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我刚才看到爷爷了，爷爷说：「你看起来很忧愁，孩子，发生了什么事？」于是我就告诉爷爷有关我小便的事，爷爷说：「我看不到你有什么不对劲，你是不是吃了甜菜根？」我说我吃了，爷爷听了笑了出来，说医生真是傻瓜，他们总是在没问题的时候，想办法找出问题来。
「那些恶心的药我要怎么办？」我说。
「倒到水槽里去，」爷爷说：「假装你已经吃了。」
真是多么棒的解脱！
十一月三十日 长老的解释
今天早上，当我进去跟妈妈说早安时，我看到威利叔叔和另外一个灵魂，他们正在替妈妈做些事，好让她舒服一点，我想要留在那里看，但我只会碍手碍脚，而且上课的时间到了，所以我就离开了，但看到妈妈似乎强壮一些，我也很高兴。
长老昨天来看我们了，以下是他所说的话：
「好吗，孩子！我接收到了你很多的意念，也知道你一直心神不宁的，因为你的母亲正卧病在床，而她对你的课程又相当的不赞成，所以你想先跟我沟通。
不过孩子，先问问自己这个问题：智慧是否一定要为无知所阻挠，偏见难道能阻止灵魂的成长吗？寻得真理之前是不是一定得先犯错呢？而难道那些能看见的人，必须先模糊自己的双眼，只因，其他的人都是眼盲的瞎子吗？知道了这一点，你就会舒服一点，我的孩子。
或许，人们在某一世的轮回中，心灵可能会桀骜不驯，但在灵魂里却会烙下学习的印记，因而在下一世的生命中开花结果。
孩子，你的母亲，因为她的教养及正统的宗教信仰，会让她无法重视并拒绝你的智慧，直到她离世那天为止，现在，虽然她的外在，正试图嘲讽这智慧，但内心深处，她的灵魂早已将之完全吸收，最后终将成为其心灵的启蒙之光。
孩子，不要把我想成，我是那些，认为做了不好的事，会招来好结果的人！
但我却要说，有时，去做一般人「认为」不好的事，通常是正确的决定，并会招来好的结果。
（蔡注：此段意在安慰这个小孩子，不要怀疑并障碍了自己正在发展的心灵能力，因为她的母亲和一般人，「认为」他能够看见人们所看不到的，是一件「不好」的事！）
现在你的问题得到解答了，让你的心休息一下子吧，还有任何困扰你的事吗？」
博德曼先生接着问长老说，为什么爷爷不知道前世的事呢？
长老只是笑笑，然后说：
「不要认为，那些脱离肉体的人，就能马上拥有所有的知识，和理解所有的事情，如果你到了一个陌生的国度，在一个陌生的城市住了下来，你能够有办法，马上就获得有关这个国家的宗教及哲学方面的所有知识吗？
不！答案是否定的，不只无法获知，反而，我们自己原有的信仰与执着，仍会深深的埋植在自己的心中。」
（评析） 从以上这一段文字，可以看出，长老确实是值得让人敬佩的，而让人敬佩的，并不是他的神通，因为这和心性的解脱无关，而是他所流露出的智慧，这才是让人折服的所在！
这位小男孩的爷爷，现居住在一个结合了真实与想象的空间中，而在这个空间中，想象又比真实来得更真实，因为你所希望的事情，马上就能成真。
举例来说，在现世中，当一个雕刻家构思了一个主题时，唯有以石头或金属将之具体化，这个主题（构思）才能成为一个客体（艺术品），但在灵界里，就不是这回事，所有构思的主题，几乎在一眨眼间就立刻变成了客体。
我的孩子，东方的民族，当他们还处在肉身状态的时候，就知晓了轮回的真理，当他们死时，就带着这个真理回到灵的世界中，但在西方的民族，随着时间的流逝，早已忘记了这个真理，而牧师和神职人员，也从教义上将之完全删除了，然而有一天，这个道理还是要再次被弘扬的，而人们也将会完全的了解这句经上所说的真正意义：「你们用什么量器量给人，人们也用什么量器量给你们」让这个真理镌刻在你的心版上！
在「律法」的世界中，一切都是公义的，而我们每一个人，都因过去的思想、欲望及行动，一手塑造了自己现有的命运，善有善的回报，而恶就有恶的报应。
