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的解放运动，是最合于中国社会所需要的，同时也是合于世界社会所需要的
革命政纲，就是行向共产主义的第一步。这是最现实的改造中国及世界社会
的主义；这是解放中国的唯一的道路，也就是消灭世界的资本主义、消灭阶
级及其斗争的唯一的道路。”①这是可以实现的理想，而非空想。“戴季陶要
以所谓中国的哲学思想为基础，要用所谓仁慈主义诱发资本家的‘仁爱’性
能，如此便想消弭阶级斗争，使世界人类进于大同，这才真是空想呢！”②。。
对于戴季陶反动理论的实质，瞿秋白概括地指出：“戴季陶主义的运
动：理论上是所谓建立纯粹三民主义的中心思想，实际上是反对左派，反对
阶级斗争，反对们C．P．的跨党，甚至于反对C．P．的存在”。“这种运动
不仅是在思想上摧残工人的阶级斗争，实在还是削弱国民革命主力军的工人
阶级，因此亦就是削弱中国的国民革命运动。”③他告诫中国革命者：“中国
国民革命运动能发展，只有两条路：一、注重工农阶级的阶级斗争，以无产
阶级引导一切革命阶级前进；二、侧重资产阶级的利益，讲‘中庸’‘调和’
‘统一’而反对阶级斗争，其结果是为买办阶级的力量所利用，完全到右派
及帝国主义一方面去。对于戴季陶，知识阶级，小资产阶级，甚至于真正之
民族的资产阶级，都只有一个出路，就是在这两条路中挑选一条：或者革命，
或者反动。”④。。 ①②③④《中国的国民革？
毛泽东、肖楚女、恽代英等都参加了对戴季陶主义的批判。陈独
秀、彭述之等，也批判了戴季陶主义，但是在革命领导权问题上，他们两人
都有不可容忍的错误（例如，彭述之关于无产阶级“天然”领导权的观点，
陈独秀关于右派企图排除共产党不是国民党的紧要问题的观点等）。尽管如
此，中国共产党人对戴季陶主义的批判，仍然取得很大的胜利。通过这一场
斗争，广泛宣传了马克思主义关于阶级斗争的学说，保卫了党关于国共合作
和国民革命的方针。北京、广州、汉口等地群众焚毁戴季陶的两本小册子达
几万册。假左派汪精卫指责戴季陶反对工农的错误。新右派蒋介石批评戴季
陶反对国共合作就是反对先总理孙中山，应群起而攻之。戴季陶孤立了。戴
季陶及其同伙，在共产党人的反击下，“一半是忍泪吞声，一半是委曲求全”
①，不得不暂时有所收敛。1926 年1 月，国民党二大决议中警告戴季陶：“未
得中央执行委员会许可，即以个人名义发布《国民革命与中国国民党》一书，
以致发生不良影响，惹起党内纠纷，。。为反动分子利用成为破坏本党之工
具，。。应由大会予以恳切之训令，促其猛省，不可再误。”②可是，国民
党二大对右派的反击很不彻底，仍然选举戴季陶等为中央执行委员，养痈遗
患，使他继续危害革命。
①戴季陶：《〈国民革命与中国国民党〉重刊宣言》（1927 年11 月4 日）。
②《弹劾西山会议决议案》（1926 年）。
这一时期，瞿秋白还同国家主义派曾琦、左舜生、李璜以及梁启超、
胡适、张君劢等各派反动和改良理论的代表人物进行了坚决的斗争，特别是
批判了他们反对阶级斗争、反对国民革命，反对三大政策，反对国共合作，
反对共产主义学说等等谬论。1926 年1 月，瞿秋白写《国民革命运动中之
阶级分化》一文，指出中国革命急剧深入发展之时，阶级分化是不可免的，
形形色色的反革命派别及其理论上的代表人物便是阶级分化的产物。
他们所说的“共产主义不适宜于中国”，目的就是反对共产党的政策，
反对国民革命，企图从理论上来寻找消灭共产党，实行资产阶级专政的借口。
瞿秋白坚定乐观地指出：“国民党右派和国家主义派的兴起。。正足以证明
中国革命进展急速”，阶级的分化，会更加“巩固无产阶级的政治领导。。
巩固一般平民阶级的革命联合战线”。他满怀信心地宣告：“人类历史的演
进，最终的目的地，必然是共产主义”①。
①《国民革命运动中之阶级分化——国民党右派与国家主义派之分
