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〔１６〕 上下未形 即天地尚未形成。冥昭瞢暗，即昼夜不分，混混沌沌的意思。见《楚辞。天问》：“上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？”
〔１７〕 屈灵均（约前３４０—约前２７８） 名平，字原，又字灵均，战国后期楚国诗人。作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。
“载山'，何以安之”，见《天问》。汉代王逸注引刘向《列仙传》说：
“有巨灵之，背负蓬莱之山而'，舞戏沧海之中。”'，鼓掌。
〔１８〕 摩西（Ｍｏｓｅｓ） 《圣经》故事中古代犹太人的领袖，犹太教的创始人。《创世记》是《旧约》摩西五书之一，《旧约全书》的第一卷，共五十章，前两章记上帝创造天地万物的故事。
〔１９〕 抟埴 揉合粘土。
〔２０〕 法王 即教皇。
〔２１〕 黑格尔谥之曰世界史之大欺罔者 海克尔在《宇宙之谜》一书中曾说：“罗马教整个历史，……只不过是一部由谎言和欺诈无耻编造起来的东西而已，……他们大多数是无耻的巫师和骗子。”
〔２２〕 宗教改萌 即宗教改革，指欧洲十四世纪至十六世纪基督教内反对罗马教皇封建统治的资产阶级性质的革命运动。其中比较温和的一派代表市民阶级（如德国的路德）
，激进的一派代表被压迫的农民和城市贫民（如德国的闵采尔）。宗教改革对欧洲历史的发展起了推进作用。
〔２３〕 景教 基督教的一支，又称聂斯托利派，唐太宗贞观九年（６３５）传入我国，称为景教。作者在这里是泛指整个基督教而言。
〔２４〕 歌白尼（１４７３—１５４３） 通译哥白尼，波兰天文学家，宇宙太阳中心说的创立人。他推翻了在天文学上统治了一千余年的地心天动学说，动摇了欧洲中世纪神权论的基础，不仅是天文学史上一次重大的革命，而且引起了人类宇宙观的革新。他的《天体运行》一书，是把自然科学从神学的势力下解放出来的巨著之一。
〔２５〕 韦赛黎（１５１４—１５６４） 通译维萨里，比利时人体解剖学家。他第一个采用尸体解剖的方法讲授解剖学，并以自己的实验研究为根据，写成了《人体的构造》一书。
〔２６〕 欧斯泰几（约１５２０—１５７４） 意大利解剖学家。他发现“欧氏管”
和“欧氏瓣膜”。著有《解剖学图解》等。
〔２７〕 獍验 即解剖。獍，劈的意思。
〔２８〕 林那（１７０７—１７７８） 通译林奈，瑞典生物学家，动植物系统分类的创造者。他定出了五个互相依属的分类的名称：纲、目、属、种和变种，奠定了分类学的基础。主要著作有《自然界系统》（即文中所说的《天物系统论》）等。
〔２９〕 诺亚时洪水之难 《旧约全书。创世记》第七章载：上古洪水泛滥，生物尽灭；但诺亚（Ｎｏａｈ）得上帝启示，造方舟避难，此后地球上的生物，包括人类，都是方舟中的生物传下来的。
〔３０〕 兰麻克（１７４４—１８２９） 通译拉马克，法国生物学家，生物进化论的先驱者。最先提出生物进化的学说（即拉马克主义）。他在一八○九年作的《动物学哲学》一书中提出“直接顺应说”（即“环境说”），认为生物进化的主要原因，是由于受环境的直接影响，器官用进废退，而后天获得的性状又可以遗传。它有力地反对了宗教的“神造论”和“物种不变论”，在科学上为达尔文学说的创立准备了条件。
主要著作还有《法国植物志》、《对有生命天然物体的观察》（即文中所说的《生体论》）等。
〔３１〕 寇伟（１７６９—１８３２） 通译居维叶，法国动物学家、古生物学家。
