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《肖伯纳在上海》一书。鲁迅作序，瞿秋白写卷头语。
3 月初鲁迅托内山夫人为瞿秋白夫妇在北四川路底施高塔路东照里租亭
子间。瞿秋白夫妇迁入。
3 月5 日写杂文《王道诗话》，用鲁迅的笔名发表。
3 月6 日鲁迅访问瞿秋白夫妇，并赠杨之华堇花。
3 月7 日写杂文《伸冤》，用鲁迅笔名发表。
3 月9 日写杂文《曲的解放》，用鲁迅笔名发表。
3 月10 日写书评《〈子夜〉和国货年》，用鲁迅笔名发表。
3 月14 日写杂文《迎头经》，用鲁迅笔名发表。
3 月22 日写杂文《出卖灵魂的秘诀》，用鲁迅笔名发表。
3 月30 日写杂文《最艺术的国家》，用鲁迅笔名发表。
4 月1 日发表《马克思恩格斯和文学上的现实主义》一文。
4 月11 日写杂文《关于女人》、《真假唐·吉诃德》、《内外》、《透底》，
用鲁迅笔名发表。
同日鲁迅迁居东照里对弄大陆新村九号，过往更加频繁。
春天编辑《鲁迅杂感选集》，并写长篇序言，对鲁迅作出科学评价。
4 月24 日写杂文《大观园的人才》，用鲁迅笔名发表。
6 月初从东照里搬出，与冯雪峰同住王家沙鸣玉坊江苏省委机关。
7 月16 日写书评《读子夜》。
7 月20 日发表杂文《从公债到外债》。
7 月第三次到鲁迅家避难。
8 月7 日发表《关于〈红色中华〉报的意见》一文。
9 月22 日中共中央临时政治局作出《关于狄康同志的错误的决定》，再
次打击瞿秋白。
要求全党对他“开展最无情的斗争”。
9 月28 日写杂文《儿时》。用鲁迅的笔名发表。
9 月到鲁迅家中避难。
11 月写书评《关于高尔基的书》和《“非政治化”的高尔基》两文。
12 月2 日译高尔基的讽刺诗《市侩颂》。
冬译普希金长诗《茨冈》未完。
年末编就《乱弹》杂文集。
中央通知瞿秋白去苏区。
本年写《马克思文艺论的断篇后记》。翻译列宁的论文《列甫·托尔斯
泰象一面俄国革命的镜子》，《B·C·托尔斯泰和他的时代》。鲁迅书赠瞿秋白联
语：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
一九三四年三十五岁
1 月4 日和鲁迅、茅盾叙别。
1 月7 日离上海去瑞金。
1 月9 日鲁迅得瞿秋白信。
1 月下旬杨之华得瞿秋白信。
1 月21 日至2 月1 日中华苏维埃第二次全国代表大会在江西瑞金举行。
瞿秋白当选为中央执行委员会委员。
1 月28 日鲁迅收到瞿秋白赴瑞金途中来信。
2 月3 日第二届中央执行委员会召开第一次会议，选举毛泽东、周恩来、
瞿秋白等十七人组织中央政府主席团。瞿秋白连任教育人民委员。
2 月5 日抵达瑞金，住沙州坝。
3 月12 至14 日出席江西省第一次全省各县教育部长联席会议，作关于
新的教育政策的报告。
3 月29 日发表短论《节省每一粒谷子来帮助战争》。
4 月1 日国立苏维埃大学举行开学典礼，瞿秋白兼任校长。
4 月3 日为《红色中华》报写社论《努力开展我们的春耕运动》。
5 月20 日写《阶级斗争中的教育》一文。
6 月23 日至7 月7 日连续在《红色中华》发表《中国能否抗日？》一
文。
10 月21 日中央红军开始长征，瞿秋白奉命留江西，任中央分局宣传部
长，兼中央政府办事处教育人民委员。移住瑞金下肖区。
本年在中央苏区主持开展文化教育普及工作，扫除文盲运动，以及群
众性文艺活动。
一九三五年三十六岁
1 月移住雩都县小密附近山村。
2 月上旬布置工农剧团举行文艺会演。
2 月11 日奉命同邓子恢、何叔衡等离江西境东移。
2 月18 日到达福建省委所在地汤坑之汤屋。
2 月24 日在福建省长汀县濯田区水口镇小迳村牛庄岭附近被俘。
2 月26 日被押送上杭，囚在县狱。
3 月9 日化名林琪祥，编造经历，欺骗敌人，以求脱身。
