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当然，作为一本通俗性的文学读物，其真实性绝不是如同新闻报道一样。这种真实应该是一种艺术的真实，一种来源于生活，同时又高于生活的真实。就是如同“阿P系列幽默故事”、“东方夜谈”栏目里的故事，虽然看起来是荒诞、可笑，但是只要我们仔细地想一下，在现实生活中都可以找到它的背影，就可能获得许多在现实生活中做人与处世的启示。发表的故事作品只有达到了这个标准，才能使读者感到亲切，感到“有味”，感到一种心与心之间的沟通。
正因为如此，编辑部多年以来排斥那些没有生活基础，凭空编造的故事；排斥那些靠“拳头”“枕头”包装的作品；排斥那些叽叽我我的小男人小女人之作。而是始终将自己的目光聚焦在社会，将刊物锁定平常百姓关心的日常生活，这样的故事作品读者看得见，摸得着，感受得到。
《故事会》曾发表过一篇故事，题目叫《没脸饭店》。说的是一个跑长途客车的汽车司机，为了自己个人的私利，每次都将乘客拉到公路边上一家饭店去吃中饭。上海崇明一位名叫施惠新的读者读到后，顿时拍案叫绝，声称这则故事“读来很有味，打动了我。它非常真实，而真实的故事是最能打动读者的。”
原来，施惠新在从江苏出差回上海时，乘的是从扬州直达上海的长途汽车。车过某县城时正好是中午时间，乘客们都想车停下来吃中午饭。可是，任凭乘客叫了多少次，司机就是不肯停车。就这样，车又向前开了半个多小时，汽车在公路边上的一家小饭店门前突然停了下来。还未等大家反映过来，司机就自己先跳下了车，然后才冲着车里叫了一声：“大家吃午饭！”说完就径直朝饭店里面走去。
乘客们下车以后不觉都傻眼了。只见这家小饭店又脏又乱，苍蝇到处飞。这还不算，店里的食物单调无味，价格倒并不便宜。无可奈何，饥肠咕咕的乘客们只好一边骂着，一边将就着吃了一点东西。
开始，善良的人们还以为司机是为了节约时间，才将车停在路边小店的。谁知大伙吃完之后，那个司机却仍然独自在里面海吃。好不容易才等到他吃完，只见他嘴巴一抹就走出来了。
为什么这位司机连自己的吃饭钱都可以不给呢？原来，正如那篇《没脸饭店》的故事所写到的那样，是因为“野猫”给“水壶”拉了一车可以刮油水的主顾。并且天天如此，天长日久，生意好不得意，难怪“野猫”和“水壶”要从中捞一把！
施惠新的亲身经历，使他加深了对那篇故事的理解，加深了对于当前社会上不良现象的认识。“此类情形，只要外出走走，肯定是举不胜举的。这种坑害群众利益的行径，被故事《没脸的饭店》揭露了。然而，每一车的旅客中不能都碰上个‘李厅长’。这就是故事给人们深思的一个大问题。”
一则小小的故事，之所以能够引起读者对于这件事情的深深思考，这就是真实所产生的巨大力量。
每一篇故事从读者自觉接受的那一刻起，就已经创造了另一篇更加生动的故事了。
也许有人会说，故事不就是靠编出来的吗？
是的，再好的故事都是靠人“编”出来的，但是这种“编”的过程本身就是一种了解生活，认识生活，把握生活的过程。我们的故事应该像生活一样的丰富，也像生活一样的质朴，没有任何对于生活虚假的编造，只是对日常生活所见所闻的升华和提炼。简单地说，要从日常的生活中去发现故事的诗意。这种对于生活的认识和把握得越深刻，“编”出来的故事才能越生动，才能真正地打动读者，并在读者的心灵深处引起共鸣，获得更加广泛的经济效果和社会效果。
作者和编辑共同一起完成了从真实的故事到故事的真实过程，用真实的磁石吸引和感动着千万读者。
读者用自己的心灵，又将故事的真实升华成真实的故事。
