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今后的一生中，不管风吹浪打，不管艰难险阻，都
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人格大师的人格９１２
能与他共同战斗的忠实朋友，而不是一个只能供他欣赏的洋娃娃！
在爱情和婚姻生活中，双方的矛盾是不可避免的。 遇到这种情况，一般的处理方法是相互谦让、宽容、调和，人常说“家庭生活无是非”。弗洛伊德却与众不同，他说：
相互宽容只能导致疏远。 这种宽容一点好处也没有。 如果有困难的话，应该去克服它。
敢于正视现实，敢于迎着困难上，这正是弗洛伊德的人格魅力之一。 他厌恶各种方式的一知半解或半途而废，厌恶各种掩盖矛盾的虚伪形式，他绝不愿意自欺欺人。 不管经历多大的艰难困苦，他都要直捣真理的核心，他是一个不好惹的人，在各方面都表现出“绝不妥协”的精神。 他甚至认为，如果一个人看不出别人身上存在着某种必须加以纠正的错误的话，那将是不堪设想的。 用这种为人处世的方法来对待恋爱，其争吵就是不可避免的了。我们无意苛求一位严谨的科学家在爱情生活中所表现的刻板态度；我们倒是从弗洛伊德与玛莎的“秘密纪事”中获得了关于这位人格心理学大师的人格构成的生动素材，从而对他的人格魅力有了真切的感受。 弗洛伊德在投注他的感情之前，总要先给对方一个难以忍受的批评；他内心深藏的那种仁慈的宽宏和忠诚的爱情，总要覆盖上一层苦味的外衣。为此，有人常对弗洛伊德的人格产生误解。玛莎的可贵之处，恰恰在于她对弗洛伊德的高度忠贞，以致在订婚、结婚之后，在
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０２弗洛依德：爱欲人格
发现对方的缺点之时，她仍然能保持对他的忠诚。 她有一个信念，一个不可动摇的信念：只要同他在一起，不管遭遇何等复杂的感情变化或生活磨难，他们的爱情都会获得胜利。结婚那天，弗洛伊德风趣地说：“这将揭开我们之间的三十年的战争。”然而，在婚后长达五十多年的岁月中，他们“战争的唯一痕迹”则是诸如“蘑菇应不应该连柄一起烹饪”
之类的“分歧”。他们在结婚前曾开玩笑地说“一星期要吵一次架”
，结果双方都未履行“诺言”。当然，婚后的弗洛伊德，全身心地投入他的“精神分析”事业，他人格中的爱洛斯能量，其倾泄的对象，则是以事业为主，以婚姻为次。 玛莎为丈夫生下三男三女，抚养孩子，照顾丈夫，帮助丈夫解除内忧外患……浪漫的《秘密纪事》告一段落；生活的旋律开始了她新的乐章。
２“我仿佛被连根拔起”
A一八九六年，对于弗洛伊德意义重大，这一年发生了两件事：父亲病故，开始使用“精神分析”概念，并开始自我分析。这两件大事居然有一种内在的因果联系。雅各布。 弗洛伊德死于心脏病。 父亲的死，给弗洛伊德以极大的震撼。 他写道：
我一直高度地尊敬和热爱他。 他的聪明才智与明晰的想象力已经深深地影响到我的生活。 他
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人格大师的人格１２
的死终结了他的一生，但却在我的内心深处唤起我的全部早年感受。 现在我感到我仿佛被连根拔起。
弗洛伊德要返回童年，要找回自己的根。雅各布是一位心地善良、助人为乐的犹太商人，他像狄更斯的小说《大卫。 科波菲尔》中的人物米考波那样，是一位乐天派，“始终都充满着希望地期待着未来”。雅各布总是好心地看待别人和周围的事物，他虽然经商，却与“奸”无涉，而是为人诚实、单纯。 这些人格特征，对弗洛伊德影响很大。弗洛伊德的好朋友琼斯，当年为了写弗洛伊德的传记，曾与弗洛伊德的女儿安娜有过下面的对话：“你说，什么是弗洛伊德最突出的性格？”
“单纯，”安娜不假思索地回答，“他的最突出的特性，就是他的单纯。”
