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摇日积月累最后几乎必然会累积成崩溃。
而弓勒姆另一个巨大收获，便是‘唯一神权’。
虽然此刻弓勒姆只是本能的知晓，在夜空中宣讲出‘在这片广袤星域中，吾是道路、真理、生命；若不藉着我，生灵便没有真实之信仰’后，他便不再需要凝结其它神权，除了这点以外，他并未感觉到任何其他益处。
但弓勒姆模糊间却感觉到，这‘唯一神权’应是自己这一生获得的最大资本，也是以后能够取得至高威能、尊位的最根本基石……
第二天清晨，弓勒姆依照这几十日养成的惯例，起身之后，便去晋见光·藤木并与他共进早餐。
沿着石道行走一会，弓勒姆刚来到光·藤木居室近前，还未向奴从询问，一名相貌秀美的女奴，已匍匐在地上，恭敬的说道：“贝瓦纳大人，殿下已经起身，并传言说，只要您前来晋见，可不必我等敬告直接去见他。”
微微鞠躬，弓勒姆柔声说声：“鲜茸姑娘，烦劳你等候传话了。”便踏上高阶，径直向光·藤木居住的华居中走去。
在高阶顶上，亲手推开雕刻着红日的木门，走进华美大厅，弓勒姆一眼就看到，大厅正中的座椅上，光·藤木正端坐其中，若有所思的在想着些什么。
望见弓勒姆进来，光·藤木微笑着大声说道：“贝瓦纳，到我面前来，今日我可是等你很久了。”
疾步走到光·藤木身旁，弓勒姆深深鞠躬，轻声说道：“尊贵的殿下，您昨夜一直未眠，未想到，今天精力却还是如此充沛，看来您的身躯、体魄比此前，已经越来越强健了。”
第五十六章 ‘造物主’
听到弓勒姆讲出这番话语，光·藤木微微一愣，随后面不改色的缓缓起身，竟朝着弓勒姆鞠身回礼说道：“贝瓦纳大人，看来您才是神祗真正宠爱者，否则也不会我才刚刚蒙恩，您便知晓了。”
缓缓摇了摇头，弓勒姆抬头望着光·藤木眼神，真诚说道：“尊贵的殿下，您将成为真神在凡俗的牧者。
而鄙人弓勒姆鉨下的一名使徒，在鉨下教义之中，鄙人是无论如何都无法与您相比较的。
鄙人之所以能够察觉到，您已改信天父弓勒姆并蒙受天父神恩，乃是因为鄙人信奉弓勒姆神祗已经时间久远，因此对蒙受神恩的同信者，能够有所感应而已。”
听到弓勒姆这样的言辞，光·藤木满面笑容的摇了摇头，开口答道：“贝瓦纳，您这样讲话实在是太谦逊了，弓勒姆鉨下如此强大，依仗他的神圣威能，为其牧养万民，那是谁都可以做到的，而一名虔诚的使徒则是……”
“我的殿下，无论信徒多么尊荣，但在神祗面前都只是奉上虔诚，蒙受神恩的微贱生灵而已，”弓勒姆轻声打断光·藤木话语，缓缓说道：“如是神祗亲身降临，夺取凡俗权柄后，再将其交到信徒手中，那么神祗岂不就成为了信徒的奴从，要无偿为信徒牟利。”
说到这里，弓勒姆话语微一停顿，望着有些发呆的光·藤木继续说道：“不经历铁与血的磨练获取权柄的王者，其自身又哪有能力保住至尊之位。难道每次经受危机时，都要神祗亲身降临化解吗。
而且智慧生灵构建之社会，虽然必需阶级稳定才可让神祗收获丰厚信仰，但稳定的社会秩序中，亦必需有阶级转换之路径，以使具有强大武力、惊人智慧者能够……”
“贝瓦纳，您无需在继续阐明了，”沉思着光·藤木缓缓插言到：“我已全然明了弓勒姆神祗对待凡俗信徒之态度。
天父鉨下不会理会凡俗之事，只是依据信徒奉献多少与虔诚心意，回馈、赐予神恩，可是如此？”
微笑着轻轻鞠躬，弓勒姆赞叹说道：“尊贵的光·藤木殿下，您的智慧令人惊叹，侍奉弓勒姆鉨下之道就是如此。
既然您已经有了这样的觉悟，今日我就把天父弓勒姆鉨下完备的教义典籍默写给您。
这典籍将是您成为牧者后，用以牧养羔羊，使其肥壮、虔诚的香甜草料。
您得到这份神圣教义后，建立教廷的道路，便需你独自开拓了。”
听到弓勒姆这样讲，光·藤木并未诉苦，昨日弓勒姆在‘太阳城邦’天际之上显现神迹，已是惊动了‘太阳城邦’中太阳神祭祀、权贵们的目光。
这件事情，以后还不知晓会对光·藤木传播弓勒姆之信仰，产生何种变数。
也没有讲，此时‘太阳城邦’中信奉弓勒姆的信徒，都只是没有战力的奴隶，即使能为光藤木提供帮助，作用也是微乎其微。
光·藤木想要成为‘太阳城邦’王者，其中道路必是艰难、坎坷之极。