4 月10 日福建省委书记万永诚妻子被捕，供出瞿秋白。
4 月25 日左右被解离上杭。
5 月7 日张亮告密，敌人始知林琪祥即瞿秋白。
5 月9 日被解到长汀，囚禁在国民党军三十六师师部，在叛徒郑大鹏指
认下，承认自己身份。
5 月11 日国民党《中央日报》发表瞿秋白被捕消息。
5 月13 日写《供词》，谴责国民党反动派，歌颂苏区，表明革命立场。
5 月22 日鲁迅致友人信说：瞿秋白被捕，“在文化上的损失，真是无可
比喻。”
同日写就《多余的话》及《未成稿目录》。
5 月国民党军事委员会系统派特务到长汀，对瞿秋白进行劝降，遭拒。
6 月2 日蒋介石电令蒋鼎文：“瞿匪秋白即在闽就地枪决。照相呈验。”
6 月4 日会见《福建民报》记者李克长。
6 月13 日前后陈立夫派中央党部系统的特务王杰夫和叛徒陈建中到长
汀，对瞿秋白进行最后劝降，被拒。
6 月18 日从容就义，遗骸葬于罗汉岺盘龙岗。
重印后记
今年春夏之交，承日本学术振兴会资助，庆应大学地域研究所所长山
田辰雄教授接待，我在日本进行六十天学术访问。访问期间的研究课题是《蒋
介石与日本》，带去的见面礼自然是近著《蒋介石与中国文化》；一本菲薄的
小书，内中写有日本人颇感兴趣的王阳明哲学思想。出乎意料，众多的日本
学者与我见面时，常常问起《瞿秋白传》和瞿秋白研究现状。国立横滨大学
教授、专门研究毛泽东的学者村田忠禧先生，在他同我会面之前，打电话对
随同我访问的博士研究生王士花女士说，他的书架上就摆放着一本拙著《瞿
秋白传》。村田先生驱车载着我们漫游箱根、伊豆、富士、热海、横滨的旅
程中，不时谈起毛泽东，谈起瞿秋白，以及中国革命的历史片断。日本学者
对瞿秋白与中国革命如此了解，对瞿秋白研究如此有兴味，不禁令我感慨系
之。
《瞿秋白传》出版八年来，不断有读者和同行来信索书。尽管出版社
和我已经赠出几百册书，仍不能满足各方的需求。为此，我曾多次与社方商
议可否重印？日前，终于得到上海人民出版社的俯允，决定重印。朱金元先
生专程从上海到北京，与我商定重印事宜。在图书出版业不甚景气的今天，
上海人民出版社朋友们的慷慨相助，使我感动不已。因为，此举无疑是对方
兴未艾的瞿秋白研究事业的宝贵援助。
八年多来，瞿秋白研究蔚然成风，果实累累，不乏精心之作。其中，
刘福勤对《多余的话》的诠释，周永祥、姚守中撰述的年谱，丁言模、朱净
之所写的评论，吴之光的家世考证，唐天然的史料钩沉，等等，都是功力不
凡、新义迭出的力作。而在传记作者中，王观泉、叶楠等，都给瞿秋白研究
园地，增植了朵朵新花。王观泉的大作《一个人和一个时代——瞿秋白传》
尤其引人注目，可以视为瞿秋白研究日益走向成熟的标志之一。
瞿秋白研究是在那个令人诅咒的动乱岁月结束后，得以恢复和发展起
来的。对于那个年代的往事，不健忘的人尚且历历在目，记忆犹新。有鉴于
此，瞿秋白研究成果固然可观，却不能让人过于轻松。在我们这个还欠健全
的社会环境和变化难测的理论风云中，瞿秋白研究若要进入更深的层次，人
们对瞿秋白的理解，以及对他所处的那个时代环境进行客观公正科学的评
估，还需期以时日，准备走长长的路。应当有信心，争取在我们这一代、下
一代、下下一代，达致这一目标。
遵从出版社之嘱，拙著重印时把书名改作《从书生到领袖——瞿秋白》，
只是为了更确切地表现传主作为一介书生的本色，没有别的意思。
1987 年后，我已转向蒋介石研究这一新课题，但我依然不能忘怀，不
肯停止对瞿秋白研究的思索与探求。可能的话，我愿意重新写一部瞿秋白传
记，改变我曾经相信而今天看来已经陈旧的某些观点和结论，不管它是传统
的还是时行的。同样，我更希望年轻的研究者们，以他们的前卫思想观念和
写作方法，写出更富有新义、更能打动读者心灵的瞿秋白传来。
我，热切地期待着这一天的来临。
作者记于北京东直门外水南斋，
时在一九九四年八月廿二日，处暑前夕。