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研究精密化，改变了许多传统观点，弥补了定性抽象分析的不足，拓展了研
究领域，深化了研究层次，简化了手工繁重劳动，有利于集体协作项目的开
展和完成等。由此可见，它的积极意义是不容忽视的。但是，计量史学并不
是万能的，许多错误的使用这种方法进行研究的史家和成果不免贻笑大方，
这应值得我们认真借鉴。
当代西方史学流派中的多数是源于本国传统史学派别的，有些虽然换了
名称，但内容与理论方法仍是一脉相承，有些可谓脱胎换骨，自立门户了，
但是渊源关系仍十分显见。在方法论上，多种流派共同采用几种方法也是常
见的，如心理分析法、计量方法等。
四、西方文学新流派
文学中的叛逆精神 20世纪头50年中发生了两次世界大战，它给人类
带来的心灵创伤和震憾丝毫不亚于战争造成的生命、物质损失。战后，西方
经济、科学技术迅速发展，社会政治生活动荡不已，它与战争的创伤一起猛
烈地冲击着文学家，使他们在传统文学与现实面前显得无所寄托。正是这股
巨大的历史冲击波把文学家们推进了五花八门的探索世界，由此而诞生了一
代新人，创立了纷繁的当代文学流派。如果说，当代西方哲学、经济学和历
史学诸多思潮是对社会变化的理性反映，是社会需要呼唤出来的新思潮的
话，当代西方文学流派则是对社会变化作出的感情反映，它大多是社会压抑
的情感和思想的爆发。因此，与哲学等相比较而言，文学的特有精神即叛逆
精神表现得淋漓尽致。这一点，在当代西方主要文学流派如后现代派文学、
存在主义文学、新小说派、荒诞派戏剧、黑色幽默派，以及美国“垮掉的一
代”和英国“愤怒的青年”等派中几乎都有所反映。
后现代派文学 后现代派文学是个很宽泛的概念，英美评论界常常把战
后西方文坛新出现的流派都纳入它的范畴。事实上，后现代派文学思潮遍及
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小说、诗歌、戏剧、电影、音乐、绘画、舞蹈及建筑诸多方面，是战后文学
艺术领域内出现的新流派的抽象代表，具有综合性思潮的特征，而又不能完
全取代或等同于某一具体流派。后现代主义是对现代主义的扬弃，他们自称
自己的哲学一美学立场是极端客观性，也就是要探寻事物的某种尚未表露出
来的本原。后现代主义最基本的艺术特征是，以艺术的无意义论和创作的无
动机论作为主要的艺术观。具体讲，就是把作品看成是作者意识的自由表露，
它不受传统理论如结构形式、选材角度、人物关系和道德规范的束缚，完全
听命于写作的自然节奏或作家的随心所欲。后现代主义是一种极为复杂的艺
术现象，它的出现反映了西方社会思维观念和思维层次的复杂变化，也反映
了西方世界“人”的复杂和矛盾，“人”的挣扎和异化。由此不免带有主观
主义、非理性主义、虚无主义甚至是颓废主义的浓重色彩。对后现代主义的
认识，有赖于对当代西方文坛众多新流派的分析认识，唯此才可能较客观地
认识战后西方文学新流派的基本面貌和本质内容。
存在主义文学 存在主义文学是存在主义哲学在文学上的直接表现，被
称为“哲学的文学”。它的特点是源于新的哲学思潮，并与哲学思潮相辅相
成。存在主义文学的创始人萨特也具有哲学家和文学家双重身份，他的文学
作品 《墙》、《可尊敬的（禁止）》是存在主义文学的代表作。存在主义文学的
思想特征在于把文学作为哲学的“展示”和思想的“号召”，因而主张文学
干预或介入生活。在存在主义作家面前，世界没有意义，自由是世界的本质，
而存在的世界是一个荒诞、丑恶、没有前途、使人厌恶、痛苦和迷惘的世界。
萨特说：“我们出生是荒诞，我们死亡也是荒诞”，面对荒诞的世界，人便
