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始置著作郎官，隶中书省，专掌国史（卫觊字伯儒，以侍中、尚书典著作）。晋
元康二年，诏曰：“著作旧属中书，令秘书既典文籍，宜改中书著作为秘书著作。”
於是改隶秘书。後别自置省（谓之著作省），而犹隶秘书。著作郎一人，谓之大
著作，专掌史任。进贤两梁冠，介帻，绛朝服。宋、齐与晋同。梁制，一梁冠而
无印绶（以上并大著作）。魏氏又置佐著作郎，亦属中书。晋佐著作郎八人，进
贤一梁冠，绛朝服，秘书监自调补之（太元四年诏：“秘书无监，使吏部选佐著
作郎，有监复旧。”又《阎纂集》云：邹湛谓秘书监和峤曰：“阎纂可佐著作。”
峤曰：“此职闲重，势贵多争，不暇求才。”按此，则大著作秘监自调也）。晋
制，佐著作郎始到职，必撰名臣传一人；宋初，以国朝始建，未有合撰者，其制
遂废矣。宋、齐以来，遂迁“佐”於下，谓之著作佐郎，亦掌国史，集注起居。
梁初，周舍、裴子野皆以他官领其职，官制与大著作同。陈氏为令、仆子起家之
选。後魏有著作郎、佐郎。北齐有著作郎、佐郎各二人。後周有著作上士二人、
中士四人，掌缀国录，属春官之外史。隋於秘书省署著作曹，著作郎二人，佐郎
八人。炀帝加佐郎为十二人。唐为著作局，置著作郎二人，佐郎四人（开元二十
六年，减佐郎二员），亦属秘书省（自宋以後，国史悉属秘书）。龙朔二年，改
著作郎为司文郎中，佐郎为司文郎，咸亨初复旧。初，著作郎掌修国史及制碑颂
之属，分判局事，佐郎贰之，徒有撰史之名而实无其任，其任尽在史馆矣。其属
官有校书郎二人。後魏著作省置校书郎。北齐著作亦置校书郎二人。隋亦同，掌
雠校书籍，若本局无书，兼校本省典籍。
正字，二人。隋著作曹置正字二人，唐减一人，掌同校书。宋旧为寄禄官
（郎後为奉议郎，佐郎後为宣教郎），元丰正名，掌修纂日历、祭祀祝辞，则著
作郎佐之（初除林希为大著，丰稷为小著，皆一时选）。日历所隶秘书省，著作
郎、著作佐郎掌。以宰相时政记、左右史起居注所书会集修撰，为一代之典。旧
於门下省置编修院，专掌国史、实录，修纂日历。官制行，属秘书省国史案（国
史详见《中书省》）。
太史局令。昔少以鸟名官，其凤鸟氏为历正。至颛顼，命南正重以司天，
北正黎以司地。唐、虞之际，羲氏、和氏绍重、黎之後，代序天地。夏有太史终
古者，当桀之暴，知其将亡，乃执其图法而奔於殷。殷太史高势见纣之乱，载其
图法出奔於周。《周官》太史掌建邦之六典，正岁年以序事，颁告朔於邦国（鲁
昭公二年，晋韩宣子聘鲁，观书於太史氏，见《易象》与《鲁春秋》，曰：“周
礼尽在鲁矣。”）。又有冯相氏视天文之次序，保章氏掌天文之变。当周宣王时，
太史官失其守而为司马氏，司马氏世典周史。惠、襄之，司马氏晋（周惠王、
襄王有子颓、叔带之难，故司马氏奔晋），晋中军随会奔秦，而司马氏入梁（晋
太史屠黍见晋之乱，以其图法归周）。秦为太史令（胡母敬之为太史令，作《博
学》七章）。汉武置太史公，以司马谈为之，位在丞相上，天下计书先上太史，
副上丞相。谈卒，其子迁嗣之。迁死後，宣帝以其官为令，行太史公文书而已
（瓒曰：“《百官表》无太史公。《茂陵中书》司马谈以太史丞为太史令也。”
张寿王亦为太史令）。後汉太史令掌天时、星历。凡岁将终，奏新年历。凡国祭
祀、丧、娶之事，掌奏良日及时节禁忌。国有瑞应、灾异，则掌记之（张衡字平
子，为太史令，造浑天仪，铸铜为之）。秦、汉以来，太史之任，盖并周之太史、
冯相、保章三职。自汉、晋、宋、齐并属太常，铜印墨绶，进贤一梁冠，绛朝服。
梁、陈亦同。後魏、北齐皆如晋、宋。隋曰太史曹，置令、丞各二人，而属秘书
省。炀帝又改曹为监，有令。唐初改监为局，置令。龙朔二年，改太史局为秘书
阁局，改令为郎中，丞为秘书阁郎。咸亨初复旧。初属秘书省，久视元年改为浑
天监，不隶麟台，改令为监，置一人，其年又改为浑仪监。长安二年，复为太史