而西格蒙德的“单纯”正是从雅各布那儿继承来的。 这一人格特征伴随了西倍蒙德的一生，并体现在他的一举一动之上。 据琼斯说，弗洛伊德最讨厌那些使生活变得复杂化的因素，他的这个特性甚至表现在日常生活的细节上。比方说，他一共只有三套衣服、三双鞋子、三套内衣，即便是外出度长假，他的行李也往往简单到不能再简单的程度。这种人格特征对于弗洛伊德的精神分析学说产生了深远的影响。 人的精神现象是极其复杂的，而弗洛伊德将其分析成最单纯的“潜意识”与“性动力”
；人的人格构成同样是错
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２弗洛依德：爱欲人格
综复杂的，而弗洛伊德亦将其概括为“本我”
、“自我”与“超我”
的集合。 ——他这样做，自然有足够的和多方面的理由；而我们认为，最重要的原因是弗洛伊德人格中，有一种主导性心理趋向：酷爱事物的单纯化结构，期望将一切都还原为最简单的元素。弗洛伊德父子的这些根深蒂固的单纯性格，与他们所处的贫寒家境密切相关。 他们身受着来自社会各方面的侮辱和压力，而他们祖祖辈辈又过着半流浪的生活，所以他们的社会关系极为简单，而且很自然地厌恶“上流社会”那套虚伪、繁琐的形式主义。 更进一步说，弗洛伊德一生，都在承受着社会的压力；种族歧视，反犹太逆流，社会动荡，经济危机……这些压力在弗洛伊德身上都被转化成动力，转化成一股指向精神分析事业的爱洛斯冲动。严格地说，弗洛伊德的“精神分析”事业，开始于对他自己的精神分析；而促使他进行自我分析的，则是父亲的逝世。弗洛伊德为父亲安排了简单的葬礼，可是举行葬礼的那天，因为理发师的耽误，使得弗洛伊德未能准时出席父亲的安葬仪式，他的同父异母的哥哥向他投来不快的眼神。当夜，他梦见自己在一个店铺里，墙上钉着一块牌子，上面写着：
你必须闭上双眼。
次日清晨，这个梦境再次出现。 弗洛伊德认出那个店铺就是他每天去的理发铺。 那么，牌子上的字有什么含意？弗
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人格大师的人格３２
洛伊德开始了自我分析：这句话的意思是说，“人人都应该履行对死者的责任。 我没有尽责，我的行为需要得到宽恕。 因此，这个梦其实是排遣自责感的一个途径，而一个人的死又总是会给活下来的人留下这种自责感……”
从这个关于“理发店”与“自责感”的梦开始，弗洛伊德的“爱洛斯能量”踏上了返回童年、返回潜意识的漫漫归途。 对父亲的怀念，使他的脑海重演了一幕幕往日生活的画面。 能回忆的往事越多，便越能在其中窥见许多人格和情感的痕迹。 弗洛伊德发现自己在眼前的日常生活中的各种无意识动作、习惯性行为、情感趋向、人格特质等等，只不过是童年时期的经历的翻版。 因此，弗洛伊德下定决心，要从对自己童年生活与心理的回忆开始，实践他的精神分析理论。父亲逝世后，弗洛伊德频繁地询问自己的母亲，打听自己在小时候的生活情景。 他试图从母亲提供的线索和片断材料中，尽可能完整地回忆起那些早已遗忘了的童年生活。 他把母亲提供的材料同自己所能回忆起的印象连贯起来，又把自己童年时代的心理表现同成年后的许多心理现象加以比较。 这一系列的“精神分析”的步骤，帮他揭开了覆盖着潜意识世界的帷幕，为他的自我分析提供了丰富的、有价值的启示。《人格元点》讲述了弗洛伊德七岁时“夜入父母卧室、并在父母卧榻边撒尿”的故事。 关于这件童年往事的回忆，促成了弗洛伊德对“幼儿性欲”的发现——这一点，是他的自我分析工作所取得的第一个重要成果。“撒尿事件”
的全部内涵，在于一个小男孩对母亲的亲近，
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４２弗洛依德：爱欲人格
对父亲的妒忌，在于这种复杂心态中所包含的性意味。 弗洛伊德发现自己的亲母感情具有排他性、独占性，并因此而妒忌父亲同母亲的关系。 进而，他大胆地得出一个结论：人从小就有一种“性欲”
，这种“性欲”构成了人的最基本的爱洛斯冲动——它不仅仅是人格元点，不仅仅是人格生成与发展的强大的能源与动力，而且是人的一切精神力和生命力的原动力。 后来，弗洛伊德又发现“俄狄浦斯情结”
，这一发现反过来印证并加强了他的“幼儿性欲”理论，二者共同构成精神分析学说的理论基础。童年的西格蒙德，