况且弓勒姆神祗千万信徒，并不知晓光·藤木就是弓勒姆选中的凡俗牧者，也根本不会忠诚为光·藤木效力，等等等等困难。
而是面上流露出一丝不舍之意的轻声说道：“我天上唯一信仰弓勒姆天父之使徒贝瓦纳。
虽然前途崎艰险、漫长，但我有自信，即使独自一人，也必能将弓勒姆鉨下的信仰，传播遍及这片广袤丛林。
只是如果有着您的帮助，那么一路之上，也会不那样孤寂，不过听您的语气，您是就要离去了吧？”
轻轻点了点头，弓勒姆望着光·藤木，柔声开口说道：“尊敬的殿下，鄙人身为弓勒姆神祗使徒，即然已完成了自身使命，那么就需要抽身离去了。
鄙人将假借身躯中隐藏的疾病发作，离开‘太阳城邦’，返回弓勒姆神祗的辉煌天国。
相信百年之后，在那留着蜜与奶的国度，鄙人将与您再次重逢。”……
两刻钟后，在光·藤木宽大‘藏书室’中，弓勒姆俯身在桌几上，开始书学早已在心中成文的《天父弓勒姆神圣法典》。
《天父弓勒姆神圣法典》开篇，弓勒姆便将自身杜撰为这片蛮荒星域万物之创造者，他描写的大致意思是：
在这片广袤星域尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，吾驱使那孕育着生命的灵光，运行其中，施展造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。
第一日，吾觉身畔都为黑暗之色，于是便说：“要有光！”从此便有了光。
吾随即把光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。
又过了一日，吾说：“虚空中要有星球，可以分管昼夜，作记号，定年岁，并发光普照大地、哺育生灵，于是吾造就了无数的星辰。”
第三日，吾讲到：“星球之上要有空气隔开。”空气从此出现，它被称作天。
第四日，吾说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。
吾称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。吾又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽之蔬菜，及结果子的树，果子都包着核。即刻间，世界便照吾的话语成就了。
再过一日，吾说，“水中需多多滋生有生命之物，要有雀鸟在天空中飞翔。”
于是大鱼和各种水中的生命，便就此出现；随后吾又造出各样飞鸟，使它们各从其类。看到自身之造物，吾非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及无数星辰的江海湖汊、平原空谷。
第六日，吾说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，吾造出了这些生灵，使它们各从其类。
看到万物并作，生灭有继，吾又说道：“吾要依照着吾之形象，造出一种生灵，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜与地上爬行的一切昆虫。”
于是吾就照着自己的形象创造了‘人’，吾本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。
天地万物都被吾制造齐备了，吾身觉疲敝，便歇息睡去了，未想到在熟睡的梦境中，吾竟不觉间，造成了一种比亿万生灵都强大的物种。
睡醒后，吾便离开了这片自身创造的星域，前往其他星域游历……
编撰了足足十数万字的神奇故事，紧接着，弓勒姆又开始规定神祗与信徒间的关系。
其中第一句便用‘吾那些虔诚的信徒啊，汝等谨记，如想要在秋天品味果实的香甜，冬天需松土，春天需播种，夏天需浇灌。”一句，表明信仰的基础便是恩、信互换。
《天父弓勒姆神圣法典》第三卷，弓勒姆改变了此前，建立政教合一教廷的想法，依照‘泰勒格塔大星域’的《神圣教谕》与《璀璨大宪章》蓝本，细致规定了弓勒姆信徒凡俗统御权柄‘牧者’，与弓勒姆宗教至高神职者‘教宗’之间的制约联系。
最后，弓勒姆又