按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
堑南衅此堑牧成兆樱课壹敛忠蹲吒叻桑砹⒚呕Я恕Ｋ踔亮谐隽艘叩氖榧⒕怼⒁挛铩⒉撇⑷嗽钡拿ァ５逼陨云较ⅲ纺岳渚蚕吕春螅氲米疃嗟挠质恰傲簟弊帧�
第五部分第十五章 没有不散的筵席（8）
作为气话可以说分庭抗礼、另起门户之类，但细细想一想，小河浪花再飞溅，也无法与大江比深浅；毛驴驮的再大再重，也无法和骡子比高低；参尼寺的声望再大，也无法和吉祥右旋寺比远近。你有上十万藏经藏书吗？你有闻思学院、密宗学院、时轮金刚学院、医学院等等大型专业学院吗？你有繁如星辰蜚声全藏的格西博士学位的教授吗？有一整套教学制度、教材经典、教学器具吗？没有！你顶多有个研习哲学的学院，但没有几个被人知悉的专家学者。你的名气能与吉祥右旋寺相提并论、媲美争艳吗？那更得摇头。小狗叫得再欢，也不可能与玉鬃绿狮一起被人赞美。你想想，提起吉祥右旋寺，上部阿里三围，中部卫藏四水，下部多康六岗，谁人不知不晓不翘大姆指？甚至最东面的黑龙江，最北面的布里亚特蒙古，最南面的印度、尼泊尔，都有它的子寺和派去的僧官。他的三千六百佛僧中有蒙古、青海、西藏西康、云南、川西北以及内地的不少汉僧，在西藏三大寺，提起吉祥右旋寺的高僧学者，有几个不啧啧咂舌赞叹！而参尼寺呢？一旦走出阿坝草原，有几人听闻过这个名字知晓这个寺院？
说到教区，吉祥右旋寺的教区分布安多各个地区，有的还伸展到西康、新疆和内蒙，分布浩大，有藏人地域，也有蒙古人的草原；有土族也有裕固族，还有汉人；有辽阔的草地，也有茂密的林区，盛产五谷粮食的山川。那些地方的几十万居民都是吉祥右旋寺的教民，那儿的无数宝藏物产，吉祥右旋寺都有权参与管理，那多如牛毛的部落都会定期不定期地供养它。而参尼寺呢？充其量也不过是附近十几、几十部落牧民的教区，供养也是微薄的，不足以支撑理想事业的发展。真是望尘难及，不可相提并论啊！
吉祥右旋寺背靠的后盾也很雄厚。清朝皇帝敕封过金册金印，赐过各种古玩珍品和绿呢轿子，国民政府各任总统都有封赏嘉奖，甘肃、青海、四川、云南、西康，远至新疆、内外蒙古等等地方的军阀政要都抬举它。在西藏，它更是达赖、班禅、噶厦政府的座上宾。参尼寺在他面前不过是一黄土、一杯浊水而已。
还有……
越想他头皮越发麻，越想后背越激起一道道冷颤，越想越为前半夜的想法汗颜。太唐突太冒失了！已经是快到华甲之年的老人，还脾气这样大，耳根这样硬，想事情这样任性偏执，没有理性。萨迦班智达在他的格言诗中是如何开导世人的呢？圣者先哲告诉我们：“聪明人能勇敢地改正错误／傻瓜连缺点都不敢承认/大鹏能啄死有毒的大蛇／乌鸦连小蛇也不敢得罪”。不管自己有没有错误，但坚贝央的指责有一定的理由，是自己处理不当或者有私心杂念，造成了坚贝央和佛兄的误解甚至戒备，也给大寺一部分僧人错觉，客观上有分离分裂的倾向。下一步怎么办呢？当然还是按萨迦班智达教诲的去办，即“聪明人即使受到挫折／也会更加机智顽强/当兽王饥饿的时候／能迅速撕裂大象的脑袋”。一句话，低着头躬着腰做人，更加谨慎小心，谦恭有礼，在学术专著上有所成就。
走不得，万万走不得！红斑虎在山林里威风，地老鼠在地洞里安全。吉祥右旋寺是一张虎皮，再瘦弱的人披上它也威风凛凛；吉祥右旋寺是一座高山，再矮小的人站在上面也伟岸巍峨。而老虎一旦落在平川，则有被浪狗追逐撕咬的可能；地老鼠瞎老一旦钻出地面，就有被白胸雕叼走吞噬的危险。吉塘仓的首席活佛地位是在吉祥右旋寺内，披的是吉祥右旋寺这张虎皮，是站在吉祥右旋寺的高峰上，所以它有声望、有权威、有力量。脱离了吉祥右旋寺，你的首席地位自然消失得一钱不值，你的金座含金量也就大大打了折扣。金子涂在佛身上、佛殿顶，才富丽辉煌、至尊至贵，令人肃然起敬，而如果涂在石头上、木头上，又有多少人会敬仰稀罕呢？自己的名气大，但坚贝央的名气比你更大，月亮靠的是太阳的光辉，土山靠的是松柏的青翠，吉塘仓得靠坚贝央的声望。