局，又隶麟台，其监复太史局令，置二人。景龙二年，复改局为监而令名不易，
不隶秘书。开元二年，复改令为监，改一员为少监。十四年，复为太史局，置令
二人，复隶秘书。後又改局为监。乾元元年，又改其局为司天台。掌天文历数，
风€气色，有异则密封以奏。其次小史有司历、保章正、灵台郎、挈壶正等，官
各有差。
丞二人。司马彪《续汉志》云太史有丞一人。魏以下历代皆同。隋置二人，
炀帝减一人。唐初不置丞，久视初改为浑仪监，始置丞二人。长安二年又省，景
龙二年复置。
宋有司天监、天文院、钟鼓院。元丰正官制，以太史局隶秘书省，掌测验天
文，考定历法。凡日月、星辰、风€、气候、祥眚之事，日具所占以闻。岁颁历
於天下，则预造进呈。祭祀、冠、昏及典礼，则选所用日。其官有令，有正，有
春官、夏官、中官、秋官、冬官正，有丞，有直长，有灵台郎，有保章正。其判
局及同判，则选五官正以上业优考深者充。保章正五年、直长至令十年一迁，为
灵台郎试中乃迁，而挈壶正无迁法。其别局有天文院、测验浑仪刻漏所，掌浑仪
台昼夜测验辰象。钟鼓院掌文德殿钟鼓楼刻漏进牌之事。印历所掌雕印历书。算
学。元丰七年，诏四选命官通算学者，许於吏部就试，其合格者，上等除博士，
中次为学谕。元元年初，议者为：“本监虽准朝旨造算学，元未兴工，其试选
学官亦未有应格。窃虑徒有烦费，乞罢修建。”崇宁三年，遂将元丰算学条制修
成敕令。五年，罢算学，令附於国子监。十一月，从薛昂请，复置算学。大观三
年，太常寺考究，以黄帝为先师，自常先、力牧至周朴已上从祀，凡七十人。四
年，以算学生并入太史局。宣和二年，诏并罢官吏。
●卷五十七 职官考十一
○殿中监（少监 丞 尚食 尚药 尚衣 尚舍 尚乘 尚辇等局 奉御
直长）
魏置殿中监官，晋、宋并同。齐有内、外殿中监各八人，梁、陈因之，其资
品极下。後魏亦有殿中监。北齐有殿中局，置监四人，属门下省，掌驾前奉引。
隋改为殿内局，置监二人。大业三年，分门下、太仆二司，取殿内监名以为殿内
省，有监、少监、丞各一人。掌诸供奉，领尚食、尚药、尚衣（尚食即旧御府）、
尚舍（即旧殿中局）、尚乘（领左右六闲及诸闲）、尚辇等六局（《汉仪注》曰：
“省中有五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚帐、尚席。”或曰：“秦置六尚，谓尚
冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书，若今殿中之任。”）。每局各置奉御二人
以总之，置直长以贰之，属门下省。唐改为殿中省，加置少监二人，丞亦二人，
其官局职任一如隋置，为一司，不属门下。龙朔二年，改殿中省为中御府，改监
为中御大监、少监，改丞为中御大夫（改尚食为奉膳，尚药为奉医，尚衣为奉冕，
尚舍为奉，尚乘为奉驾，尚辇为奉辇，凡奉御皆改为大夫），咸亨初复旧。
丞，隋置一人，唐加一人。
尚食局奉御。始秦置六尚，有尚食焉（如淳曰：“谓掌天子之物曰尚。”）。
後汉以後，并其职於太官、汤官。北齐门下省又有尚食局，置典御二人。後周有
内膳上士、中士，凡进食先尝之。隋分属殿内，改典御为奉御，有二人，唐因之。
龙朔二年，改为奉膳大夫，咸亨初复旧。直长，隋置六人，唐因之，减置五人。
尚药局奉御，自梁、陈以後，皆太医兼其职。北齐门下省有典御二人。隋如
北齐之制，後改为奉御而属殿内。唐因之。龙朔二年，改为奉医大夫，咸亨初复
旧。直长，隋置四人，唐因之。
尚衣局奉御。《周官》有司服中士，掌王之服，辨其名物。战国有尚衣、尚
冠之职。秦、汉有御府令、丞，掌供御服，而属少府。後汉又掌宦者，典官婢作
中衣服。魏因之。晋属光禄勋，江东省。宋大明中，改尚方曰左、右御府，各置
令、丞一人。後废帝初，省御府，置中署，隶右尚方，其後又置。初，宋氏用三
品勋位，明帝改用二品