一八一二年作《化石骨骼论》，创立了古生物学。但他是一个加尔文教徒，不相信进化论，确信种的不变性，从不同地层有不同生物的事实，臆造出形而上学的“地球革命说”（即“激变论”）以符合化石上的事实。恩格斯批判他说：“居维叶关于地球经历多次革命的理论在词句上是革命的，而在实质上是反动的。”（见《自然辩证法》）主要著作有《地球表面的生物进化》、《比较解剖学教程》等。按他的《化石骨骼论》作于拉马克的《动物学哲学》之后三年，文中说“寇伟实先之”，疑有误。
〔３２〕 “变动说” 今称“激变论”或“灾变论”。
〔３３〕 圣契黎（１７７２—１８４４） 通译圣希雷尔，法国动物学家。
他认为生物是由以前为数不多的物种经过变化而繁生，变化的原因是由环境的影响。著有《哺乳动物自然史》、《大型兽类分类论》等。一八三○年他和居维叶在巴黎法国科学院（即文中所说的“巴黎学士会院”）的辩论，是科学史上有名的事件。
〔３４〕 瞿提（１７４９—１８３２） 通译歌德，德国诗人、学者。他在动植物学、解剖学上都有贡献，同时是进化论思想的先驱者之一。在这方面的主要著作有《植物形态学》（即文中所说的《植物形态论》）等。
〔３５〕 康德（１７２４—１８０４） 德国哲学家，唯心主义者。他早期主要研究自然哲学，一七五五年出版《自然通史和天体论》，提出关于太阳系起源的星云假说，对于进化论思想体系的创立有很大启发。后期着重于所谓“批判哲学”的研究，企图调和唯物论与唯心论、科学与宗教的冲突。其重要哲学著作有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》等。
〔３６〕 倭堪（１７７９—１８５１） 通译奥铿，德国自然科学家、自然哲学家。
他在哲学上倾向泛神论。著有《自然哲学教本》等。
〔３７〕 细胞说 德国植物学家施莱登（Ｍ。Ｊ。Ｓｃｈｌｅｉｄｅｎ）和德国动物学家施旺（Ｔ。Ｓｃｈｗａｎｎ）于一八三九年所创立的学说，认为一切动植物都是由细胞发育而来，并且是由细胞和细胞产物所构成的。
恩格斯认为，细胞学说是十九世纪自然科学三大发现之一。
〔３８〕 华累斯（１８２３—１９１３） 通译华莱士，英国动物学家，自然选择说的建立者之一。他的和达尔文的关于自然选择理论的论文在一八五八年七月林奈学会上同时宣读。但他在哲学上是一个唯心主义的心灵论者。著有《动物的地理分布》、《海岛上的生命》等。天择论，即自然选择论。
〔３９〕 生学 即生物学。
〔４０〕 内籀 即归纳法。
〔４１〕 壁克耳 通译“贝格尔”，一艘英国海军的勘探船。
〔４２〕 仪的 目的。
〔４３〕 同系，饲养的意思。
〔４４〕 按十传应为二千四十八。
〔４５〕 局脊 通作口止局口止脊，拘束的意思。
〔４６〕 根干细胞 即受精卵。
〔４７〕 阿弥巴 通译阿米巴，拉丁文Ａｍｏｅｂａ的音译，即变形虫。
〔４８〕 班陀黎那 即实球藻，单细胞生物进化到多细胞生物中间阶段的一种生物。
它的身体由八个、十六十或三十二个细胞组成一个实心的球体。
〔４９〕 原肠 即消化腔。按实球藻无此器官，到腔肠动物才有。
〔５０〕 希特拉 即水螅，腔肠动物的一种。
〔５１〕 按这里所说的太古代以及下文的中古代、近古代三个地质历史年代，现在通作古生代、中生代、新生代。又这里所说的僦罗纪及下文的迭逢纪、石墨纪，现在通作志留纪、泥盆纪、石炭纪，各是古生代中的一纪。
〔５２〕 无脊椎动物化石，作者当时未见，现已多有发现。
〔５３〕 穆那罗 原生动物的一种。
〔５４〕 爪哇之猿人化石 世界上最早发现的猿人化石。一八九一年由荷兰人类学家杜伯亚在印度尼西亚爪哇特里尼尔发现，计有头盖骨一具，臼齿二枚，左侧股骨一根。形态特征，介于猿与人之间。据推断，其地质年代属更新世中期，距今约五十万年前。
〔５５〕 那格黎（１８１７—１８９１） 通译耐格里，瑞士植物学家。他研究种子的起源，创造了水藻新分类法。著有《自然科学的种的概念和发生》等。
〔５６〕 质力不灭律 即物质