明白了这个事理，他决定不走了，要留在吉祥右旋寺。只要他与吉祥右旋寺不脱离关系，他就永远是首席活佛，首席是吉塘仓转世系统的世袭地位，谁也不能取消、替代，这是传统，这是历史留下的规则，自己得保住这个位子。
他为自己制定了三条原则，以改变被动局面：
一、不离开寺院，不去教区部落讲经灌顶，不单独接见各地土司头人，不串门联络，包括金鹏镇的金牧师、清真寺马阿訇、寺内各活佛之间，要潜心闭户诵经念佛。
二、兢兢业业当好总法台，考察督促各学院的教学研究，让吉祥右旋寺的僧侣知识素质上个新台阶。
三、在三五年之中，著述刻印一部关于中观论方面的学术专著，树立学者形象。
当然，他也做好了最坏的打算，万一真的受排斥呆不住，也到参尼寺去静修坐禅避难一段时间，他派洛哲去参尼寺代他管理有关事务，就是为退路安排的。但在名义上，他决不脱离吉祥右旋寺，永远当吉祥右旋寺的首席金座活佛。
……他后来打听到了，因为处理飞机坠落之事坚决果断，吉祥右旋寺又为抗战捐献了三十部战机，还派出佛叔俄旺为团长的前线慰问团，国民政府委任坚贝央为蒙藏委员会兼职副委员长，总统送来了“输财报国”匾额以表褒奖。佛兄泽旺呢，也授予了少将参议之衔，还赠送了电台和不少枪弹。
他恍然明白，寺主坚贝央已经踏上了政教两方面的坦荡大道，所以把他吉塘仓视为可有可无，说不定暗地里看作潜在的对手。
他的心情一直是沉重的、压抑的。
第五部分第十五章 没有不散的筵席（9）
说归说，做归做，一个人的秉性是难以改变的，吉塘仓也如此。他是一个闲不住的人。半年之后，他又在书房里呆不住了，开始和寺里的活佛、高僧、学者，与寺外的党政要员来往交流，原先潜心闭户修持的想法已经淡忘，因而不愉快的事却影子般追着他而来。这也正是老百姓俗话所说的：事不顺心，尿尿也洒在脚背上。还有一句谚语也曾指出：再富贵的人，福不双至；再命苦的人，祸不单行。吉塘仓正好碰在了这种碴子上。
下午刚送走翻译贡却乎，还未坐定喝碗茶，泽旺便带着一队卫士气汹汹来到了佛邸。他拨开劝挡的侍僧，径直闯进吉塘仓的书房，惊得他差点跳起来。
泽旺手里提着德国造二十粒手枪，脸如冰霜、目光如炬，冲进门警惕地急速扫视屋内，粗暴地吼问：“贡却乎呢？贡却乎出来！共党分子贡却乎在哪里？”
吉塘仓镇静下来，明白了泽旺是来抓捕贡却乎的，他摊开两手，不无调侃讥笑说：“早走了！马跑了灰尘也散开了。”但他心里还是沉沉地一响，贡却乎是共产党？藏人中还有贡却乎这样的共产党人？沾上共产党可是死罪啊！
泽旺狞笑，挥挥手枪：“走？他往哪里走？坚贝央八十卫士早把住了寺院各个路口，除非他长了翅膀。”他回过头冲身后如狼似虎的保安队员吼道：“搜！所有的旮旯都不准放过！”
“慢！”吉塘仓脸上挂不住了，他用眼神严厉地叫住众卫士。泽旺有眼无珠，竟敢如此脸对脸眼瞪眼地蔑视他首席金座活佛，把他等同于最下层的老百姓，这不是他的耳光吗？心头不由怒火燃起。他也没有称呼泽旺的司令之职，直接呼其名字：“泽旺，这是佛门圣地，不是你的保安司令部，你没有权利搜查我的佛邸。”
泽旺也毫不示弱：“我的好一个首席金座活佛，你忘了你是在地上，在中华民国国土上的吉祥右旋寺内，而不是西方极乐世界。不管你是谁，都是公民，都得遵守民国政府的法令。”他顿了顿，充满嘲讽地挖苦说：“活佛你健忘了，眼下国民政府的第一要务就是剿共，剿共是天大的事，谁要阻拦谁就是认领杀头灭族的罪名。难道我搜捕共产党不应该？还愣着干什么，快去搜查！”
卫士们觑觑活佛的脸，又瞟了瞟泽旺黑铁般的面