汝阴二
王後、尚书令品为第一。自此以下，明列为九，正合今制，而不分正、从。逆而
求之晋、宋、南齐，亦莫不然，则皆承魏讹，其益可信也。北裂於齐，事遵元魏，
而品从之名著焉。是官之有品自曹魏始，品之有从乃自元魏始。及考其初，不特
正、从也，而每品正、从复分上、中、下焉，盖一品之析而六矣，此高祖太和
之制也。及二十三年，高祖复次《职令》，而世祖初班行之，三师、二大乃不入
品，其四品以下正、从又分为上、下阶，犹析而四也，北齐盖因之耳。至於魏之
列品，顾犹曰第几品，从几品，而未目为正、从，齐始别之，逮隋而曰正，曰从，
截然而不可紊矣。还考梁制，品尚寡，故自九而一，乃极於丞相；班尚繁，故自
一而十八，亦极於丞相。班多者品贵，品少者班尊，二者相为用，而贵贱等差，
於此参见而互明。班正於梁，隋即废矣。祖宗朝迁转名曹，皆各有流品。元丰後
来始以寄禄无他名，遂尔相混。然礼数之异，亦系一时官守，元未尝以品秩为别。
此则言官制者之未尝讲明也。然则陈群之始本非始，言人品者，故当设逆待之法，
故循而见於魏官品之讹。曹魏之讹亦非讹，定礼秩者固当附设官之目，故参而见
於梁班法之用。不考於群，无以知其名；不考於梁，无以知其意。在今日，名讹
於魏，意讹於梁，而品不复为轻重，盖亦反其本哉。唐开元二十五年定制，自正
四品至九品犹有上、下阶，盖隋炀暂废之规至此复见，本朝乃尽合之也。又曰本
朝杂压之制，杂流伎术等官皆入品下，而寺、监之