产生恶心感。所以，萨特另一部著名小说即名为 《恶心》，它是存在主义文
学的开山之作。从艺术特征上看，存在主义力图处处阐述存在主义哲学，力
求打破传统手法，在艺术上创造了“环境剧”，不讲究剧情的曲折复杂，不
突出或匠心设计人物性格，把人物性格在哲理辩论中展开，并有许多隐喻、
寓意等自然主义笔法。除萨特之外，存在主义文学的代表人物还有法国作家
加缪、波伏瓦等人，加缪的代表作是中篇小说《局外人》，波伏瓦的代表作
是长篇小说《女宾》。
新小说派文学 新小说派是第二次世界大战后在法国兴起的著名文学
流派，该派因宣称要与19世纪中后期以来的现实主义文学传统决裂而得名。
这一流派的产生，既是对以巴尔扎克为代表的“人本主义”文学的挑战，也
是对萨特代表的“存在主义文学”的否定。它主张客观世界是独立存在的，
并不受人的支配，而人在“世界”面前常常处在无能为力的境地，不是人决
定一切，而是“世界”决定内心、内在和自我。在艺术手法上，新小说派追
求“创作与毁灭并举的叙事法”，摒弃顺叙、倒叙等传统手法，而采用所谓
的交叉式、重叠式、循环式、预见式的叙述方法，因而复杂难懂，有评论家
批评它荒诞、古怪、晦涩难懂。事实上，新小说派作家之间甚至一个作家的
两部作品之间，创作方法都有许多不同，因而它的艺术特征也是难以捕捉的。
该派主要代表人物和代表作有，罗布…格里耶的长篇小说《橡皮》、《窥视者》，
娜塔丽·萨罗特和小说《金果》，米歇尔·比托尔和《变化》，克洛德·西
蒙和《弗德公路》等。
荒诞派文学 比新小说派兴起稍晚，但与存在主义文学和新小说派一起
被称为法国当代文学史上三大流派之一的荒诞派，主要作品是舞台剧，因而
习惯称之为荒诞派戏剧。该派代表人物主要有欧仁·尤奈斯库和塞缪尔·贝
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克特，代表作分别为《椅子》和《等待戈多》。开始时，荒诞派戏剧仅有实
无名，虽然一批内容和创作手法相类似的荒诞剧在继续登上舞台，但剧作家
们并没有打出旗号或创办刊物，直到60年代初，英国戏剧评论家马丁·艾斯
林第一次使用“荒诞派”这个词来评论这类作品，荒诞派戏剧才真正有名有
实，得到社会承认。荒诞派戏剧的产生，是西方知识界对战后世界认识的一
种悲观反映，反映出缺乏安全感、惶惑和悲观失望的心态。1969年，贝克特
获诺贝尔文学奖，授奖仪式上把他的戏剧与希腊悲剧相提并论，1970年尤奈
斯库当选为法兰西学院院士。美国出版的《20世纪世界文学百科全书》也认
为，荒诞派符合现代悲剧特征，是绝望的悲剧，作者是以严肃态度面对严峻
现实的。它的思想特征与存在主义哲学有直接的联系，都认为人生是荒诞的，
现实是令人恶心的等等。无情节或情节荒诞，是荒诞派戏剧的典型艺术特征，
荒诞的舞台形象、语无伦次的语言或干脆就是哑语等艺术手法，也是荒诞派
的重要艺术形式。
黑色幽默派和“垮掉的一代” 这两派都是战后出现于美国文坛的新
流派，它们的最突出的共同点就是对美国社会的失望、讽刺和背叛。黑色幽
默以弗里德曼编辑的小说集《黑色幽默》得名，它是一种绝望的幽默，既是
一种文学现象，也是一种社会心态。它的思想基础和现代反理性主义的哲学
思潮和社会思潮有联系，如弗洛伊德主义、柏格森直觉主义、存在主义等。
“垮掉的一代”是因肯尼斯·雷克思罗斯的《离异：垮掉的一代的艺术》而
得名，它也与上述思潮有关联，所不同的是，它对现实与传统的否定是更加
彻底、更加绝望的，从而表现出来的社会行为是否定一切的“垮掉”。“垮
掉的一代”把酗酒、吸毒、疯癫和当众luoti（被禁止）视为一种对社会的反抗手段，因
此而产生的嬉皮士给美国社会带来了新的问题。在艺术手法上，两派都力求