在这种观照和感应的交融中，《故事会》编辑部完成了自己提出的口号：把我的作品变成你心中的故事。
第五章你的故事（3）
2．血浓于水的情结
怎样才能使“我的作品变成你心中的故事”呢？
《故事会》的编辑们都知道，作为一本故事类刊物，那就是必须让刊物上所发表的故事作品，能够真正地感动读者。
感动别人就是享受自己，享受自己心灵中最美好的一部分。
自从地球上有了人类以来，人类的群体与个体在自身发展的道路上，都经历过无数无法想像的困难和灾难，人性中丑恶的一面，曾经以各种各样的形式蔓延和泛滥。但是，也正是在这些困难和灾难来临的时候，人性中美好一面也同时地闪射出耀眼的光辉。人类在自身的前进和奋斗中，接受了生命的自然愉悦和本能的生存力量，创造着人类生活的博大、丰富和神秘，在这个曾经是荒凉的星球上，不仅维持着生机勃勃的物种延续，同时还将一种只有人类才能具备的精神财富，一代一代地延续下去。这些精神财富，既包含着人类生存的哲理，又包含着人类自身相处的原则和一些必须遵守的基本道理。
不容置疑，任何一种文学、文化类的期刊，都义不容辞地承担着这种传播人类优秀精神遗产，并把这种精神之炬高举向前的责任。而这种责任的实现，不是靠空洞的说教，不是靠陈腐的理念，更不是靠自鸣得意的清高，它依靠的是情感与心灵之间血浓于水的相互交流。
《故事会》所发表的故事作品，除了易记、易讲、易传之外，还特别注意所发表的故事与读者之间的思想感情交流。这种交流不是隔岸观火，不是隔靴搔痒，而是心贴着心，刊物上所发表的作品就是在读者身边发生的事情，让作品真正地走进读者，打动读者，在读者的心中产生共鸣，从中得到启迪，获得知识，陶冶情操，铸炼品质，升华人格。
这个从作品到读者自身感动和行动的过程，便会重新产生出许多动人的故事。
有一位名叫邓湘源的读者，曾给编辑部来信说：“说起来真有意思，一本《故事会》，引出了我们家的两个故事。”
原来在1985年初的时候，家里人正在为他的大妹邓明嫦的恋爱问题大伤脑筋。邓明嫦身材苗条，面目秀丽，人也聪明，在读中专时，与本村一位中专男生谈了恋爱，两人相处甚好，感情日深。可是，这门亲事却遭到了母亲的反对。母亲以“既能光宗耀祖，又能找个靠山”为由，要将女儿嫁给外地一位本科大学毕业生，因为这位本科生的父亲是当地一位副市长。
可是，大妹却不听母亲的话，坚决不改初衷，母女二人在家里时常发生“摩擦”。
在外地工作的邓湘源知道这件事情之后，面对着这种局面一时也没有办法。由于他平时喜欢读《故事会》，这时突然想起读过一篇故事，说的是作为家长，如何正确地对待儿女的婚姻大事。文中的主人公因粗暴干涉女儿的婚事，结果竟闹出了一起人命大案。后来他终于在家里的书柜里找到了那本《故事会》，那篇故事的题目叫《悔恨的泪……》，故事的内容和情节，都好像是针对着自己的母亲一样。他在那篇故事上做好标记，便直奔邮局，将那本刊物寄回家中，并在里面写了几句话，要父亲将那篇故事念给母亲听。
没曾想到，这篇《故事会》上发表的作品，一下子成了邓湘源家里一个生动的话题。不久，父亲来信告诉他，说母亲听了那篇故事后果然想通了。
可是，故事到这里还没有结束。
1987年年底，全家又在二妹邓芳婵的婚姻问题上发生了分歧。
他的二妹大学毕业后在机关里工作，各方面条件都很不错。可是，二妹却偏偏爱上了一个仅有高中文化程度的普通工人。但是，这回反对这门亲事的不是母亲，却是上次给母亲念故事，做思想工作的父亲。父亲为人固执，一旦形成自己的看法后，一般都很难改变，任子女们怎么做工作都不听。
这一天，全家四姐妹都团结起来，共同组成“统一战线”，决定向“顽固不化”的父亲发起“总攻