析》，《新青年》月刊，第3 期，1926 年3 月25 日。
二十年代的中国社会，处于空前的革命高潮中。它向人们展现了一幅
异常雄伟壮观的历史画卷。风驰电掣，迅猛快捷的攻击和退守，波谲云诡，
错综复杂的分化和组合，要求年轻的中国共产党，担负起在中国这个无产阶
级世界革命的东方战线上指示道路、领导革命的伟大任务。在这个神圣使命
的大纛之下，中国共产党集合了一大批意气风发、才华横溢的青年干部，如
毛泽东、周恩来、彭湃、蔡和森、张太雷、邓中夏、恽代英、肖楚女、罗亦
农、陈延年、李立三、刘少奇、向警予，等等。他们犹如璀璨的群星，光华
夺目，放射异彩。瞿秋白正是这绚丽群星中的一颗。他以自己的思想理论和
革命实践奠定了他作为中国共产党的伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级
革命家的历史地位。
九大革命风暴中（下）
要争夺革命的领导权
在革命潮流日益高涨，帝国主义勾结国民党新老右派加紧排共反共，
阻挠革命深入发展的形势下，中共中央为了总结五卅运动以来领导人民进行
革命斗争的经验，确定今后的斗争方针，于1925 年10 月在北京召开了中央
执行委员会第二次扩大会议。瞿秋白出席了这次会议。会议就当前形势、与
国民党的关系、职工运动等问题进行了讨论，并作出了相应的决议。会议第
一次提出了解决农民土地问题，为党制定了反对封建主义的纲领。明确指出：
“中国共产党是中国无产阶级的代表，我们要能和农民结合巩固的同盟，才
能尽自己的历史上的职任”①。“应当没收大地主、军阀、官僚、庙宇的田
地交给农民”，“如果农民不得着他们最主要的要求——耕地农有，他们还是
不能成为革命的拥护者”②。瞿秋白在会议上积极赞成“耕地农有”的主张。
10 月10 日，会议发表了《告农民书》，向全体农民提出“耕地农有”的斗
争目标，指出：解除农民的困苦根本是要实行“耕地农有”的办法，而要实
行“耕地农有”，那就非农民工人联合起革命打倒军阀不可。
这年年底，在上海，瞿秋白由蒋光慈陪同，访问了郭沫若。这是两个
人的初次会见。
也许是因为都是文学上的同调，他俩一见面便畅谈起来。瞿秋白向郭
沫若介绍了俄国文学，建议他翻译托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》，他
说：“那部小说的反波拿巴主义，在我们中国有绝对的必要。”③他看重这部
小说的批判的现实的意义，显然在于借此唤起人们揭露和反对中国大地主大
资产阶级的反动腐朽的专制统治。郭沫若这时在上海编《洪水》半月刊，从
文艺转到社会问题方面。当时，有一些人在争论：中国走日本明治维新之路，
还是走土耳其基马尔之路？郭沫若旅居日本多年，认为日本的道路，在中国
走不通；但对于基马尔，他不了解，因而向瞿秋白请教，瞿秋白答应给他找
一些资料。会见时，郭沫若看到，瞿秋白脸色苍白，一副病容。
①《中国现时的政局与共产党的职任议决案》（1925 年10 月）。
②《中国现时的政局与共产党的职任议决案》（1925 年10 月）。
③郭沫若：《创造十年续编》，北新书局1936 年版。
这时，瞿秋白的肺病又加重了，每天发烧，经常吐血，但他照常坚持
工作。仅仅在1926 年1、2 月间，他就写了政治理论文章近二十篇。这些文
章，围绕批判国民党右派、国家主义派的反动言论，紧紧抓住无产阶级的革
命领导权这一根本问题，进一步阐明了他在这个问题上的正确主张。这时，
瞿秋白关于无产阶级领导权的思想，与以前相比，更加深化，更加完备了。
在此以前，他对于无产阶级领导权，主要还是在理论原则上的阐释；现在，
他经历了五卅运动的革命风暴和反击国民党右派的斗争，积累了实践经验，
进一步把马克思列宁主义原理与中国革命实践相结合，提出了更加符合中国
革命实际的指导思想。这就是，毫不妥协地宣布：无产阶级和资产阶级争夺
革命领导权的斗争，已经开始；无产阶级必须毫不犹豫地争夺领导权