因为这就是「律法」，不是因为道德或回馈，不是因为罪恶或责罚，只是因为「因果法则」的缘故，现在我必须走了，然而，在离开前，还有句话想对你说，爱你的母亲，我的孩子，尽可能的去爱她，因为她不了解你，就好像，你不是她管辖羊群中的一只，而这对她而言，会是一种难以言说的痛苦。」
（作者原注：在后来的一次沟通中，长老以和譪的语调告诉我，如果他没有在当时及时来解救我，母亲对我心灵能力的敌对态度，可能会使我大受打击，因而影响到我将来的发展，而且可能更糟的是，母亲将会告诉我说，我之所以能「看见」东西，纯粹只是我的一种「精神性的幻觉」，而这绝对对我的心理健康是有害的。
现在想来，长老在我那么小的年纪时，就让我知道母亲知识的有限，而且支持我来反抗母亲的期望，更显出他智慧的不寻常，但不寻常的状况，通常是需要不寻常的处理方式的。
长老也告诉我，我跟博德曼先生的相遇，完全是灵界计划中的事，为的是，要缓和妈妈的无知，和对我所造成的不良影响。
而我必须说，在那时候，几乎没有其它人，能够比他更了解我所拥有的特殊能力了，除此之外，当时博德曼先生能够记下长老所说的话，也是一项相当珍贵的资产）
十二月九日 长老的解释（二）
长老又来看我们了，博德曼先生又问了他一些问题。
博德曼先生问说，像爷爷这样的灵魂，当遇上了相信「轮回」（reincarnation）的其它灵魂，为什么他不相信呢？
长老笑一笑，回答说，如果在这世上，当一个基督徒碰到了一个印度教徒，你想，难道这个基督徒，会去相信那个印度教徒所相信的事情吗？
博德曼先生回答说当然不会，但他接着问说，如果当一个灵魂回到这世上来时，难道其它的灵魂，会不知道这件事情吗？
长老回答说，其它的灵魂不会知道的，因为在爷爷那个世界的灵魂（亦即爷爷的那一层空间），当他们要再回到这个世界之前，会先上升至另一个较高层的空间，这也就是为什么，有很多的灵魂学家，会认为人只有这一世的生命，然后就会往愈来愈高层的空间上升，而再也不会回到这个地面上来了。
之后，博德曼先生又问道，当一个灵魂在上升到某个高层的空间后，究竟是什么原因，会促使他们又再度的回到地上来呢？
但长老说，他现在没有时间告诉我们这些，过后，他会请一个他的英国弟子来告诉我们的，所以，我们现在又有一个新的乐趣值得等待了，我不知道他什么时候会来，和他长的是什么样子？
二 日记（八）
十二月十一日 长老的英国弟子
妈妈终于大病初愈，可以下床做些事了。
那个长老的英国弟子，昨天在点心时间出现了，之后博德曼先生让我抄写他所记下来的，有些真的是超乎我所能理解的，但博德曼先生总是很有耐心的为我解释。
当那个新灵魂在这里的时候，妈妈突然走了进来，破坏了我们正在进行的谈话，妈妈是来向博德曼先生问好的，谢谢他的关怀，同时也谢谢他太太所送来问候的花，当然她不知道我们是在干什么的，否则我就有好戏可看了。
我们实在很幸运，因为这个新的灵魂，一直很有耐性的在等我们，直到妈妈离开房间为止，这是一个很好的灵魂，看起来很年轻，很快乐，而他气的颜色也非常的漂亮，以下是他所说的话：
「我的老师，要我独自前来回答你们的一些问题，你们想知道些什么呢？」
「我只想知道，究竟是什么因素，会促使一个灵魂，在一定的时间再度回到地上来（轮回）？」博德曼先生问道。
「要了解这一点，你们一定要知道，生命是一件很复杂的事情，我的朋友，你们，有你们的「肉体生命」（physical life），你们的「情感生命」（emotional life），你们的「精神生命」（mental life），更有你们的「灵性生命」（spiritual life），而所有这些「生命」之间，彼此之间是紧密相连的，因而构成